Traducción Española de Daniel Schulman
66. Después que fue revelado desde el primer misterio superno del versículo, ES DECIR, FUE REVELADO QUE ‘ESTE ES EL LIBRO’ ALUDE ALHOMBRE SUPERNO, CUYAS GENERACIONES SON LAS ALMAS Y LOS ESPÍRITUS DE LOS SERES HUMANOS COMO SE HAN MENCIONADO ANTERIORMENTE, Él creó al hombre inferior como está escrito: “El día en que creó Elokim a Adam, a la semejanza de Elokim lo hizo». «A la semejanza», SIGNIFICA que Adam era como un espejo con figuras que aparecen en él; las figuras no permanecen fijas en el espejo durante mucho tiempo, sino que se desvanecen. AQUÍ también es así, «a la semejanza de Elokim».
67. Otra interpretación: «A la semejanza de Elokim,» SIGNIFICA la forma de los miembros de varón y la mujer, en el secreto del frente y la espalda. La espalda es del secreto de ‘cuidar’, POR ESTO ES UN ASPECTO FEMENINO. El frente es el varón, en el secreto de ‘recordar’, QUE ES ZEIR ANPIN. Y de éstos dependen todos los preceptos de la Torá, 613 preceptos de la Torá, que están todos incluidos. Hemos aprendido QUE EL HOMBRE FUE CREADO después de la Creación y antes del acto de la divina Carroza. Y uno depende del otro. «A la semejanza de Elokim», es en la forma exacta deMALJUT. Así me lo explicó mi maestro.
Traducción al hebreo:
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Continuación del ZD anterior
Después de que el ‘libro’ fue revelado desde el Infinitos con las almas de todas las personas abajo, el Creador creó abajo al hombre. El Zohar nos reveló que la Torá existió antes de la Creación y que Hashem creó el mundo de la Torá como modelo.
El hombre fue creado en la ‘imagen’, ‘tzelem’ de Hashem, , que es el Árbol de la Vida, específicamente como el aspecto de Zeir Anpin y la Torá. Hashem representa toda la fuerza del Árbol de la Vida y el Nombre de Hashemm que representa a Zeir Anpin es Iud-Hei-Vav-Hei deletreado con la ‘Alef’, que tiene un valor numérico de 45, igual que Adam, ‘hombre’.
Nuestro cuerpo y alma tienen 613 elementos, que corresponden al número de preceptos en la Torá. A continuación la Torá trae Luz y corrige todas las partes de nuestro cuerpo y alma. Los Tzadikim grandes y puros alcanzan un nivel tal que su cuerpo no pasa por la decadencia después de que su alma abandona su cuerpo.
La ‘imagen’ de Hashem es el Árbol de la Vida. No debemos imaginarlo de ninguna manera o forma debido al segundo mandamiento. Esto nos protege de limitar las fuerzas del Árbol de la Vida por nuestra limitada ‘imaginación terrenal’. El Árbol de la Vida representa el flujo de Luz desde el Infinito hasta Maljut. Incluso la palabra ‘abajo’ no es una dirección, sino el aspecto de ‘inferior’.
Mientras que Hashem es el sistema completo del Árbol de la Vida que gobierna toda la existencia, nuestras almas, que se comportan como el Árbol de la Vida, tienen dominio sobre nuestro cuerpo físico. El cuerpo mismo es el aspecto de Maljut.
En el primer proceso de Creación, la Luz Infinita formó un espacio ‘vacío’ para crear el mundo. Ese paso fue el aspecto de crear la oscuridad, ‘boré jóshej’. La Luz Infinita entró en el espacio como una Luz indivisa, luego a través de un proceso formó la Columna Derecha y la Izquierda (masculino, femenino) y la Columna Central, que representa la unificación de la Derecha y la Izquierda. Para aquellos que son nuevos en esto, recomiendo leer esta explicación muchas veces para obtener una comprensión cada vez más profunda de la ‘imagen’.
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