Traducción Española de Daniel Schulman
38. «Sino una virgen de entre su pueblo tomará por mujer suya» (Vaikrá/Levítico 21:14). El Fiel Pastor abrió y dijo: esto ordena al Sumo Sacerdote casarse con una virgen, como está dicho:»Viuda o repudiada, violada o ramera, a las tales no ha de tomar: sino una virgen de entre su pueblo tomará por mujer suya». ÉL PREGUNTA, ¿por qué es necesario que él se case sólo con una virgen sin tacha? Y RESPONDE, una mujer es una copa de bendición, QUE SI es probada es manchada, ES DECIR, ESTO ALUDE A MALJUT LLAMADA ‘COPA DE BENDICIÓN’. Un sacerdote que ofrece un sacrificio delante de Hashem debe ser íntegro y sin mancha; entero y sin mancha en los miembros, porque las manchas hacen inadecuados a los sacerdotes. Debe ser sano en cuerpo, entero en su esposa, para cumplir en él el versículo: «¡Toda tú eres Hermosa, amiga mía, novia mía y no hay en ti dfecto alguno!” (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 4:7).
39. Porque el sacrificio es un regalo. Israel necesita enviar su regalo al Rey por medio de un hombre sano, ya que son lo opuesto del Otro Lado, al cual ellos enviarían un regalo a través de un hombre designado que está manchado, como está escrito, «la una suerte para Hashem y la otra para Azazel» (Vaikrá/Levítico 16:8) .Porque otros Elokim están todos manchados en el lado norte, SEGÚN EL SIGNIFICADO DE «DEL NORTE ESTALLARÁ EL MAL SOBRE TODOS LOS HABITANTS DE LA TIERRA» (IRMIAHU/JEREMÍAS 1:14).La mayoría de los hogares paganos son defectuosos con respecto a su esposa, QUIÉN es una ruina, Lilit, está manchada, etc.
Traducción al hebreo:
39. שֶׁקָּרְבָּן הוּא מִנְחָה, וּצְרִיכִים יִשְׂרָאֵל לִשְׁלֹחַ אֶת מִנְחָתָם לַמֶּלֶךְ עִם אִישׁ (בְּגוּף) שָׁלֵם, שֶׁהֵם בַּהֵפֶךְ שֶׁל הַצַּד הָאַחֵר, שֶׁהֲרֵי בְּיַד אִישׁ עִתִּי פָּגוּם הָיוּ שׁוֹלְחִים לוֹ דּוֹרוֹן, שֶׁכָּתוּב (ויקרא טז) גּוֹרָל אֶחָד לַה’ וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל. שֶׁאֱלֹהִים אֲחֵרִים כֻּלָּם פְּגוּמִים מִצַּד הַצָּפוֹן, וְכֵן רֹב בָּתֵּי הָעֲבוֹדָה זָרָה הֵם פְּגוּמִים בַּנְּקֵבָה שֶׁלָּהֶם, חָרְבָּה, לִילִית, פְּגוּמָה וְכוּ’.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Vaikrá/Levítico 21:7
«No tomarán mujer que sea ramera o violada; ni tampocohan de tomar mujer repudiada de su marido, porque él (el sacerdote) es santo para su Elokim»
Moshé le entrega a Aharón y a los sacerdotes instrucciones de Hashem acerca de las conductas de los sacerdotes para guardar su santidad. A los sacerdotes se les prohíbe casarse con mujeres cuya vasija haya sido usada, como una mujer viuda, divorciada, violada y similar. Básicamente el sacerdote tiene que casarse con una mujer virgen, una con una vasija limpia y pura.
A través del acto sexual la mujer se conecta a la energía del hombre y esto crea una ‘impresión’ en su vasija incluso si ocurrió una sola vez.
Los sacerdotes fueron marcados por Hashem con un cambio en su ADN. Para seguir canalizando la Luz Superior en el proceso de servicios en el Santo Tabernáculo/ Templo tenían que provenir de una vasija pura. Durante el servicio de Iom Kipur, el Sumo Sacerdote entraba en el Santo de los Santos. Si su vasija no estuviera en el nivel más puro, moriría porque su cuerpo/vasija no podría canalizar la Luz de Biná. Su vasija se quebraría, obligando a su alma a abandonar el cuerpo.
Lecciones:
Cuando deseamos elevarnos espiritualmente y orar, tenemos que ser tan puros como sea posible en nuestro cuerpo y nuestra alma. Si el cuerpo está limpio, debemos lavarnos las manos incluso si están limpias, porque queremos eliminar cualquier residuo de las energías previas conectadas a nuestras manos. Preparamos el cuerpo poniéndolo en un estado de calma, con un tiempo de reposo y/o respiración profunda y/o cualquier técnica similar. Cuando nuestro cuerpo está tranquilo, nuestra vasija no interfiere con nuestras conexiones espirituales. Después de la preparación adecuada podemos realizar la meditación y las oraciones con mayor elevación.
La mujer soltera debe saber que cada hombre que ella deja entrar deja una firma en su vasija y su alma. Incluso un beso húmedo transfiere energía que afecta a ambas. Cuando nos unimos a un grupo o a un club, la cabeza y la cultura del grupo nos afecta. Cuídese siempre de las influencias externas negativas.
Como estudiante de Cabalá no permita que ingrese ninguna enseñanza que no sea Cabalá pura, aunque suene bien. Usar el nombre de la Cabalá para atraer a los cristianos diciendo que el Jesús era un cabalista es equivocado. Esto causa una gran impureza en la enseñanza de la Cabalá. Aquellos que hacen esto corrompen su conexión con la Luz y sufren un juicio que puede llevar el caos a sus vidas. Si usted nació como cristiano o bajo cualquier otra fe y siente una fuerte conexión con el Zohar y la Cabalá entonces es muy probable que tenga un alma israelita. Usted puede recordar su pasado y guardar la enseñanza moral pero no guardar el aspecto de su fe vieja, que no era fuerte de todos modos. ¡Jesús no era cabalista!
Me encontré con una aplicación del Centro de Cabalá, ‘El Sistema Viviente de la Cabalá’. En esta aplicación, bajo el título ‘Los más grandes cabalistas’ enumeran a Avraham, Moshé, Jesús, Rabí Shimón Bar Iojai, Rabí Itzjak Luria y Rabí Yehudá Ashlag. Agregar a Jesús en la lista de los verdaderos cabalistas es insultante para los demás y contamina la aplicación y la enseñanza.
La aplicación como una vasija no puede entregar Luz. A pesar de que esta aplicación tiene algunas buenas enseñanzas de los principios espirituales de la Cabalá, la conexión es defectuosa y el resultado será indeseable. No recomiendo esta aplicación o cualquier forma de enseñanza que mezcle la Cabalá con el sistema espiritual externo.
La lección del versículo anterior se puede aplicar a muchas cosas en la vida.
A medida que nos acercamos a la revelación del Mashíaj debemos buscar la pureza en nuestras conexiones y conciencia.
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