Traducción Española de Daniel Schulman
73. Toda su fuerza es efectiva para remover la cáscara exterior. Cuando llegan a la segunda cáscara, que es fuerte, les resulta difícil y la golpean toda su vida con sus lenguas, que son fuertes como martillos, pero no tienen permiso para sacar agua de ella, excepto por aquellas gotas que salieron a través de ti, cuando se dice acerca de esto, «e hirió la peña con su vara dos veces» (Bamidbar/Números 20:11). En el segundo golpe salieron estas gotas. Son las alusiones de la sabiduría y las alusiones DE LA SABIDURÍA de la Cabalá, que se encuentran en EL TRATADO Jaguigá y otras Mishnaiot. Nadie puede extraer de esta piedra la sabiduría que se encuentra dentro de ella, la cual es infinita, excepto tú, de quien se dice: ‘La Halajá entregada a Moshé en el Sinaí’.
Traducción al hebreo:
73. וְכָל תֹּקֶף שֶׁלָּהֶם לְהַעֲבִיר אֶת הַקְּלִפָּה שֶׁלְּמַעְלָה, וּכְשֶׁמַּגִּיעִים לַקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה, שֶׁהִיא חֲזָקָה, הִיא קָשָׁה לָהֶם, וּמַכִּים בָּהּ כָּל יְמֵיהֶם כֻּלָּם בִּלְשׁוֹנָם, שֶׁהִיא חֲזָקָה כְּמוֹ פַּטִּישִׁים, וְאֵין לָהֶם רְשׁוּת לְהוֹצִיא מִמֶּנָּה מַיִם, אֶלָּא הַטִּפּוֹת הַלָּלוּ שֶׁיָּצְאוּ עַל יָדְךָ בִּזְמַן שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ (במדבר כ) וַיַּךְ אֶת הַסֶּלַע בְּמַטֵּהוּ פַּעֲמָיִם. וּבַמַּכָּה הַשְּׁנִיָּה יָצְאוּ הַטִּפּוֹת הַלָּלוּ, וְאֵלּוּ הֵם רְמָזִים שֶׁל חָכְמָה, רְמָזִים שֶׁל קַבָּלָה, שֶׁהֵם בַּחֲגִיגָה, וּשְׁאָר הַמִּשְׁנָיוֹת. וּמֵהָאֶבֶן הַזֹּאת אֵין מִי שֶׁיּוֹצִיא חָכְמָה, שֶׁהִיא מִבִּפְנִים, שֶׁאֵין לָהּ סוֹף, (שֶׁהוּא הַמֹּחַ מִבִּפְנִים) חוּץ מִמְּךָ, שֶׁנֶּאֱמַר בְּךָ הֲלָכָה לְמֹשֶׁה מִסִּינַי.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 72
Moshé es invitado a recoger la ‘piedra’ que se refiere a la letra Hei de Maljut. (El Sefer Ietzirá se refiere a las letras como piedras/bloques de construcción)
Zejariá/Zacarías 3:9
«¡Porque he aquí la piedra que he puesto delante de Ihoshúa!; sobre aquella piedra única están siete ojos; he aquí que Yo esculpiré su grabadura, dice Hashem Tzvaot; y quitaré la iniquidad de esta tierra en un día»
Maljut conecta con las siete Sefirot sobre ella. Moshé como la Columna Central se conecta a todas ellas. Con la unificación con su ‘novia’, Maljut, Moshé tiene el poder de romper todas las Klipot que bloquean la Luz y extraer agua de la ‘roca’, que es el punto donde la Luz de Jojmá se revela en Maljut.
# 73
Bamidbar/Números 20:11
«Entonces alzó Moshé su mano e hirió a la peña con su vara dos veces; y salieron aguas abundantes; y bebió la congregación y sus ganados»
Los pastores, que son los líderes de la generación, se reunieron alrededor de la roca, tratando de extraer agua, pero solo pudieron quitar la Klipá exterior. La segunda Klipá es fuerte e incluso con grandes esfuerzos y poderosas oraciones no tienen permiso para extraer agua de la roca.
Hay dos niveles en Maljut. El primero es llamado Manulá (bloqueado), que es el estado de Maljut antes del estado recibido después de la elevación a Biná para experimentar la Luz de la Hei superior antes de volver a descender. El estado inicial, Manulá, es difícil porque es oscuro y sin luz como el aspecto de la muerte. Este segundo estado se denomina Maftejá (abierto). Este definió a Maljut como una vasija que experimentó la Luz y tiene deseo por ella.
Sólo Moshé sería capaz de llevar la Luz en su plenitud a ambos niveles. Este es el secreto de ‘golpear’ la roca dos veces, una vez para Manulá y una vez para Maftejá para extraer el agua, que es el aspecto de revelar la Luz de Jojmá en Maljut.
Rabí Shimón y quienes estudiaban con Moshé le pidieron que recogiera Maljut de Manulá, la corrigiera y acelerara el camino de la Corrección Final.
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