Traducción Española de Daniel Schulman
60. Por lo tanto, esta historia de la Torá es el manto de la Torá. Quien piensa que este manto es la esencia real de la Torá y que no hay nada más allí, permite que su espíritu se desinfle y no le permita tener parte en el Mundo que Viene. Por lo tanto, David dijo: «¡Descubre mis ojos para que yo vea cosas las maravillas de tu Torá!» (Tehilim/Salmos 119:18); ES DECIR, MIRAR lo que yace debajo de esa vestimenta de la Torá.
Traducción al hebreo:
60. וְעַל זֶה סִפּוּר זֶה שֶׁל הַתּוֹרָה, לְבוּשׁ הַתּוֹרָה הוּא. מִי שֶׁחוֹשֵׁב שֶׁאוֹתוֹ לְבוּשׁ הִיא הַתּוֹרָה מַמָּשׁ וְלֹא דָּבָר אַחֵר – תִּפַּח רוּחוֹ, וְלֹא יִהְיֶה לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. בִּגְלַל זֶה אָמַר דָּוִד, (שם קיט) גַּל עֵינַי וְאַבִּיטָה נִפְלָאוֹת מִתּוֹרָתֶךָ. מַה שֶּׁתַּחַת לְבוּשׁ הַתּוֹרָה.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 59
Tehilim/Salmos 104:4
«Que hace de los vientos Sus mensajeros, del ardiente fuego Sus servidores».
El mundo de Arriba y el mundo de abajo son paralelos entre sí con el mismo peso. Los Israelitas de abajo son paralelos a los ángeles celestiales arriba. Los individuos de niveles más elevados abajo representan los niveles espirituales más elevados Arriba.
Cuando los ángeles descienden a este mundo son ‘vestidos’ con prendas de este mundo. Sin eso, no podrían existir en este mundo material. La Torá es la base de toda la creación. Los mundos y todos los ángeles existen porque sus raíces están en la Torá, sirviendo a su propósito. Si la Torá no se vistiera con historias que parecen simples, el mundo no sería capaz de manejar su energía.
# 60
Las historias de la Torá son necesarias para expresar la Luz en ella. Rabí Shimón dice que aquellos que dicen que el vestido de la Torá es la Torá real y que no hay nada más que eso, pierden su alma y no tendrán parte en el Mundo que Viene. El Rey David oraba para tener la sabiduría de revelar los secretos bajo las vestiduras de la Torá.
Tehilim/Salmos 119:
«¡Descubre mis ojos para que yo vea cosas las maravillas de tu Torá!»
Lección:
El mundo de Maljut es básicamente una existencia que se expresa en diferentes patrones de energías. Los elementos básicos de construcción que la ciencia puede definir en la naturaleza son las partículas subatómicas llamadas quarks que forman átomos, los átomos forman moléculas y así sucesivamente.
Lo que vemos como formas sólidas complejas son principalmente partículas en un espacio enorme. Los científicos definen seis tipos de quarks y 12 bosones (portadores de fuerza). La décimotercera es misteriosa y se denomina «bosón de Higgs», también conocida como «partícula de Dios».
Los números pueden contar la historia de cómo es Dios en cada partícula que podemos definir en la naturaleza y más allá de eso. Las fuerzas que dirigen las partículas y las unen en átomos y diferentes patrones de energía son los ángeles de Dios. La ciencia ve la luz como ‘particondas’. Se las llama así porque puede verse como una onda y como una corriente de partículas. Un árbol o cualquier criatura viviente puede parecer una existencia simple, pero bajo la simple historia están sucediendo muchas cosas.
El Santo Arí nos dice que cada palabra e incluso todo tipo de sonidos crean ángeles. Como cada uno de nosotros tiene un alma que representa la fuerza espiritual, podemos activar otras fuerzas espirituales a voluntad.
Pero debemos asegurarnos de crear ángulos positivos que nos sirvan y nos beneficien.
Rabí Shimón tenía un gran poder mental sobre la materia y podía controlar a los grandes ángeles. No podemos alcanzar su nivel en nuestros tiempos, pero definitivamente podemos usar el Zohar y sus enseñanzas para escribir una gran historia llena de grandes ángeles de luz que pueden no ser vistos en el exterior pero que son nuestros.
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