Traducción Española de Daniel Schulman
78. Rabí Iehudá dijo: Si ELLOS ALUDEN A LAS TRES COLUMNAS, ¿por qué SE HACE ESTO con sangre? ¿No aprendimos QUE LOS COLORES DE LAS TRES COLUMNAS SON blanco y rojo y que la que ESTÁ ENTRE ELLAS combina ambos colores; SIENDO SU COLOR EL VERDE, AL IGUAL QUE EL SOL, QUE COMBINA EL BLANCO Y EL ROJO. ¿Y POR QUÉ ESTÁS TRES COLUMNAS SON ALUDIDAS CON EL COLOR ROJO, QUE ES LA SANGRE? Él le dijo: Había dos clases de sangre, una del sacrificio Pésaj y otra de la circuncisión, DADO QUE ELLOS SE CIRCUNCIDARON A SÍ MISMOS. La sangre de la circuncisión es Misericordia, AUNQUE SEA ROJA, y la sangre del sacrificio de Pésaj es Juicio. POR LO TANTO, NO DEPENDE DE LOS COLORES EN ESTE CASO.
79. Rabí Iehudá dijo: No es así, sino que aprendí que el Santo, bendito sea Él, convirtió esa sangre en Misericordia como si fuera el blanco entre los colores. Este es el significado de: «Más Yo pasé cerca de ti y te vi revolcándote en tu sangre y te dije: ‘En tu sangre vive…’” (Iejezkel/Ezequiel 16:6). Aunque era roja, se transformó en Misericordia, porque «En tu sangre vive». NO DEPENDE DE LOS COLORES EN ESTE CASO; y una, por lo tanto, marcaba la entrada en tres lados, una aquí, una allá y otra entre ellas PORQUE ALUDEN A LAS TRES COLUMNAS.
80. Rabí Jizkiá estudió que aparecieron dos tipos de sangre, LA SANGRE DE PESAJ Y LA SANGRE DE LA CIRCUNCISIÓN, que corresponden a dos coronas, ES DECIR SEFIROT, que aparecieron Arriba en ese momento, LAS CUALES SON LAS DOS COLUMNAS, JESED Y GUEVURÁ. Rabí Iosi dijo: ESTAS CORRESPONDEN A una corona que combina los dos lados ocultos, A SABER, Misericordia y Juicio.
Traducción al hebreo:
79. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, לֹא כָּךְ, אֶלָּא כְּמוֹ שֶׁלָּמַדְנוּ, שֶׁהֶחֱזִיר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת אוֹתוֹ דָּם לְרַחֲמִים, כְּאִלּוּ הָיוּ לָבָן בְּתוֹךְ הַגְּוָנִים. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (יחזקאל טז) וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ וָאֹמַר לָך בְּדָמַיִךְ חֲיִי וְגוֹ’. וְאַף עַל גַּב שֶׁהָיָה אָדֹם, הָחְזַר לְרַחֲמִים, שֶׁכָּתוּב בְּדָמַיִךְ חֲיִי. וְלָכֵן רָשׁוּם הַפֶּתַח בִּשְׁלֹשָׁה צְדָדִים – אֶחָד כָּאן, וְאֶחָד כָּאן, וְאֶחָד בֵּינֵיהֶם.
80. שָׁנָה רַבִּי חִזְקִיָּה, שְׁנֵי דָמִים נִרְאוּ כְּנֶגֶד שְׁנֵי כְתָרִים שֶׁנִּרְאוּ (שֶׁהִתְעוֹרְרוּ לְמַעְלָה בְּאוֹתָהּ שָׁעָה. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, כֶּתֶר אֶחָד שֶׁכָּלוּל בִּשְׁנֵי צְדָדִים טְמוּנִים, בְּרַחֲמִים וְדִין.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 78
Rabí Iehudá pregunta; ¿Por qué las marcas de las puertas de los Israelitas fueron hechas con sangre? Y él explica que la sangre que usaban venía de dos fuentes. La primera fuente era del carnero que se les ordenó llevar a casa y sacrificar después de cuatro días (Shemot/Éxodo 12:6-7). La segunda fuente es la sangre de la circuncisión.
Ellos mezclaron la sangre y marcaron las puertas en tres lados por las tres líneas del Árbol de la Vida.
Aunque el color de la sangre es rojo, la sangre de la circuncisión tiene el aspecto de la Derecha, Jesed, Misericordia y la sangre del Carnero tiene el aspecto de la Izquierda y el Juicio. La mezcla de las dos creó el equilibrio de la Columna Central, aspecto del color verde.
# 79
Rabí Iehudá agrega que el Santo, bendito sea Él, transformó la sangre en Misericordia de color blanco, tal como se revela en el versículo siguiente cuando dice: «En tu sangre, ‘Vive'»
Iejezkel/Ezequiel 16:6
«Más Yo pasé cerca de ti y te vi revolcándote en tu sangre y te dije: ‘En tu sangre vive…’”
Esta explicación nos dice que no había dependencia del color y en cambio eran las marcas en los tres Lados, Derecho, Izquierdo y Medio.
# 80
Rabí Jizkiá revela que las sefirot de Jesed y Guevurá, que representan las dos sangres de la circuncisión y del carnero se vieron en ese momento. La Línea Central que es Tiferet incluye los dos Lados que son Misericordia y Juicio.
Lección:
La circuncisión tiene el aspecto de la Misericordia porque nos fue dada como un precepto para corregir la primera transgresión . Eliminar el prepucio, que es una Klipá sobre Iesod, nos ayuda a controlar nuestros deseos y lograr una mayor pureza de la vasija.
La sangre de la circuncisión proviene de un niño vivo y esa es la razón por la que el versículo anterior dice «¡En tu sangre, vive!». La sangre del carnero es el Juicio porque fue sacrificado por el aspecto de desconectarse del control de la idolatría que era fuerte en Egipto.
Rabí Ashlag menciona que los aspectos blanco y rojo son como el sol que tiene blanco y rojo y juntos le dan al sol el color «verde» que es la Columna Central, Zeir Anpin.
El Sol tiene aspecto de Misericordia cuando trae energía para sustentar la vida en este mundo. El aspecto del Juicio del sol se revela cuando ‘arde’ sin restricciones.
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