Daily Zohar 3245
Traducción Española de Daniel Schulman
77. Y todos ellos recibieron poder solo a causa de
Israel; porque cuando los hijos de
Israel estuvieron en el exilio entre ellos, inmediatamente se hicieron poderosos sobre todas las naciones del mundo. ¿Cuál es la razón? Porque solo
Israel es comparable a todas las naciones del mundo. Cuando
Israel comenzó su exilio en Egipto, Egipto inmediatamente experimentó una elevación y su dominio fue fortalecido sobre todas las naciones, como está escrito: «Pero se alzó sobre Egipto un nuevo rey» (Shemot/Éxodo 1:8). «Se alzó», SIGNIFICA que se levantaron y se hicieron fuertes Y EL ÁNGEL, que es el ministro designado para el gobierno de Egipto, se fortaleció y se elevó. A él se le otorgó poder y dominio sobre todos los que fueron designados sobre las otras naciones, porque el dominio ES DADO primero al que es nombrado Arriba y luego a su nación abajo. Por lo tanto, EL VERSÍCULO DICE: «Pero se alzó sobre Egipto un nuevo rey». Este es el que estaba designado sobre ellos. Era nuevo, porque hasta ese momento no tenía dominio sobre las otras naciones; luego fue elevado para gobernar sobre todas las naciones del mundo. Entonces esto se cumplió: «Por tres cosas tiembla la tierra… por un esclavo cuando se hace rey…» (Mishlé/Proverbios 30:21-22) PORQUE LOS EGIPCIOS FUERON ESCLAVOS.
Traducción al hebreo:
77. וְכֻלָּם לֹא נָטְלוּ תֹקֶף אֶלָּא בִּגְלַל יִשְׂרָאֵל. שֶׁכְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת שֶׁלָּהֶם, מִיָּד מִתְחַזְּקִים עַל כָּל שְׁאָר הָעַמִּים שֶׁבָּעוֹלָם, מָה הַטַּעַם? מִשּׁוּם שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם לְבַדָּם כְּנֶגֶד כָּל עַמֵּי הָעוֹלָם. כְּשֶׁנִּכְנְסוּ יִשְׂרָאֵל לְגָלוּת מִצְרַיִם, מִיָּד הָיְתָה קִימָה לְמִצְרַיִם, וְהִתְחַזֵּק שִׁלְטוֹנָם מֵעַל כָּל שְׁאָר הָעַמִּים, שֶׁכָּתוּב וַיָּקָם מֶלֶךְ חָדָשׁ עַל מִצְרָיִם. וַיָּקָם – קִימָה הָיְתָה לָהֶם, שֶׁהִתְחַזֵּק וְקָם אוֹתוֹ מְמֻנֶּה הַשִּׁלְטוֹן שֶׁל מִצְרֻיִם, וְנִתְּנוּ לוֹ תֹּקֶף וְשִׁלְטוֹן עַל כָּל מְמֻנֵּי שְׁאָר הָעַמִּים, שֶׁהֲרֵי בָּרִאשׁוֹנָה יֵשׁ שִׁלְטוֹן לְאוֹתוֹ הַמְמֻנֶּה שֶׁלְּמַעְלָה, וְאַחַר כָּךְ לָעָם שֶׁלּוֹ שֶׁלְּמַטָּה. וּמִשּׁוּם כָּךְ וַיָּקָם מֶלֶךְ חָדָשׁ עַל מִצְרַיִם. זֶהוּ הַמְמֻנֶּה שֶׁלָּהֶם, חָדָשׁ הָיָה, שֶׁעַד הַיּוֹם הַזֶּה לֹא הָיָה לוֹ שִׁלְטוֹן עַל שְׁאָר הָעַמִּים, וְעַכְשָׁו הוּקַם לִשְׁלֹט עַל כָּל שְׁאָר עַמֵּי הָעוֹלָם, וְאָז הִתְקַיֵּם (משלי ל) תַּחַת שָׁלוֹשׁ רָגְזָה אֶרֶץ, תַּחַת עֶבֶד כִּי יִמְלוֹךְ.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Shemot/Éxodo 1:8
«Pero se alzó sobre Egipto un nuevo rey, quien no conocía a Iosef»
# 77
El ‘nuevo rey’ que se alzó es la elevación del ministro de la nación de Egipto que recibió nueva energía de los Israelitas que poblaban Egipto. Gracias a los Israelitas pudo gobernar las otras naciones del mundo. Nos dice que solo Israel tiene el poder sobre todas las demás naciones.
El ministro de una nación recibe su dominio en los niveles espirituales, luego gobierna sobre su nación abajo. Es por eso que dice «Un nuevo rey se alzó sobre Egipto»
El nuevo ministro de Egipto no tenía dominio sobre las otras naciones del mundo anteriormente. Cuando recibió este control, tuvo el aspecto de «Un esclavo que se convierte en rey» que leemos en los siguientes versículos.
Mishlé/Proverbios 30:21
«Por tres cosas tiembla la tierra y la cuarta no la puede sufrir; por un esclavo cuando se hace rey, por el vil cuando se harta de alimento»
Lección:
Shemot/Éxodo 14:30
«De esta manera salvó Hashem en aquel día a Israel de mano de Egipto; y vio Israel a Egipto muerto sobre la orilla del mar»
Después de que los Israelitas cruzaron el mar y el agua ahogó a los egipcios, la Torá nos dice que los Israelitas vieron a Egipto muerto a orillas del mar.
El versículo dice ‘Egipto’ y no ‘egipcios’ como aparece en la mayoría de las traducciones. Además, la palabra ‘muerto’ está en forma singular. Nos dice que los israelitas vieron muerto al ministro de Egipto. La orilla del mar es el aspecto de la frontera entre los niveles espirituales y Maljut.
Como el ministro de Egipto no era un ángel santo, pudieron verlo muerto a la orilla del mar. Cuando los israelitas se fueron, Egipto experimentó el drenaje de energía y lamentó la decisión temprana (Shemot/Éxodo 30:5).
El faraón, que representaba al ministro supremo de Egipto eligió perseguir a los Israelitas y traerlos de regreso, pero era demasiado tarde porque Hashem estaba con los Israelitas y ningún ministro ir en contra de ellos cuando están con Hashem.
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