Traducción Española de Daniel Schulman
89. “Esta será la oblación de Aharón» (Vaikrá/Levítico 6:13). Rabí Jizkiá abrió la discusión con el versículo: «Hashem es justo en todas Sus sendas y misericordioso en todas Sus obras» (Tehilim/Salmos 145:17). Hemos aprendido cuánto deben mirar los hombres la gloria de su Señor y no desviarse de Sus caminos hacia el exterior, porque cada día hay una decisión inminente sobre el mundo. El mundo fue creado por decreto y prevalece en Juicio.
90. Por lo tanto, el hombre debe evitar pecar, ya que no sabe el momento en que el juicio descansará sobre él. Se sienta en casa y el juicio descansa sobre él, sale de su casa y el juicio habita en él y no puede saber si regresará a su hogar o no, PORQUE PODRÍA MORIR Y NO REGRESAR A CASA. Al viajar, debe SENTIR aún más que PODRÍA NO REGRESAR A CASA, dado que entonces el juicio se presenta ante él, como está escrito: «La justicia irá delante de él» (Tehilim/Salmos 85:14). Por lo tanto, el hombre debe apresurarse a pedir misericordia ante el Rey, para salvarse del juicio cuando éste habita en el mundo. Porque cada día, el juicio habita en el mundo, como dice: «Y El se enfurece diariamente con el inicuo» (Id. 7:12).
91. Ahora es el momento de plantear una pregunta. Hemos aprendido y los Amigos han comentado que el nombre ‘El’ siempre es de Jesed, como está escrito: «El Gran El» (Dvarim/Deuteronomio 10:17). Esta es la iluminación de la Jojmá Superna, YA QUE JESED SE ELEVA PARA CONVERTIRSE EN LA JOJMÁ SUPERNA CUANDO ZEIR ANPÍN ESTÁ EN GRANDEZA. Usted dice: «’El’ se enfurece diariamente» (Tehilim/Salmos 7:12), en el cual el versículo ignora todos los nombres que INDICAN JESED, y se aferra a este JUICIO. Las palabras no son ciertas entonces. También está escrito: «El poderoso ‘El’» (Ieshaiahu/Isaías 9:5). ES DIFÍCIL, ya que debemos establecer que EL NOMBRE ‘El’ es de juicio o que EL NOMBRE ‘El’ es de Misericordia.
Traducción al hebreo:
90. וְלָכֵן צָרִיךְ אָדָם לְהִשָּׁמֵר מֵחֲטָאָיו, שֶׁלֹּא יֵדַע אֶת הַזְּמַן שֶׁהַדִּין שׁוֹרֶה עָלָיו. יוֹשֵׁב בְּבֵיתוֹ – הַדִּין שׁוֹרֶה עָלָיו. יוֹצֵא מִבֵּיתוֹ הַחוּצָה – הַדִּין שׁוֹרֶה עָלָיו, וְלֹא יֵדַע אִם יָשׁוּב לְבֵיתוֹ וְאִם לֹא. יוֹצֵא לַדֶּרֶךְ – עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה, שֶׁהֲרֵי הַדִּין יוֹצֵא כְנֶגְדּוֹ. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (שם פה) צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ. מִשּׁוּם כָּךְ צָרִיךְ לְהַקְדִּים וּלְבַקֵּשׁ רַחֲמִים מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ כְּדֵי שֶׁיִּנָּצֵל מִן הַדִּין בְּשָׁעָה שֶׁהוּא שׁוֹרֶה בָּעוֹלָם, שֶׁהֲרֵי בְּכָל יוֹם וָיוֹם שׁוֹרֶה הַדִּין בָּעוֹלָם. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב וְאֵל זֹעֵם בְּכָל יוֹם.
91. עַתָּה יֵשׁ לוֹמַר, הֲרֵי שָׁנִינוּ, וְהִתְעוֹרְרוּ הַחֲבֵרִים, אֵל בְּכָל מָקוֹם חֶסֶד הוּא, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (דברים י) הָאֵל הַגָּדֹל, וְזֶה אוֹר שֶׁל חָכְמָה עֶלְיוֹנָה, וְאַתָּה אָמַרְתָּ וְאֵל זֹעֵם בְּכָל יוֹם. עָזַב הַפָּסוּק כָּל אֵלּוּ הַשֵּׁמוֹת וְאָחַז בָּזֶה. אִם כֵּן, לֹא עוֹמְדִים הַדְּבָרִים. וְעוֹד, שֶׁכָּתוּב (ישעיה ט) אֵל גִּבּוֹר, אוֹ שֶׁנַּעֲמִיד אוֹתוֹ בְדִין, אוֹ שֶׁנַּעֲמִיד אוֹתוֹ בְרַחֲמִים.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 89
Tehilim/Salmos 145:17
«Hashem es justo en todas Sus sendas y misericordioso (actúa con Jesed) en todas Sus obras»
Rabí Jizkiá dice que el mundo fue creado en juicio y es gobernado con juicio. Debemos permanecer en el camino de Hashem para conectarnos con sus Jasadim.
# 90
La persona debe vigilar sus acciones porque no puede decir cuándo le llegará la medida del juicio. Puede salir de su casa con juicio sobre su cabeza y no puede decir si volverá a casa o morirá y ya no volverá.
Cuando una persona pide protección y misericordia de Hashem antes de salir de casa, se salvará de los juicios. Como está escrito,
Tehilim/Salmos 85:14
«La rectitud marchará ante Él y (Él) pondrá (la rectitud) en la senda de Sus pasos»
Debemos tener protección de Hashem porque el juicio se encuentra en el mundo todos los días.
Id. 7:12
«Hashem es Juez recto y Él se enfurece diariamente (con el inicuo)»
# 91
Sabemos que cada vez que vemos el nombre ‘El’, éste representa el nombre de Jesed como leemos en Dvarim/Deuteronomio 10:17
«El Gran ‘El'».
Este nombre revela la Luz de Jojmá y no coincide cuando el versículo anterior dice «enojado todos los días». La pregunta es si vemos este nombre como Juicio o como Misericordia.
Lección:
El mundo fue creado con el nombre Elokim, que tiene el aspecto de Izquierda y Juicio. El mundo debe actuar de acuerdo con las reglas de causa y efecto y ese es el aspecto del Juicio que existe cada día.
La traducción al Español de Él’ generalmente es ‘Dios’ y se usa también para traducir el nombre Elokim. No podemos confiar en las traducciones para revelar los secretos detrás de las palabras de la Biblia y especialmente cuando se trata de la revelación de los Santos Nombres.
Sugiero encarecidamente que todos los que deseen estudiar y conectarse mejor con la Luz aprendan las letras Hebreas.
https://dailyzohar.com/the-hebrew-letters/
Continuará en el próximo estudio.
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