Traducción Española de Daniel Schulman
71. Es un precepto recitar el Shemá dos veces al día, una vez para corresponder al grado del día, QUE ES ZEÍR ANPIN y otra vez para corresponder al grado de la noche, QUE ES MALJUT, para incluir el grado de la noche en el día y el grado del día en la noche. Ya hemos aprendido esto. Por lo tanto, necesitamos recitarlo dos veces al día, una vez durante el día y una vez por la noche.
72. Es un precepto que el hombre debe fijar una Mezuzá en su puerta, para que todos sean custodiados por el Santo, bendito sea Él, al salir de LA CASA y entrar a LA CASA. Este es el secreto de, «Hashem guardará tu salida y tu entrada desde ahora y para siempre» (Tehilim/Salmos 121:8). Porque el secreto de la Mezuzá siempre descansa en la puerta, que es la entrada al Superior, SIENDO MALJUT, LA ENTRADA A ZEIR ANPIN,SEGÚN EL SECRETO DE, «ESTE ES EL PÓRTICO DE HASHEM» (TEHILIM/SALMOS 118:20). Este grado se denomina guardián, por el que uno es protegido.
73. Porque el hombre no está protegido sino por el Santo, bendito sea Él, que constantemente vigila y está presente en la puerta DE LA CASA, mientras uno está dentro de LA CASA. Otra RAZÓN PARA LA MEZUZÁ es que uno nunca debe olvidar la memoria del Santo, bendito sea Él. Esta RAZÓN es como los Tzitzit, como está dicho, «para que al mirarlo os acordéis» (Bamidbar/Números 15:39). Cuando uno ve ese recordatorio, se le recuerda que siga las órdenes de su Señor. El secreto de la Fe es que la Mezuzá incluye a un hombre y una mujer juntos.
Traducción al hebreo:
72. מִצְוָה שֶׁיִּקְבַּע אָדָם מְזוּזָה לְשַׁעֲרוֹ, לִהְיוֹת כָּל אָדָם שָׁמוּר מֵעִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּשֶׁיּוֹצֵא וּכְשֶׁנִּכְנָס. וְהַסּוֹד – (תהלים קכא) ה’ יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. מִשּׁוּם שֶׁסּוֹד הַמְּזוּזָה עוֹמֵד תָּמִיד לַפֶּתַח, וְזֶהוּ פֶּתַח שֶׁלְּמַעְלָה, וְזוֹהִי דַרְגָּה שֶׁנִּקְרֵאת שׁוֹמֵר, לְהִמָּצֵא בִשְׁמִירָה.
73. שֶׁאָדָם אֵינוֹ שָׁמוּר, רַק מִשְּׁמִירַת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁהוּא תָּמִיד שׁוֹמֵר, וְעוֹמֵד לַפֶּתַח, וְהָאָדָם בִּפְנִים. וְעוֹד, שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אָדָם זִכְרוֹן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְעוֹלָמִים. וְזֶהוּ כְּמוֹ הַצִּיצִית, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר טו) וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת וְגוֹ’. כֵּיוָן שֶׁרוֹאֶה הָאָדָם אֶת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה, נִזְכָּר בְּעַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת מִצְוַת רִבּוֹנוֹ. וְסוֹד הָאֱמוּנָה, מְזוּזָה כְּלָל שֶׁל זָכָר וּנְקֵבָה כְּאֶחָד.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 71
Tenemos el precepto de leer la oración del Shema dos veces al día. Una durante el día para conectarnos con el nivel de Zeir Anpin y otra por la noche para hacerlo con Maljut. La oración del Shemá crea la unificación del Día y la Noche, la Luz y la vasija y para eso necesitamos leerla dos veces al día.
La Mezuzá
# 72
Para tener la protección de Hashem en nuestros hogares, tenemos el precepto de colocar una Mezuzá en los marcos de nuestras puertas, así cuando salimos y entramos tenemos protección. Tehilim/Salmos 121 tiene seis palabras con la raíz ‘Shomer’,’ que significa ‘proteger’. También significa que la protección proviene de las seis sefirot de Zeir Anpin.
Tehilim/Salmos 121:8
«Hashem guardará tu salida y tu entrada desde ahora y para siempre»
# 73
Hashem es nuestro protector y siempre protege la entrada de nuestros hogares. La razón de la Mezuzá, que tiene ambos aspectos de masculino y femenino, es para que no olvidemos la protección de Hashem.
Al igual que los Tzitzit que usan los hombres para ver y recordar los preceptos y la protección de Hashem, así es la Mezuzá para que todos podamos ver y recordar quién es nuestro protector.
La Mezuzá es una conexión y un recordatorio de nuestra fe. La Mezuzá contiene un pergamino con la oración del Shemá Israel escrita a mano.
Solo los primeros tres párrafos del Shemá están en el pergamino. Corresponden a Iud-Hei-Vav, que son las primeras tres letras del nombre de Hashem. Cuando miramos la Mezuzá o la tocamos, nos conectamos, que es el aspecto de Maljut con Zeir Anpin.
A continuación se muestra una imagen de un pergamino de la Mezuzá, normalmente enrollado e insertado en un tubo de vidrio/transparente. En la parte posterior del pergamino tenemos el nombre ‘Shadai’ que es el nombre de Hashem relacionado con la Sefirá de Iesod. También son las iniciales de ‘Shomer dlatot Israel’, ‘Protege las puertas de Israel’.
{||}