Zohar Diario # 2853 – Ha’azinu – La herencia de la Luz

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Daily Zohar 2853

Holy Zohar text. Daily Zohar -2853

Traducción Española de Daniel Schulman

88. Estos, Padre, Madre e Hijo, son llamados Jojmá, Biná y Da’at. Porque cuando el hijo, ZEIR ANPIN, recibe las prendas de su Padre y su Madre, ES DECIR CUANDO EL TOMA E INCLUYE DENTRO DE SÍ A JOJMÁ Y BINÁ DE ABA VE IMA, es llamado Da’at, que deriva de ‘EDUT’ (TESTIMONIO), porque él brinda testimonio sobre ambos, INCLUYENDO DENTRO DE SÍ EL MOJIN DE ABA VE IMA, YA QUE DA’AT RECONCILIA E INCLUYE A JOJMÁ Y BINÁ. Este hijo, DA’AT, es llamad HIJO primogénito, como está escrito, «Israel es Mi hijo, Mi primogénito» (Shemot/Éxodo 4:22), DADO QUE ZEIR ANPIN, QUIEN ES DA’AT, ES LLAMADO ISRAEL, Y DICE QUE EL, «ISRAEL ES MI HIJO, MI PRIMOGÉNITO». Ya que es considerado un primogénito, recibe dos porciones, UNA PORCIÓN DE ABA, QUE ES JOJMÁ Y UNA PORCIÓN DE IMA, BINÁ. Cuando crece con sus coronas, recibe tres porciones, JOJMÁ, BINÁ Y DA’AT. En cualquier caso, dos o tres partes son todas iguales, DADO QUE DA’AT NO ES MÁS QUE LA INCLUSIÓN DE JOJMÁ Y BINÁ, DE TAL MANERA QUE INCLUSO EN JOJMÁ, BINÁ Y DA’AT NO HAY MÁS DE DOS: JOJMÁ Y BINÁ. Ambos son iguales, PORQUE DA’AT recibe la herencia de su Padre y de su Madre, Y POR LO TANTO SOLO TIENE JOJMÁ Y BINÁ COMO SU PADRE Y SU MADRE, PERO NO MÁS.89. ÉL PREGUNTA: ¿Qué es esta herencia? ZEIR ANPIN RECIBE DE ABA VE IMA, Y RESPONDE: Es la herencia de su Padre y su Madre, LOS CUALES SON SU JOJMÁ Y BINÁ, y las dos coronas ocultas allí, que legaron a ese hijo, ES DECIR LAS DOS PARTES DE DA’AT QUE SE UNEN A ABA VE IMA, YA QUE ZEIR ANPIN HEREDA LAS TRES PARTES, JOJMÁ, BINÁ Y DA’AT DE ABA VE IMA. Porque del lado de su Padre, una corona llamada Jesed estaba oculta dentro de DA’AT y del lado de su Madre una corona llamada Guevurá. Y todas son coronadas en la cabeza DE ZEIR ANPIN y Él las sostiene. Cuando Aba ve Ima brillan en Él por MEDIO DE LA HERENCIA DE JOJMÁ Y BINÁ Y LAS DOS PARTES DE DA’AT, todas ellas son llamadas ‘Tefilin de la Cabeza’, EL SECRETO DE LAS CUATRO PÁRRAFOS, DADO QUE LA HERENCIA DE JOJMÁ Y BINÁ SON: «SANTIFÍCAME (HEB. KADESH LI) TODO PRIMOGÉNITO» (SHEMOT/EXODO 13: 2), Y » Y SERÁ QUE CUANDO TE HAYA INTRODUCIDO HASHEM, TU ELOKIM EN LA TIERRA QUE JURÓ A TUS PADRES (HEB. ‘VEHAIÁ KI IEVIAJÁ)» (DVARIM/DEUTERONOMIO 6:10); Y LAS DOS PARTES DE DA’AT SON, «OYE, ISRAEL (HEB. ‘SHEMÁ ISRAEL’)» (DEVARIM/DEUTERONOMIO 6:4), Y «Y SUCEDERÁ QUE, SI OYEREIS ATENTAMENTE (HEB. ‘VEHAIÁ IM SHAMOA’) Y este hijo toma y lo hereda todo, y se expande dentro de Él por todo el cuerpo. Este hijo, ZEIR ANPIN, le da a la hija, MALJUT, que es alimentada por Él. En todo caso, SE ENTIENDE a partir de esto que el hijo hereda en lugar de la hija, el hijo hereda a su Padre y su Madre, no la hija; y la hija es alimentada por él, como se dice ACERCA DEL ÁRBOL QUE ALUDE A ZEIR ANPIN, «y en que había alimento para todos» (Daniel 4:18).

Traducción al hebreo:

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Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 88
Jojmá y Biná, que son Padre y Madre se unen y el resultado es Da’at. La palabra Da’at tiene la misma raíz de ‘edut’, que significa ‘testimonio’ porque el hijo hereda la Luz que proviene de ambos padres. Da’at también es llamada «hijo primogénito» e Israel.

Shemot/Éxodo 4:22
«Ydirás a Paró: ‘Así ha dicho Hahem: Israel es Mi hijo, Mi primogénito’

Zeir Anpin recibe la Luz de Da’at que incluye partes del Padre y de la Madre. Las tres partes se convierten en una para ‘construir’ al niño, y esencialmente el hijo hereda del Padre y de la Madre.

Lección:
Cuando una pareja desea tener un hijo, es importante que tenga una conciencia pura y apropiada para que la unión produzca Luz pura de Da’at que exprese la Luz de ambos padres. La ‘herencia’ que recibe el niño de sus padres afecta a éste en todos los niveles.

Un cabalista experto puede mirar a un niño y puede decir acerca de la conciencia de los padres en el momento en que plantaron las semillas. También puede decir cuál era el tipo de conciencia del hombre y la mujer.

El código de ADN de una persona lleva la ‘firma’ del alma y un ‘testimonio’ que revela la ‘herencia’ oculta de esa persona.

# 89
La herencia de Zeir Anpin coloca ‘decoraciones’ sobre su cabeza. Da’at, que incluye ambas partes. Una decoración llamada Jesed del lado del Padre y otra llamada Guevurá desde el lado de la Madre. Estas se convierten en la cabeza de Z”A.

Jojmá, Biná y las dos decoraciones de Da’at representan los Tefilin de la cabeza, que tienen cuatro cámaras. Cada cámara tiene un pergamino con una pequeña sección de la Torá. El hijo, Z”A, toma su herencia y la extiende desde Jojmá, Biná y Da’at hacia todo el cuerpo. Y desde allí continua alimentando a la hija, Maljut.

Z”A hereda de Jojmá y Biná. Maljut depende de Z”A para recibir la Luz del nivel superior. La regla espiritual es que cada nivel puede recibir solo del nivel que está exactamente por encima de él.

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