Traducción Española de Daniel Schulman
134. ÉL RESPONDE: Sin embargo Rabí Iosi dijo que, a partir de aquí, es reconocible que Balak ya conocía los deseos de ese malvado y que deseaba ser repartido a grandes proyectos; su única ambición es hacer malas acciones. POR LO TANTO, ÉL LO EXALTABA COMO SI LOS REINOS ESTUVIERAN EN SUS MANOS Y A QUIEN ÉL DESEABA PODÍA ENVIARLE BENDICIONES O MALDICIONES Y ÉSTAS SE CUMPLÍAN. TAMBIÉN LE INFORMÓ DE SU PROPIO DESEO DE MALDECIR A ISRAEL, YA QUE SABÍA QUE TODO SU DESEO ERA HACER EL MAL Y DAÑAR.
135. Balak realizó hechicería y brujería y preparó un pájaro. Era consciente de que los niveles de Moshé eran altos y queridos; él creó con su brujería, y realizó hechicería mágica, y era consciente de que los niveles de Bilam eran correspondientemente opuestos, DIAMETRALMENTE OPUESTOS A LOS NIVELES DE MOSHÉ. Inmediatamente, «envió mensajeros a Bilam hijo de Beor».
Traducción al hebreo:
134. אֶלָּא אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, מִכָּאן נוֹדָע שֶׁהֲרֵי יָדַע בָּלַק רְצוֹן אוֹתוֹ רָשָׁע, שֶׁרָצָה לְהִתְכַּבֵּד תָּמִיד בִּדְבָרִים גְּדוֹלִים, וְאֵין תַּאֲוָתוֹ אֶלָּא כְּשֶׁעוֹשֶׂה רָעוֹת.
135. בָּלָק קִסֵּם קְסָמִים וְעָשָׂה כְשָׁפִים וְתִקֵּן צִפּוֹר, וְיָדַע שֶׁמַּעֲלוֹת מֹשֶׁה עֶלְיוֹנוֹת וְנִכְבָּדוֹת, וְכִשֵּׁף בִּכְשָׁפָיו וְקִסֵּם בִּקְסָמָיו, וְיָדַע שֶׁדַּרְגוֹת בִּלְעָם הָיוּ לְעֻמָּתוֹ, מִיָּד – וַיִּשְׁלַח מַלְאָכִים אֶל בִּלְעָם בֶּן בְּעוֹר.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Bamidbar/Números 22:5
“Envió, pues, mensajeros a Bilam, hijo de Beor, a Pthor, que está junto al río, a la tierra de los hijos de su pueblo para llamarle, diciendo: ‘He aquí un pueblo que acaba de salir de Egipto; he aquí que cubre la haz de la tierra y está asentado enfrente de mí»
Este versículo de la Torá tiene 28 palabras contra los 28 niveles de magos y hechiceros con Tzipor, el padre de Balak. El Zohar hace la pregunta acerca de por qué Balak envió mensajeros a Bilam, describiendo el problema, mientras que hubiera sido mejor enviar regalos y sobornos para invitarlo a él y luego decirle para qué lo necesitaba.
# 134
Rabí Iosi explica que aprendemos de este enfoque que Balak sabía que a Bilam le gustaría saber la gran oportunidad que satisfaría sus deseos de hacer un gran mal. Al hablarle sobre el gran desafío con los Israelitas, aumentaría su ego, perseguiría el camino del mal y maldeciría a los Israelitas. Bilam era conocido por sus maldiciones que siempre se cumplían. Y maldecir a una gran nación sería un desafío para él.
# 135
Balak con su magia supo que los niveles de Moshé eran elevados y Bilam estaba en el mismo nivel espiritual en el Lado Negativo. Cuando Balak se dio cuenta de esto, inmediatamente envió mensajeros a Bilam diciéndole que habia visto un enfrentamiento contra Moshé.
Lección:
Bilam era el asesor del Faraón y apoyó su deseo de matar a los hijos de los Israelitas. Aquí, Hashem le da a Bilam la oportunidad de corregir su primer mal y rechazar la oferta de Balak, pero fracasó.
Bilam tenía el ojo malvado más fuerte, pero no podía maldecir a los Israelitas debido a la protección que tenían con la Torá y el Santo Tabernáculo en medio de sus campamentos.
Laván era tan malo como Bilam pero no pudo controlar a Iaacov porque siempre estaba con la Torá. Si bien Balak era un mago mayor que Bilam cuando usaba objetos de este mundo, Bilam tuvo la ventaja de maldecir con sus ojos malvados debido a su nivel espiritual (Zohar Bejukotai # 5, # 6).
Algunas personas usan objetos como cristales, piezas de joyería con nombres y cuerdas rojas para protegerse contra los ojos malvados y otras negatividades «externas», pero esto no ayuda más que el «Placebo».
Puede hacer que la persona se sienta «protegida» hasta que es golpeada. SOLO la fuerza espiritual positiva que es la Luz puede disuadir y eliminar la fuerza espiritual negativa que es la oscuridad.
Balak tenía los poderes para hacer magia contra los Israelitas, pero sabía que necesita la fuerza espiritual de Bilam para tener algún control sobre los Israelitas. Como sabemos, la oscuridad en Bilam podría funcionar en otras personas y naciones sin la Luz de la Torá, pero no sobre los Israelitas que tienen a Hashem con ellos. El estudio del Zohar crea un campo de fuerza que nos protege de la negatividad externa.
El Zohar Diario es su escudo no porque esté disponible de forma gratuita en línea, sino porque usted elige estudiarlo y hacerlo parte de su vida.
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