Traducción al Español: Daniel Schulman
140. Estos cuatro colores se mezclan y se funden entre sí, y cada uno presta algo de su color a su vecino, excepto el color blanco en el que todos están incorporados cuando ESTE es necesario y cuando lo cubre todo. En cuanto a todos los colores FÍSICOS abajo, no se puede revertir el negro, el rojo y el verde para que parezcan blancos. Pero aquí bajo la misma supervisión los TRES COLORES, NEGRO, ROJO Y VERDE, se unen y se bañan en el color blanco, ES DECIR, SE VUELVEN BLANCO NUEVAMENTE, QUE ES JESED.
141. El ceño nunca está sobre los ojos excepto cuando los colores blancos quieren observar, porque el ceño da lugar a que todos los colores observen. Si no lo hacen, ningún COLOR puede supervisar y mirar. El ceño no se detiene EN UN LUGAR y nunca se queda quieto por una hora entera, sino abiertos y cerrados, cerrados y abiertos, ya que el ojo observador está sobre él. Por eso está escrito: «Y los seres vivientes iban corriendo y volviendo» (Iejezkel/Ezequiel 114). Ya he explicado esto.
142. Está escrito, «tus ojos verán a Ierushalaim, morada tranquila»(Ieshaiahu/Isaías 33:20), y,» los ojos de Hashem, tu Elokim, están siempre sobre ella, desde el principio hasta el fin del año …» (Dvarim/Deuteronomio 11:12), porque Jerusalém lo necesita. PORQUE JERUSALÉM, QUE ES MALJUT, NECESITA TENER LOS OJOS DE HASHEM, EL SECRETO DE JOJMÄ, EN ELLA, YA QUE LA REVELACIÓN DE JOJMÁ ES EN MALJUT LLAMADA JOJMÁ INFERIOR. Como está escrito, «justicia moraba en ella» (Ieshaiahu/Isaías 1:21), LA JUSTICIA ES EL SECRETO DE LOS JUICIOS QUE SURGEN DE LA ILUMINACIÓN DE JOJMÁ DE LA IZQUIERDA QUE BRILLA EN MALJUT. Por lo tanto, habla de Jerusalén en lugar de Sión, QUE ES LA PARTE INTERIOR DE MALJUT, EL SECRETO DELa ILUMINACIÓN DE JASADIM, como está escrito, «Sión será rescatada con juicio» (Id. 27), ya que todo es misericordia, YA QUE LA JUSTICIA ES JUICIO DE IZQUIERDA Y SE APLICA A JERUSALÉM, MIENTRAS QUE LA JUSTICIA ES MISERICORDIA DE ZEIR ANPIN Y SE APLICA A SIÓN.
Traducción al Hebreo:
Comentario de Zion Nefesh:
¡JODESH TOV!
Comenzamos el mes de Elul que revela la misericordia y el perdón de Hashem. En este mes, el Creador creó el mundo para nosotros con amor infinito que veremos y entenderemos completamente después de que Mashíaj reine sobre el mundo. es un mes para pedir perdón a todos y cada uno de los que herimos, incluso sin intención. Actuamos con amabilidad y damos más Tzedaká para ganar más méritos antes de Rosh Hashaná. Sugiero dar a todos aquellos que apoyan sus estudios y crecimiento espiritual. Dar cada semana o incluso cada pocos días, aumenta los méritos porque las acciones de dar son importantes. Los 13 Atributos del Santo, bendito sea Él, se revelan en este mes cuando los recitamos muchas veces durante las Slijot y las oraciones de Rosh Hashaná.
CON AMOR A TODOS, ZION
# 140
Los colores de los ojos se mezclan y se adhieren entre sí. Cada uno de los colores presta de sus propios matices a los demás, excepto el color blanco que incluye todos los colores. Nadie en el mundo inferior puede cambiar los colores físicos de negro, rojo y verde a blanco. Los colores de los ojos son diferentes porque pueden unirse y ‘bañarse’ en el color blanco del ojo y convertirse en Jesed.
# 141
Los ojos se iluminan con la Luz de Jojmá. Cuando la Derecha se une a la Izquierda para formar la Columna Central, los ojos se abren. Las cejas cubren los ojos y cuando se forma la Columna Central, abren los párpados para revelar la Luz de Jojmá. Cuando no hay movimiento de Luz a Derecha e Izquierda, Jojmá se detiene y comienza la Luz de Jasadim.
#142
Ieshaiahu/Isaías 33:20
«¡Mira a Sión, ciudad de nuestras fiestas solemnes! Tus ojos verán a Ierushalaim, morada tranquila, tienda que no ha de removerse; sus estacas no serán arrancadas jamás, ni ninguna de sus cuerdas será rota»
Dvarim/Deuteronomio 11:12
«Tierra de la cual Hashem, tu Elokim, tiene especial cuidado; los ojos de Hashem, tu Elokim, están siempre sobre ella, desde el principio hasta el fin del año»
Jerusalém es Maljut, donde se revela la Luz de Jojmá. Por esa razón, Maljut necesita los ‘ojos de Hashem’. El aspecto interior de Jerusalém se denomina ‘Sión’, que es Iesod de Maljut. El versículo anterior menciona a Jerusalém y no a Sión para decirnos que Maljut, que tiene el aspecto de Juicio, necesita los ‘ojos de Hashem’.
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