ZOHAR DIARIO # 1243 – PINJÁS – ¿PUEDE MONTAR A SU ‘BURRO’?

Daily Zohar 1243

Holy Zohar text. Daily Zohar -1243

Traducción al Español:  Daniel Schulman

487. Y Eliahu montó sobre éste cuando ascendió a los cielos, ya que está escrito: «Y subió Eliahu en un torbellino al cielo» (Melajim Bet/Reyes II, 2:11). También: «Y Hashem respondió a Iiov de en medio de la tempestad» (Iiov/Job, 38:1). Y es por eso que los sabios de la Mishná enseñan: ¿Quién es poderoso fuerte? Aquel que domina su inclinación. Y también están aquellos para los cuales se convierte en un burro (Heb. ‘jamor’) que no le causa problemas a su jinete y ellos son los que hacen esfuerzos en la exposición por inferencia de menor a mayor (Heb. ‘jomer’). Y es por esto que está escrito acerca de Avraham: «y aparejó su asno» (Bereshit/Génesis 22:3). Y esta es la razón por la que se dice acerca de Mashíaj: «humilde y cabalgando sobre un asno» (Zejariá/Zacarías 9:9).

488. Y por esta razón, todos los demonios y espíritus son temerosos de la Iud de Shadai (Shin Dalet Iud), ES DECIR LA SEÑAL DEL PACTO, que es el anillo del lazo de la cadena, e inmediatamente al ver LA IUD DE SHADAI en los marcos de las puertas estos huyen, porque acerca DE LA IUD DE SHADAI se dice: «para aprisionar sus reyes con grillos y sus nobles con cadenas de hierro» (Tehilim/Salmos 149:8). Y aún más HACE QUE ELLOS HUYAN cuando la ven en los Tefilin de los brazos, ES DECIR EN EL NUDO DE LOS TEFILIN DE LA MANO. Y de los que están marcados con éste con la señal del Pacto en su propia carne, ACERCA DE QUIENES SE DICE: «y el extraño que se acercare será muerto» (Bemidbar/Números 1: 51), ES DECIR QUE LA INCLINACIÓN AL MAL QUE ES LLAMADA ‘EXTRAÑO’ SERÁ SOMETIDO A LA MUERTE, porque el extraño no es otro que la Inclinación al Mal, que es similar a todas las bestias y aves de presa, COMO ANTES.

489. Y por esta razón, «Recuerda, te lo pido, ¿quién que era inocente, ha perecido?» (Iiov/Job 4:7). Esto se refiere a Pinjás, que fue celoso del Pacto, YA QUE LAS LETRAS DE LA PALABRA INOCENTE (Heb. ‘NAKI’), CUANDO SE REORDENAN, SE DELETREAN ‘KENEI’ (EN ARAMEO, ‘CELOSO’). Y es grabado sobre él que es el hijo del Rey y de la Reina, ya que cuando él fue celoso en el pensamiento, se ganó la letra Iud de Iud Hei Vav Hei, QUE ES EL SECRETO DE JOJMÁ SUPERIOR, Y SE CONVIRTIÓ EN EL HIJO DEL REY. Y cuando él fue celoso en los hechos, obtuvo la letra Iud de AD’NI, QUE ES LA JOJMÁ INFERIOR, Y SE CONVIRTIÓ EN HIJO DE LA REINA. Y este es el significado de Jojmá al principio DE LA COMBINACIÓN IUD ALEF HEI DALET VAV NUN HEI IUD, QUE ES LA IUD DE IUD HEI VAV HEI, y Jojmá al final DE LA COMBINACIÓN IUD ALEF HEI DALET VAV NUN HEI IUD, QUE ES LA IUD DE AD’NI. Y desde que Adam fue marcado con ESTAS dos IUD, los sabios enseñan acerca de éste que él es el primero en pensar pero el último en los hechos (es decir, el último de los creados). PORQUE IUD HEI VAV HEI ES EL SECRETO DEL PENSAMIENTO Y ‘AD’NI’ ES EL SECRETO DE LA ACCION. Y mientras aún estaba diciendo estas cosas, él desapareció de la vista. Rabí Eleazar dijo: Bienaventurada es nuestra porción ya que hemos tenido el privilegio de escuchar estas cuestiones de aquellos del Mundo que Viene.

 

Traducción al Hebreo:

487. וּבוֹ רָכַב אֵלִיָּהוּ וְעָלָה הַשָּׁמַיְמָה. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (מלכים-ב ב) וַיַּעַל אֵלִיָּהוּ בַּסֳעָרָה הַשָּׁמָיִם. וּבוֹ (איוב לח) וַיַּעַן יְהֹוָ»ה אֶת אִיּוֹב מִן הַסְּעָרָה. וּמִשּׁוּם זֶה בֵּאֲרוּהוּ חַכְמֵי הַמִּשְׁנָה עָלָיו, אֵיזֶהוּ גִבּוֹר? הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ. וְיֵשׁ מִי שֶׁנֶּהְפָּךְ לוֹ לַחֲמוֹר, שֶׁאֵינוֹ מִצְטַעֵר רוֹכְבוֹ. וְאֵלּוּ הֵם הַמִּשְׁתַּדְּלִים בְּקַל וָחֹמֶר. וּמִשּׁוּם זֶה נֶאֱמַר בְּאַבְרָהָם, (בראשית כב) וַיַּחֲבֹשׁ אֶת חֲמֹרוֹ. וּבִגְלָלוֹ נֶאֱמַר עַל הַמָּשִׁיחַ, (זכריה ט) עָנִי וְרֹכֵב עַל חֲמוֹר.

488. וּמִשּׁוּם זֶה י’ מִן שַׁדַּ»י, שֶׁהִיא חֻלְיָה שֶׁל הַשַּׁלְשֶׁלֶת, מִמֶּנָּה (מְפַחֲדִים) מְפֻזָּרִים כָּל שֵׁדִים וּמַזִּיקִים, וּמִיָּד שֶׁרוֹאִים אוֹתוֹ בַּמְּזוּזוֹת שֶׁל הַפְּתָחִים, בּוֹרְחִים, שֶׁבָּהּ נֶאֱמַר (תהלים קמט) לֶאְסֹר מַלְכֵיהֶם בְּזִקִּים וְנִכְבְּדֵיהֶם בְּכַבְלֵי בַרְזֶל. כָּל שֶׁכֵּן כַּאֲשֶׁר רוֹאִים אוֹתוֹ בְּאוֹת שֶׁל תְּפִלִּין שֶׁעַל הַזְּרוֹעַ, וּרְשׁוּמִים בָּהּ בְּאוֹת בְּרִית בִּבְשָׂרָם, (במדבר א) וְהַזָּר הַקָּרֵב יוּמָת. אֵין זָר אֶלָּא יֵצֶר הָרָע, שֶׁדּוֹמֶה לְכָל חַיּוֹת וְעוֹפוֹת דּוֹרְסִים.

489. וּמִשּׁוּם זֶה נֶאֱמַר, (איוב ד) זְכָר נָא מִי הוּא נָקִי אָבָד – זֶה פִּנְחָס שֶׁקִּנֵּא עַל הַבְּרִית, וְנִרְשַׁם בּוֹ שֶׁהוּא בְּנָם שֶׁל הַמֶּלֶךְ וְהַמַּלְכָּה. קִנֵּא בְמַחֲשָׁבָה, וְזָכָה לָאוֹת י’ מִן יְהֹוָ»ה. וְקִנֵּא בְמַעֲשָׂיו, וְזָכָה לָאוֹת י’ מִן אֲדֹנָי. וְזוֹהִי חָכְמָה בָּרֹאשׁ, וְחָכְמָה בַּסּוֹף. וּמִשּׁוּם שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה רָשׁוּם בִּשְׁנֵיהֶם, בֵּאֲרוּהוּ חֲכָמִים שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לַמַּחֲשָׁבָה וְאַחֲרוֹן לְמַעֲשֶׂה. תּוֹךְ כְּדֵי שֶׁאָמַר דְּבָרִים אֵלּוּ, נִכְסָה מֵהֶם. אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר (לַחֲבֵרָיו), אַשְׁרֵי חֶלְקֵנוּ שֶׁזָּכִינוּ לִשְׁמֹעַ דְּבָרִים מִבְּנֵי הָעוֹלָם הָעֶלְיוֹן.

 

Comentário de Zion Nefesh:

Continuación del ZD anterior

Melajim Bet/Reyes II 2:11
«Y subió Eliahu en un torbellino al cielo»

Eliahu, que es Pinjás, ascendió al cielo por el poder de la letra Iud. Pinjás ganó la Iud de Iud-Hei-Vav-Hei con su conciencia elevada y también ganó la Iud de AD’NI con su acción en el nivel físico, que es Maljut.

Eliahu no estaba muerto cuando ascendió al cielo. Él tiene una fuerte conexión con el Nombre Superior Iud-Hei-Vav- Hei y el Nombre inferior AD’NI. Esto le da la capacidad de moverse entre las dimensiones física y espiritual.

El Zohar cita a los sabios que dicen: “¿Quién es un héroe? El que conquista su deseo”. El deseo es la Inclinación al Mal que siempre nos empuja hacia la existencia material y los placeres físicos.

Eliahu/Pinjas pudo controlar el Lado Negativo y lo convirtió en un vehículo para viajar. Como ya no estaba atado a la materia por la fuerzas de gravedad, podía moverse entre mundos.

El Zohar hace referencia al aspecto de la materia como ‘Jamor’, ‘Burro’. Tiene las mismas letras que ‘Jomer’, ‘Material’.

Bereshit/Génesis 22:3
«Y por la mañana madrugó Avraham, aparejó su asno»

Cuando Avraham recibió instrucciones de llevar a Itzjak para atarlo, se levantó por la mañana, que es el aspecto de Jesed, y ‘aparejó su asno’, lo cual significa que se elevó por encima de la materia. Para él era pura conexión espiritual.

Zejariá/Zacarías 9:9
«Regocíjate en gran manera, oh hija de Sión, da voces de alegría de Ierushalaim, he aquí que viene a ti tu rey, justo y salvo, humilde y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino, hijo de asna»

Este versículo de la profecía de Zejariá/Zacarías describe la llegada de Mashíaj. Es un rey humilde (pobre) porque no tiene nada propio. Él es solo un canal puro que trae la Luz al mundo. Su pureza le da la capacidad de ‘montar’, lo que significa tener control sobre todos los niveles y aspectos de la materia.

Algunos de ustedes pueden tener una pregunta sobre Bilam que la Torá menciona en Bemidbar/Números 22:21
«Levantóse, pues, Bilam por la mañana y aparejó su asna».

Es cierto que Bilam tenía control sobre la materia, pero solo al nivel de Maljut, que es solo físico. Más adelante en la historia leemos que su burro se detuvo cuando vio al ángel de Hashem en el camino.

Nuestra alma fue unida a un cuerpo físico desde el nacimiento. Necesitamos superarlo controlando todos los deseos del cuerpo. Cuando compartimos sin una agenda personal o esperando recompensas, estamos saliendo de nosotros mismos. Es un aspecto del control de la materia. Cuando nos conectamos espiritualmente y meditamos por los demás, es otro aspecto de controlar la materia o ‘montar’ en el ‘burro’.

UnityZohar.com es una herramienta para montar en el burro. Leer/escanear el texto del Zohar en UnityZohar.com nos conecta con el nivel de conciencia que está por encima de la materia. Es el aspecto de la unidad global porque es gratis y no forma parte de una organización específica. No hay ganancia material al usarlo (no directamente) y la Luz revelada es global. La Luz del Zohar que se revela con una conciencia de Unidad global es el aspecto de la Iud de Iud-Hei-Vav-Hei que nos otorga control total sobre la materia.

{||}