1. «Al cabo de dos años» (Bereshit/Génesis 41:1). Rabí Jiá abrió el debate con el versículo: «Él pone término a las tinieblas y hasta el último confín escrudiña las piedras que están en densas tinieblas y en la sombra de muerte» (Iiov/Job 28:3).» Él pone término a las tinieblas» es el confín de la Izquierda, LA CUAL NO ESTÁ INCLUIDA DENTRO DE LA DERECHA; ES SATÁN, EL ÁNGEL DE LA MUERTE. Se cierne sobre la mundo E INCITA A LAS PERSONAS A PECAR; se sitúa Arriba y se para ante el Santo, bendito sea Él, y culpa y acusa al mundo. Como está escrito, «y hasta el último confín escrudiña (Heb. tajlit)», porque sus actos no están destinados a alcanzar lo bueno, sino más bien a exterminar (Heb. lejalot) y traer extinción en el mundo, YA QUE ÉL TOMA LAS ALMAS DE LOS HOMBRES Y LOS MATA.
2. «…las piedras que están en densas tinieblas y en la sombra de muerte» se refiere a un escollo, ES DECIR EL SATÁN, QUE ES LLAMADO ‘ESCOLLO’ PORQUE el malvado tropieza y peca sobre éste. Éste permanece en aquella que es llamada «una región de lobreguez como las tinieblas espesas» (Iiov/Job 10:22). Ven y mira: Arriba está la tierra de los vivos, que es la Tierra de Israel, ES DECIR, LA NUKVA DE ZEIR ANPIN. Y abajo hay una tierra llamada «tinieblas y sombra de muerte», es decir la oscuridad que emana de la tierra de penumbra, QUE ES LA NUKVA DE LA KLIPÁ. ¿Qué son «las piedras que están en densas tinieblas y en la sombra de muerte?» Ellas son el confín, del lado de la oscuridad. Ellas son EL SATÁN, la escoria del oro, como hemos estudiado.
3. Ven y mira cuánto corresponde a los hombres observar en la adoración del Santo, bendito sea Él, y esforzarse por estudiar la Torá día y noche, para que conozcan y contemplen Su adoración. Porque la Torá proclama cada día delante de los hombres, diciendo: «’¡Quienquiera que sea simple, lléguese acá!’. Y al falto de inteligencia le dice:» (Mishlé/Proverbios 9: 4). Ya hemos explicado esta cuestión.