110. Este día es como el día en que un rey invita a un amigo cercano a una fiesta especial, preparada en un día especial, para que su amigo conozca su profundo amor. El rey piensa para sí: Ahora quiero festejar y divertirme solo con mi amado, pero temo que durante mi fiesta todos los demás ministros vendrán y se unirán a nosotros en nuestra mesa para estar juntos y participar en la comida festiva que he preparado para mi amado y para mí. Entonces, ¿qué hace el rey? Primero obsequia a sus gobernadores y ministros con platos de verduras y carne. Solo después de que estén satisfechos podrá sentarse en paz con su amigo y disfrutar el banquete soberbio con los mejores manjares del mundo dispuestos ante ellos. Y mientras está a solas con el rey, su amigo le presenta todas sus peticiones y solicitudes, que el rey concede. Así como el rey disfruta de la compañía de su amado solo, sin ningún extraño perturbándolos, el Santo, bendito sea Él, disfruta de Israel. Por eso está escrito: «En el octavo día tendréis una asamblea solemne”

111. Rabí Iosi y Rabí Jiá dijeron: El Santo, bendito sea Él, estableció el camino correcto para nosotros; Felices los que ahondan en la Torá. Ellos se acercaron al Israelita y lo besaron. Rabí Iosi le aplicó el versículo: «Y todos tus hijos serán enseñados (en la ciencia) de Hashem y grande será la paz de tus hijos» (Ieshaiahu/Isaías 54:13). Cuando llegaron a un campo, todos se sentaron. Aquel hombre preguntó ¿qué cambió cuando el versículo dice: «Entonces Hashem llovió sobre Sdom y sobre Amorá” (Bereshit/Génesis 19:24) Y NO UTILIZÓ EL TÉRMINO ‘ELOKIM’? ¿Y qué cambió durante el Gran Diluvio, cuando se utiliza el término ‘Elokim’, mientras que el nombre Hashem, COMO SE MENCIONA EN LA DERROTA DE LAS CIUDADES DE SDOM Y AMORÁ NO SE UTILIZA EN ABSOLUTO?

112. Hemos aprendido que en todos lados donde se menciona el término «y Hashem», ESTO INDICA A Él y a Su palacio de justicia, ES DECIR ZEIR ANPIN, QUE ES MISERICORDIA, JUNTO CON SU PRINCIPIO FEMENINO, QUE ES JUICIO. Pero cuando el término Elokim se menciona solo, esto indica solo el palacio de justicia, ES DECIR EL PRINCIPIO FEMENINO SIN ZEIR ANPIN. En el caso de Sdom, el Juicio fue dictado para no destruir el mundo y, por lo tanto, ZEIR ANPIN participó en la ejecución del Juicio. POR ESO ESTA ESCRITO «Y HASHEM», VAV-IUD HEI VAV HEI, INDICANDO EL ATRIBUTO DE MISERICORDIA QUE ES ZEIR ANPIN, JUNTO CON SU TRIBUNAL DE JUSTICIA, QUE ES SU PRINCIPIO FEMENINO, POR EL SIGNIFICADO DE LA LETRA VAV, QUE CORRESPONDE A LA LETRA ‘Y’ QUE SE UNE CON IUD-HEI-VAV-HEI, INDICA EL PRINCIPIO FEMENINO. Pero en el caso del Gran Diluvio, el mundo entero y todos sus habitantes fueron destruidos. ES POR ESO QUE EL EVENTO SE DESCRIBE CON EL TÉRMINO ‘ELOKIM’, INDICANDO EL ATRIBUTO DE JUICIO SOLO, SIN SER MODERADO POR LA MISERICORDIA.