Daily Zohar 4339
Traducción Española de Daniel Schulman
124. Todas las luces superiores brillan dentro del firmamento del cielo, para que esas formas apropiadas pueden ser atraídas hacia abajo, como está escrito «Y las estableció Elokim en el firmamento del cielo para alumbrar sobre la tierra, y para regir el día y la noche» (Bereshit/Génesis 1:17). Porque el dominio de las dos luces es un dominio noble.
125. La frase: «la lumbrera mayor», ES DECIR ZEIR ANPIN, rige el día y la «lumbrera menor», QUE ES SU PRINCIPIO FEMENINO, rige la noche. El secreto QUE APRENDEMOS de aquí es que el varón rige de día y provee a la casa con todo lo que se necesita, como alimentos y sustento. Tan pronto como cae la noche y la hembra toma el mando, todo en la casa cae bajo su control, porque entonces es el tiempo de su dominio. Como está escrito: «Levantóse aun de noche y dio manutención para su familia» (Mishlé/Proverbios 31:15),»ella «y no «él». ASÍ, EL PRINCIPIO FEMENINO Y NO ZEIR ANPIN, PROVEE DURANTE LA NOCHE, ya que el dominio sobre el día le pertenece al varón y el dominio durante la noche le pertenece a la mujer.
126. La «lumbrera mayor» es el sol, que tiene doce aberturas y doce horas, como el sol rige durante el día. La «lumbrera menor» es la luna, que también cuenta con doce aperturas, la luna rige sobre la noche, que tiene doce horas. Por esta razón, ESTÁ ESCRITO: «En aquel día Hashem será uno solo, y su Nombre uno solo» (Zejariá/Zacarías 14:9). «UNO» ES MENCIONADO DOS VECES: UNA VEZ PARA IUD-HEI-VAV-HEI, QUE ES ZEIR ANPIN, LA “LUMBRERA MAYOR”, Y OTRA VEZ POR SU NOMBRE, QUE ES LA HEMBRA, LA “LUMBRERA MENOR”. El sol junto con sus doce aperturas se convierte en los trece atributos de misericordia. La luna, junto con sus doce aberturas también se suma a los trece. ENTONCES EL SOL SE CONVIERTE EN UNO Y LA LUNA SE CONVIERTE EN UNA; ENTONCES DICE: “HASHEM SERÁUNO SOLOY SU NOMBRE UNO SOLO», PORQUE EL VALOR NUMÉRICO DE EJAD (UNO) SE SUMA A TRECE. Así, el sol y la luna se convierten en uno y el día y la noche también se converten en uno. Motivo por el cual está escrito: «Y hubo tarde y hubo mañana: día uno”. El secreto DE ESTA UNIÓN SOLO es aplicable en lo alto.
Traducción al Hebreo:
125. הַמָּאוֹר הַגָּדוֹל שִׁלְטוֹנוֹ בַּיּוֹם, מָאוֹר קָטָן שִׁלְטוֹנוֹ בַּלַּיְלָה. וְסוֹד זֶה, מִכָּאן שִׁלְטוֹן הַזָּכָר בַּיּוֹם לְצַוּוֹת [נ»א לְמַלֵּא] לְבֵיתוֹ בְּכָל מַה שֶּׁצָּרִיךְ וּלְהַכְנִיס בּוֹ טֶרֶף וּמָזוֹן. כֵּיוָן שֶׁנִּכְנָס הַלַּיְלָה וְהַנְּקֵבָה לוֹקַחַת הַכֹּל, אֵין שִׁלְטוֹן הַבַּיִת – רַק בִּנְקֵבָה, שֶׁהֲרֵי אָז הַשִּׁלְטוֹן שֶׁלָּהּ [וְלֹא שֶׁל הַזָּכָר], שֶׁכָּתוּב (משלי לא) וַתָּקָם בְּעוֹד לַיְלָה וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ. הִיא וְלֹא הוּא. מֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם שֶׁל הַזָּכָר, וּמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה שֶׁל הַנְּקֵבָה.
126. מָאוֹר גָּדוֹל זֶהוּ הַשֶּׁמֶשׁ, וְיֵשׁ בּוֹ שְׁנֵים עָשָׂר פְּתָחִים, יֵשׁ בּוֹ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁעוֹת, וְשֶׁמֶשׁ שׁוֹלֵט עַל הַיּוֹם. הַמָּאוֹר הַקָּטָן יֵשׁ בּוֹ שְׁנֵים עָשָׂר פְּתָחִים, וְזוֹ הַלְּבָנָה, וְשׁוֹלֶטֶת עַל הַלַּיְלָה, וּבַלַּיְלָה יֵשׁ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁעוֹת, וְעַל זֶה בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה’ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד. הַשֶּׁמֶשׁ וּשְׁנֵים עָשָׂר פְּתָחִים נַעֲשִׂים שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הָרַחֲמִים. לֵיל הַלְּבָנָה וּשְׁנֵים עָשָׂר פְּתָחִים וְנַעֲשׂוּ שְׁלֹשָׁה עָשָׂר. וְנַעֲשׂוּ הַשֶּׁמֶשׁ וְהַלְּבָנָה אֶחָד, וְיוֹם וָלַיְלָה אֶחָד. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד, וְסוֹד זֶה לְמַעְלָה].
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#124
Todas las Luces Superiores iluminan el firmamento del cielo para que forme las imágenes adecuadas abajo. Estas formas son los niveles relacionados con las Sefirot de los mundos de Briá, Ietzirá y Asiá y con los niveles del alma Nefesh, Ruaj, Neshamá, de las personas, así como con los ángeles, como está escrito:
Bereshit/Génesis 1:17-18
«Y las estableció Elokim en el firmamento del cielo para alumbrar sobre la tierra”
“ y para regir el día y la noche y para separar la luz de la oscuridad; y Elokim vio que era bueno”
La regla de las dos luminarias está hecha apropiadamente, como se explica a continuación.
#125
La gran Luz, Zeir Anpin, es el gobierno del día; y la pequeña luz, que es la Nukva, es el gobierno de la noche. Y aprendemos el secreto de que el mando del varón es durante el día, para llenar la casa de todo lo que hace falta y poner en ella sustento y alimento.
Cuando llega la noche y la Nukva se apodera de todo, no hay control en la casa excepto la Nukva porque entonces es su gobierno, como leemos:
Mishlé/Proverbios 31:15
«Levantóse aun de noche y dio manutención para su familia y la tarea diaria para sus criadas”
La Nukva y no Zeir Anpin, provee durante la noche porque el gobierno del día es de Zeir Anpin y el gobierno de la noche es de la Nukva.
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