Daily Zohar 4631
Traducción al Español: Daniel Schulman
180. Hemos aprendido que está escrito: “Así hará expiación por el santuario, a causa de las inmundicias de los hijos de Israel” (Vaikrá/Levítico 16:16). EL PREGUNTA: ¿Qué significa “Así hará expiación por el santuario”? No obstante, Rabí Eleazar dijo: He aquí, aprendimos que los malvados causan un defecto Arriba y despiertan Juicios. Hacen que el santuario se vuelva impuro y la poderosa serpiente comienza a revelarse. En ese punto, los Juicios se despiertan en el mundo. En este día, el sacerdote necesita traer purificación a todos y coronar Su sagrada Sefirá, ES DECIR JESED DE ZEIR ANPÍN, que es la cabeza del Rey, YA QUE JESED ES SU PRIMERA SEFIRÁ, para que el Rey venga a morar con la Reina, ES DECIR MALJUT. A medida que la cabeza del Rey viaja, todos se mueven, ES DECIR, TODOS SUS SEFIROT, para unirse con la Reina e infundir alegría y bendiciones en el mundo.
Traducción al Hebreo:
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#180
Hemos aprendido que está escrito,
Vaikrá/Levítico 16:16
“Así hará expiación por el santuario, a causa de las inmundicias de los hijos de Israel y de sus transgresiones, con motivo de todos sus pecados. Y del mismo modo hará con la tienda de reunión, que reside con ellos, en medio de sus inmundicias”
Se plantea la pregunta, ¿qué significa “Así hará expiación por el santuario?” Rabí Eleazar dijo: Hemos aprendido que los malvados causan una mancha arriba, provocando juicios y haciendo que el Santo Templo se vuelva impuro, y la poderosa Serpiente comienza a manifestarse.
Entonces, los Juicios se despiertan en el mundo. En este día, el sacerdote debe purificar todo y coronar la Sefirá sagrada, que es el Jesed de Zeir Anpin, que es la cabeza del Rey, ya que Jesed es Su primera Sefirá. Esto es para que el Rey pueda venir a morar con la Reina, que es Maljut. Cuando la cabeza del Rey se mueve, todas Sus Sefirot también se mueven y Él viene a unirse con la Reina para traer alegría y bendiciones al mundo.
Notas:
En Iom Kipur, el papel del Sumo Sacerdote no es meramente ceremonial. Debe purificar los reinos espirituales, en particular la Sefirá de Jesed dentro de Zeir Anpin, que se considera la «cabeza» o el primero de los atributos del Rey. Esta purificación es necesaria para preparar la unión entre el Rey (Zeir Anpin) y la Reina (Maljut), que simboliza la armonía entre los niveles superiores e inferiores.
Cuando el Rey, representado por Zeir Anpin, se mueve hacia esta unión, todos los atributos se alinean y se suceden, dando lugar a una poderosa unión espiritual que trae alegría y bendiciones al mundo. Esta unión es esencial para restablecer el equilibrio y garantizar que la presencia del Rey pueda morar en los niveles inferiores, trayendo paz y armonía a la Creación.
Esta explicación destaca la interconexión entre las acciones humanas y el orden divino, y enfatiza la importancia de la purificación y el alineamiento espiritual, especialmente en un día tan significativo como Iom Kipur. El servicio del Sumo Sacerdote se considera, por lo tanto, un acto fundamental para restablecer la armonía en todos los niveles, tanto Superiores como inferiores.
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