411. Rabí Iosi encontró a Rabí Aba sentado leyendo este versículo: «Pon tu carga sobre Hashem» (Tehilim/Salmos 55:23). «Sobre» es exacto, SIGNIFICA SOBRE HASHEM, ZEIR ANPIN. El sustento depende de Mazal, LA BARBA DE ARIJ ANPIN. Rabí Iehudá solía leer: «Por (Lit. ‘sobre’) esto (Heb. ‘zot’, fem.) orará a Ti todo piadoso en el tiempo de poder hallarte» (Tehilim/Salmos 32:6). «Sobre Zot» seguramente, SIGNIFICA SOBRE MALJUT, LLAMADA ZOT, SIENDO TIFERET, QUE ESTÁ SOBRE MALJUT. «En el tiempo de poder hallarte», establecimos que se REFIERE A UNA MUJER. Sin embargo, «en el tiempo de poder hallarte» es como las palabras: «Buscad a Hashem mientras pueda ser hallado, invocadLe en tanto que esté cercano» (Ieshaiahu/Isaías 55:6), EN REFERENCIA A LOS DIEZ DÍAS DE ARREPENTIMIENTO. Otra explicación de «en el tiempo de poder hallarte” es cuando los ríos, LAS LUCES DE BINÁ, fluyan y sean extraídas continuamente. Los Patriarcas, ES DECIR JESED, GUEVURÁ, TIFERET, reciben y todos son bendecidos, pues todo hombre piadoso debe orar por esto. ¿Qué significa «en las inundaciones de muchas aguas» (Tehilim/Salmos 32:6)? ÉL RESPONDE: Es la profundidad de los manantiales y ríos, SIENDO ATIKÁ KADISHA, DE DONDE SE EXTRAEN LAS LUCES Y LOS MANANTIALES HACIA BINÁ. Pues, ¿quién lo merecerá, y quién merecerá acercarse y ascender allí? Esto es lo que significa el versículo: “Ciertamente en las inundaciones de muchas aguas, a él nunca llegarán”. Esto se debe a que no son dignos ni capaces DE RECIBIR DE ATIKÁ.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#411
Rabí Iosi encontró a Rabí Aba sentado y leyendo este versículo: “Pon tu carga sobre Hashem (Tehilim/Salmos 55:23). La palabra «sobre» (‘Al’) es precisa, significando por encima de Hashem —es decir, por encima de Zeir Anpin (Z»A), porque el sustento depende de Mazal, que es la barba (Dikna) de Arij Anpin.
Rabí Iehudá estaba leyendo: «Por esto orará a Ti todo piadoso en el tiempo de poder hallarte» (Id. 32:6). «Por esto» —de hecho— es decir, por encima de la Shejiná, llamada ‘Zot’ (‘esto’), refiriéndose a Tiferet (Z»A) que está por encima de Maljut.
«En el tiempo de poder hallarte» — ya hemos establecido que se refiere a una mujer, pero ‘tiempo de hallazgo’ es como está escrito: «Buscad a Hashem mientras pueda ser hallado, invocadLe en tanto que esté cercano» (Ieshaiahu/Isaías 55:6), en referencia a los Diez Días de Arrepentimiento.
Otra explicación (Hasulam): “Tiempo de hallazgo” se refiere al momento en que los ríos, las luces de Biná, fluyen y se extienden, y los Antepasados, es decir, Jesed, Guevurá y Tiferet, los reciben, y todos son bendecidos; y esto es lo que todo piadoso debe pedir.
“Ciertamente, en las inundaciones de muchas aguas”: ¿qué es esta inundación de muchas aguas? Se refiere a la profundidad de los manantiales y ríos, que es Atika Kadisha, de donde fluyen las Luces y los manantiales hacia Biná. ¿Quién puede merecerlo? ¿Quién puede acercarse y ascender allí? Eso es lo que está escrito: “Ciertamente, en las inundaciones de muchas aguas, a él nunca llegarán”, pues no merecen ni pueden recibir de Atika.
Notas:
La verdadera influencia espiritual —sustento, perdón, bendición— proviene no solo de los niveles inferiores (como Zeir Anpin y Maljut), sino también de las raíces Supernas en Arij Anpin y Atika Kadisha. Estos niveles suelen estar ocultos e inaccesibles, pero en momentos especiales, como los Diez Días de Arrepentimiento, y mediante la oración profunda y el mérito, uno puede recurrir a estas fuentes exaltadas.
Cada palabra en las Escrituras, como “sobre”, tiene un profundo significado cabalístico, que guía a los buscadores hacia una unión y comprensión espiritual más elevada y santa.
