ZOHAR DIARIO # 5060 – BO – MATZÁ, EL SECRETO DE LA FE




Daily Zohar 5060

Holy Zohar text. Daily Zohar -5060

Traducción al Español: Daniel Schulman

185. El siguiente precepto (27º) es comer Matzá en Pésaj (Pascua), porque es un recordatorio, para generaciones y generaciones, del secreto de la Fe. Se ha explicado que Israel salió en ese momento del secreto de otros Elokim y entró en el secreto de la Fe. Este secreto ha sido explicado en muchos pasajes.

186. «Y Hashem dijo a Moshé y a Aharón: ‘Esta es la ley de la Pascua'» (Shemot/Éxodo 12:43). Este (28º) mandamiento consiste en inmolar la Pascua al anochecer del día catorce de Nisán, en memoria de la Pascua en Egipto. Y esto es obligatorio para todos, como está escrito: «Y toda la asamblea de la Congregación de Israel lo inmolará a la caída de la tarde» (Id. 6).

187. Este sacrificio pascual debe celebrarse desde el décimo día del mes, como está escrito: “El día diez de este mes tomárá para sí cada cual…” (Shemot/Éxodo 12:3). ¿Cuál es la razón? Porque es cuando la luna empieza a brillar, desde el décimo día en adelante hasta la luna llena el decimoquinto. Debe ser sacrificado el decimocuarto día, en el momento en que el Juicio Final se aproxima al mundo, ES DECIR, AL ANOCHECER.

 

Traducción al Hebreo:

185. כ»ז – מִצְוָה אַחַר זוֹ לֶאֱכֹל מַצָּה בְּפֶסַח, מִשּׁוּם שֶׁהוּא זִכָּרוֹן לְדוֹרֵי דוֹרוֹת עַל סוֹד הָאֱמוּנָה, וַהֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל יָצְאוּ בְּאוֹתוֹ זְמַן מִסּוֹד שֶׁל אֱלִילִים אֲחֵרִים, וְנִכְנְסוּ בְּסוֹד הָאֱמוּנָה, וַהֲרֵי בֵּאֲרוּ אֶת הַסּוֹד הַזֶּה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת.
186. וַיֹּאמֶר ה’ אֶל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן זֹאת חֻקַּת הַפָּסַח וְגוֹ’. כ»ח – מִצְוָה זוֹ לִשְׁחֹט פֶּסַח בֵּין הָעַרְבַּיִם בְּי»ד בְּנִיסָן, זִכָּרוֹן לְאוֹתוֹ פֶּסַח מִצְרַיִם, וְזוֹהִי חוֹבָה עַל כֻּלָּם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ כֹּל קְהַל עֲדַת יִשְׂרָאֵל בֵּין הָעַרְבָּיִם.
187. פֶּסַח זֶה צָרִיךְ לִהְיוֹת שָׁמוּר מֵעֲשָׂרָה יָמִים וָהָלְאָה, שֶׁכָּתוּב בֶּעָשֹׂר לַחֹדֶשׁ הַזֶּה וְיִקְחוּ לָהֶם וְגוֹ’. מָה הַטַּעַם? מִשּׁוּם שֶׁהֲרֵי אָז מַתְחִילָה הַלְּבָנָה לְהָאִיר מֵעֲשָׂרָה יָמִים וָהָלְאָה, עַד שֶׁנִּשְׁלֶמֶת בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר, וּבְאַרְבָּעָה עָשָׂר שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁחָט בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין תָּלוּי עַל הָעוֹלָם.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior

#185
El precepto que sigue a este es comer Matzá en Pésaj, porque es un recordatorio para generaciones del secreto de la Fe. Y lo han explicado: Israel salió en ese momento del secreto de otros Elokim y entró en el secreto de la Fe. Y el secreto de esto ya se ha explicado en varios pasajes.

Notas:
Este Zohar explica el mandamiento de comer Matzá durante Pésaj como un memorial perpetuo del secreto de la Fe (Emuná). El Éxodo representa la salida de Israel de las potencias extranjeras (“Elokim ajenos”) y la entrada en la verdadera Fe, encarnada por la Matzá, el pan sencillo y sin levadura de humildad y pureza.

#186
«Y Hashem dijo a Moshé y a Aharón: ‘Esta es la ley de la Pascua'» (Shemot/Éxodo 12:43).
Este precepto se refiere al sacrificio de la Pascua entre las tardes del 14 de Nisán, como memorial de la Pascua de Egipto. Y esto es obligación de todos, como está dicho: “Y toda la asamblea de la congregación de Israel lo inmolará a la caída de la tarde” (Id. 12:6).

Notas:
El sacrificio de Pascua es una obligación perpetua el día 14 de Nisán, realizada por toda la congregación como un monumento conmemorativo del Éxodo, resaltando la unidad comunitaria en el ritual de la Redención.

#187
“Pésaj” – este cordero debe guardarse desde el décimo día en adelante, como está escrito: “El día diez de este mes tomárá para sí cada cual…” (Shemot/Éxodo 12:3), etc.

¿Cuál es la razón?
Es porque desde el décimo día en adelante, la luna comienza a brillar, hasta que se completa el día quince. Y será sacrificada el día catorce, a la hora en que el juicio se cierne sobre el mundo, es decir, entre las dos tardes.

Notas:
El precepto de celebrar la Pascua desde el décimo día hasta el catorce. El décimo día marca el amanecer de la luna (la iluminación de Maljut), que alcanza su plenitud el día quince. El sacrificio se realiza el día catorce entre las dos tardes —el tiempo del Juicio— para proteger a Israel del estruendo de la horca mientras la luna se intensifica.
El cordero se guarda desde el décimo día, cuando la luna empieza a brillar, hasta el sacrificio del decimocuarto al atardecer, cuando el Juicio se cierne sobre el mundo. Esta acción protegió a Israel del Juicio Final mientras la luna se fortalecía.

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