Daily Zohar 5093
Traducción al Español; Daniel Schulman
202. “Y Su órbita” (Tehilim/Salmos 19:7) SIGNIFICA que Él rodea todos los lados Santos que merecen ser iluminados, regados y brillar desde Él. “Y no hay nada que se esconda” (Id.) SIGNIFICA que no hay nada que pueda ocultarse de esta Luz, porque ella ilumina bajo un mismo principio a cada uno según le corresponde.
203. Cuando ellos se perfeccionan e iluminan desde el sol, la luna, QUE ES MALJUT, es adornada como la Ima Superna y se completa en cincuenta puertas, COMO ELLA. Este es el significado del versículo: “La Torá de Hashem es íntegra” (Id.. 8), pues ahora es perfecta por todos lados en el secreto de los cinco niveles: JESED, GUEVURÁ, TIFERET, NETZAJ Y HOD, como la Ima Superna. Estas cinco son el secreto de las cincuenta PUERTAS DE BINÁ, PORQUE CADA UNA ESTÁ COMPUESTA DE DIEZ.
204. Por lo tanto, se compone de FRASES QUE CONTIENEN cinco palabras cada una, para completar el secreto de cincuenta. “La Torá de Hashem es íntegra, revive el alma” (Id.): Aquí hay cinco. “La palabra de Hashem es fidedigna y hace sabio al simple” (Id.): Aquí hay cinco. “Los decretos de Hashem son justos, alegran el corazón” (Id.): Aquí hay cinco. “La instrucción de Hashem es clara, ilumina los ojos” (Id. 9): Aquí hay cinco. “La reverencia a Hashem es pura, permanece para siempre” (Id. 10): Aquí hay cinco. “Los juicios de Hashem son verdad, todos justos” (Id.): Aquí hay cinco. PORQUE TODOS ESTOS NOMBRES, LA TORÁ, LA PALABRA, LOS DECRETOS… SON LOS NOMBRES DE MALJUT. Todos ellos vienen en múltiplos de cinco, para poder ser incluidos EN CINCUENTA al igual que la Ima Superna.
Traducción al Hebreo:
203. וּכְשֶׁכֻּלָּם נִשְׁלָמִים וּמְאִירִים מִתּוֹךְ הַשֶּׁמֶשׁ, אָז הַלְּבָנָה מִתְעַטֶּרֶת כְּמוֹ הָאֵם הָעֶלְיוֹנָה, שְׁלֵמָה בַּחֲמִשִּׁים שְׁעָרִים, וְזֶהוּ שֶׁכָּתוּב תּוֹרַת ה’ תְּמִימָה, שֶׁהֲרֵי אָז הִיא (שְׁלֵמָה) תְּמִימָה מִכָּל הַצְּדָדִים, בְּסוֹד שֶׁל חָמֵשׁ דְּרָגוֹת, כְּמוֹ הָאֵם הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהֵם חָמֵשׁ, סוֹד שֶׁל חֲמִשִּׁים.
204. וְלָכֵן הִיא בָּאָה בְּחָמֵשׁ חָמֵשׁ תֵּבוֹת, כְּדֵי לְהַשְׁלִים לַסּוֹד שֶׁל חֲמִשִּׁים. תּוֹרַת ה’ תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ – הֲרֵי חָמֵשׁ. עֵדוּת ה’ נֶאֱמָנָה מַחְכִּימַת פֶּתִי – הֲרֵי חָמֵשׁ. פִּקּוּדֵי ה’ יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב – הֲרֵי חָמֵשׁ. מִצְוַת ה’ בָּרָה מְאִירַת עֵינָיִם – הֲרֵי חָמֵשׁ. יִרְאַת ה’ טְהוֹרָה עוֹמֶדֶת לָעַד – הֲרֵי חָמֵשׁ. מִשְׁפְּטֵי ה’ אֱמֶת צָדְקוּ יַחְדָּו – הֲרֵי חָמֵשׁ. וְכֻלָּם בָּאִים בְּחָמֵשׁ חָמֵשׁ, לְהִכָּלֵל כְּמוֹ הָאֵם הָעֶלְיוֹנָה.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#202
«Y su órbita» — su significado es que Él rodea todos los lados Santos que son aptos para ser iluminados, irrigados y brillar desde él. «Y no hay nada que se esconda » — su significado es que no hay nadie que pueda ocultarse de esta Luz, pues ilumina a todos en una generalidad, a cada uno según lo que le corresponde.
Notas:
El Zohar interpreta “su órbita” y “no hay nada que se esconda de su calor” en Tehilim/Salmos 19:7 como Zeir Anpin (el sol) rodeando y otorgando Luz a todos los aspectos Santos (Sefirot/lados) merecedores de iluminación y flujo en el día de Shabat.
Su Luz alcanza universalmente pero individualmente — nada ni nadie está oculto de ella, ya que brilla de manera inclusiva a cada uno según su capacidad, completando la revelación y sustento de Maljut y todos los demás sin excepción.
#203
Y cuando todos están completos e iluminados desde dentro del sol, entonces la luna — que es Maljut — es coronada, como Ima Ilaá (la Madre Suprema), volviéndose completa con cincuenta puertas como ella es.
Y esto es lo que está escrito: «La Torá de Hashem es íntegra» (Tehilim/Salmos 19:8), pues entonces ella es perfecta desde todos los lados en el secreto de los cinco niveles — Jesed- Guevurá- Tiferet- Netzaj- Hod — como Ima Ilaá.
Pues estos cinco son el secreto de las cincuenta puertas de Biná, ya que cada una está compuesta de diez.
Notas:
El Zohar describe la culminación en el día de Shabat. Una vez que Zeir Anpin («el sol») recibe e integra completamente las Luces Supernas, Maljut (‘la luna’) se corona y perfecciona como Biná (Ima Ilaá), alcanzando las cincuenta puertas de Biná a través de sus cinco Sefirot inferiores (JAGA”T N”H).
Cada una de estas cinco contiene diez subniveles (5 × 10 = 50), reflejando las puertas de entendimiento de Biná. Esto perfecciona a Maljut «desde todos los lados», haciéndola «íntegra”, como en “La Torá de Hashem es íntegra”— revelándola como la vasija de la Torá Divina completa y revelada en Shabat.
#204
Y debido a esto, viene en versos de cinco palabras cada uno, para completar el secreto de cincuenta: “La Torá de Hashem es íntegra, revive el alma” (Tehilim/Salmos 19:8) — he aquí cinco. “La palabra de Hashem es fidedigna y hace sabio al simple” (Id.) — he aquí cinco. “Los decretos de Hashem son justos, alegran el corazón” (Tehilim/Salmos 19:9) — he aquí cinco. “La instrucción de Hashem es clara, ilumina los ojos” (Id. 9) — he aquí cinco. “La reverencia a Hashem es pura, permanece para siempre” (Id. 19:10) — he aquí cinco. “Los juicios de Hashem son verdad, todos justos” (19:10) — he aquí cinco. Todos estos nombres — Torá, testimonio, preceptos, etc. — son nombres de Maljut, y todos vienen en grupos de cinco palabras cada uno, para ser incluidos en cincuenta, como Ima Ilaá (la Madre Superna).
Notas:
El Zohar explica la estructura de Tehilim/Salmos 19:8–10 como seis frases de exactamente cinco palabras cada una (totalizando treinta palabras, pero simbólicamente completando los «cincuenta» a través de la inclusión y multiplicidad).
Estas frases describen a Maljut (la luna perfeccionada en el día de Shabat) bajo varios nombres —Torá, Testimonio, Palabra, Decretos, Reverencia/Temor, Juicios — cada uno encarnando su corrección. El patrón de cinco palabras refleja las cinco Sefirot de Maljut, que contienen el secreto de las cincuenta puertas de Biná (5 × 10 = 50), haciendo a Maljut ‘íntegra’ como Ima Ilaá. Esto revela cómo el Shabat eleva a Maljut al nivel de Biná Superna, completamente iluminada y completa.
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