Daily Zohar 5106
Traducción al Español: Daniel Schulman
222. Hemos aprendido que, mediante la sangre DE LA CIRCUNCISIÓN, el mundo merece ser perfumado por Jesed y todos los mundos perduran, como está escrito: “Si Mi pacto no es con el día y la noche, será como si Yo no hubiera establecido las leyes del cielo y de la tierra” (Irmiahu/Jeremías 33:25). ÉL PREGUNTA: “Si Mi pacto no es” está bien, ENTONCES ¿POR QUÉ EL VERSÍCULO TAMBIÉN NECESITA DECIR “día y noche”?
223. Rabí Shimón dijo: «Hemos aprendido que dos Sefirot se unen, ZEIR ANPÍN Y MALJUT, y que son las puertas de entrada a todas las demás Sefirot. Aprendimos que una, MALJUT, es del Juicio, y la otra, Zeir Anpín, es de la Misericordia. Lo Masculino y lo Femenino se perfuman mutuamente. Del lado de lo Masculino, ZEIR ANPÍN, reside Jesed, y del lado de lo Femenino, MALJUT, reside el Juicio. Una es blanca y la otra es roja. Para perfumarse mutuamente, se unen y el Pacto se une a ellas día y noche, QUE SON el Juicio y Jesed, ES DECIR, UNIDOS A MALJUT Y ZEIR ANPÍN. El Pacto comienza con el Juicio, SEGÚN EL SECRETO DEL VERSÍCULO: «SU MANO IZQUIERDA ESTÁ BAJO MI CABEZA» (SHIR HASHIRIM/CANTAR DE LOS CANTARES 2:6). Entonces, Jesed mora en él y todo es perfumado CON JOJMÁ Y JASADIM. Este es el Pacto llamado día y noche, SEGÚN EL VERSÍCULO: “SI MI PACTO NO FUESE DÍA Y NOCHE”, que está ligado a ambos, A ZEIR ANPIN, LLAMADO DÍA, Y A MALJUT, LLAMADA NOCHE.
Traducción al Hebreo:
223. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, שָׁנִינוּ, שְׁנֵי כְתָרִים מִתְאַחֲדִים כְּאֶחָד וְהֵם הַפֶּתַח שֶׁל כָּל הַכְּתָרִים, וְשָׁנִינוּ, אֶחָד דִּין וְאֶחָד רַחֲמִים, וּמִתְבַּשְּׂמִים זֶה עִם זֶה, זָכָר וּנְקֵבָה. (וְשָׁנִינוּ, אֶחָד זָכָר וְאֶחָד נְקֵבָה, אֶחָד דִּין וְאֶחָד רַחֲמִים).בְּצַד הַזָּכָר שָׁרוּי חֶסֶד, וּבְצַד הַנְּקֵבָה שָׁרוּי דִּין. (וּמִשּׁוּם כָּךְ) אֶחָד לָבָן וְאֶחָד אָדֹם. וּכְדֵי לְהִתְבַּשֵּׂם זֶה עִם זֶה, (מִשּׁוּם כָּךְ) הֵם מִתְקַשְּׁרִים זֶה בָּזֶה. וְהַבְּרִית הַזּוֹ אוֹחֶזֶת בָּהֶם בְּיוֹמָם וָלָיְלָה, בְּדִין וְחֶסֶד. בְּדִין בָּרִאשׁוֹנָה, וְאַחַר כָּךְ שׁוֹרֶה בְּחֶסֶד, וּמִתְבַּשֵּׂם בַּכֹּל. וְזוֹהִי הַבְּרִית שֶׁנִּקְרֵאת יוֹמָם וָלָיְלָה, שֶׁאוֹחֶזֶת בִּשְׁנֵיהֶם.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#222
Hemos aprendido: Por la sangre de la circuncisión, el mundo merece ser endulzado con Jasadim, y todos los mundos son sustentados. Como está escrito: “Si Mi pacto no es con el día y la noche, será como si Yo no hubiera establecido las leyes del cielo y de la tierra” (Irmiahu/Jeremías 33:25). Él pregunta: “Si no fuera por Mi pacto” está bien, pero ¿por qué es necesario escribir “día y noche”?
#223
Rabí Shimón dijo: Hemos aprendido que dos Sefirot se unen —que son Zeir Anpin y Maljut— y son la puerta de todas las demás Sefirot. Y hemos aprendido: una es Din (Juicio), que es Maljut, y la otra es Misericordia (Rajamim), que es Zeir Anpin, y se endulzan mutuamente —masculino y femenino—.
Del lado masculino —que es Zeir Anpin— mora Jesed. Del lado femenino —que es Maljut— mora Din. Una es blanca y la otra es roja. Y para que se endulcen mutuamente, se conectan entre sí. Y este Brit se comprende en ellas de día y de noche —que son Din y Jesed— es decir, en Maljut y en Zeir Anpin.
Comienza con Din, en el secreto del versículo “Su mano izquierda está debajo de mi cabeza” (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 2:6), y después Jesed mora en él y se endulza en todo, tanto en Jojmá como en Jasadim. Y este es el “brit” que se llama “día y noche”, es decir, en el versículo “Si Mi pacto no es con el día y la noche (Irmiahu/Jeremías 33:25), que se comprende en ambos: en Zeir Anpin, que es llamado “día”, y en Maljut, que es llamada “noche”.
Notas:
El Brit Milá une Zeir Anpin (Rajamim/Jesed/blanco/día) y Maljut (Din/Guevurá/rojo/noche), sirviendo como puerta a través de la cual fluyen todas las demás Sefirot. El proceso comienza con Din en Maljut (“mano izquierda bajo mi cabeza”), luego Jesed de Zeir Anpin entra y endulza todo —incluyendo Jojmá y Jasadim— logrando el equilibrio. “Día y noche” se refiere así a la operación dual y continua del Brit: Misericordia por el día (Zeir Anpin) y Juicio endulzado por la noche (Maljut), sosteniendo el orden cósmico a través de su unión eterna. Esto revela el Brit como el Pacto fundamental que armoniza Din y Jesed, previniendo el Juicio descontrolado y asegurando el flujo Divino perpetuo.
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