Ver video lectura del Zohar

Traducción al Español: Daniel Schulman

Traducción al Hebreo:

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del DZ anterior

#457
Rabí Eleazar dijo: Cuando Kaín pecó, tuvo miedo, pues vio ante sí campamentos armados que venían a matarlo. Y cuando se arrepintió, ¿qué dijo? Él dijo: “He aquí, hoy me has echado de la faz de la tierra, y de Tu presencia me esconderé…Y seré fugitivo y errante en la tierra; y sucederá que cualquiera que me encuentre me matará” (Bereshit/Génesis 4:14).

Es decir, temía a los campamentos mencionados anteriormente que venían a matarlo. ¿Qué significa “De Tu presencia me esconderé”? Significa que dijo: “Y seré fugitivo y errante en la tierra”. Porque Kaín era un hombre de tierra, y puesto que Elokim lo expulsó de la faz de la tierra, por eso todo su edificio fue destruido, y nada le quedó en el mundo.

Rabí Aba dijo: En el significado del versículo «y de Tu presencia me esconderé», es como está escrito, “Ni ocultó Su rostro de él” (Tehilim/Salmos 22:25), y de igual manera “Y Moshé ocultó su rostro” (Shemot/Éxodo 3:6). Y acerca de esto Kaín dijo «de Tu presencia me esconderé», queriendo decir que dijo, me esconderé de Tu rostro para que no me vigilen, y por lo tanto, quien me encuentre me matará.

Notas:
Tras su pecado, Kaín temía a los campamentos armados que venían a su encuentro. “De Tu presencia me esconderé” significa que su naturaleza humana, como hombre terrenal, fue destruida, o que la protección Divina ya no lo velaría.

#458
“Y Hashem puso una señal sobre Kaín, para que nadie que lo encontrara lo matara” (Bereshit/Génesis 4:15). ¿Cuál es la señal? Es una de las veintidós letras de la Torá, la letra Vav, que Hashem puso sobre él para protegerlo. La letra Vav, entre las letras, es el secreto de Iesod, y es el secreto de la letra del Pacto, que mereció tras arrepentirse y aceptar la custodia del Pacto.

Rabí Iehudá dijo: ‘¿Qué significa esto que está escrito: “Y sucedió que estaban en el campo” (Bereshit/Génesis 4:8)? Y dice que “en el campo” se refiere a una mujer. Por lo tanto, a causa de una mujer, se levantó y mató a Hevel. Porque del lado de la mujer, que es el lado Izquierdo, heredó el poder de matar, que es el lado de Sam-el, quien causó la muerte al mundo entero al tentar a Adam y Javá con el Árbol del Conocimiento”.

Y Kaín estaba celoso de Hevel por sus mujeres, es decir, por una Nukva extra que Hevel tenía.
El significado es que el secreto de las almas de Kaín y Hevel ha sido explicado: Hevel es el secreto de «Mi», y Kaín es el secreto de «Elié». Véase allí. Y se sabe que «Mi» se extrae del Padre y la Madre del aspecto interno, y «Elié» de Israel, Sava y Tevuná. También se ha explicado que en el Padre y la Madre hay dos mujeres, que son el secreto de la Cerradura y la Llave, pero a Israel, Sava y Tevuná emanaron en el secreto de la Llave solamente, que es una mujer. Y se encuentra que Kaín, que fue extraído del aspecto de «Elié», tenía solo una Nukva del aspecto de la Llave, pero Hevel tenía dos mujeres, de la Cerradura y de la Llave.

Y este es el secreto: Kaín sentía celos de Hevel por una Nukva adicional que poseía, es decir, por la Nukva del aspecto del Mejón. Y sobre el motivo de su asesinato de Hevel, Rabí Jiá dijo, es decir, planteó una dificultad a Rabí Iehudá:

Pero vemos la razón de su asesinato de Hevel, como está escrito: “Y Kaín se enojó mucho…» (Bereshit/Génesis 4:5), que es porque su ofrenda no fue aceptada, y no por una Nukva como dijo Rabí Iehudá. Rabí Iehudá le dijo: Así pues, Kaín se enojó porque su ofrenda no fue aceptada, y todo estaba ante él en el momento en que mató a Hevel; es decir, también por los celos por la Nukva adicional, como se mencionó anteriormente.

Notas:
La señal dada a Kaín fue la letra Vav, el secreto de Iesod y el Pacto, otorgado tras su arrepentimiento. Rabí Iehudá explica que «campo» alude a una mujer, y el poder asesino de Kaín provenía del lado Izquierdo.
También sentía celos de que Hevel tuviera una amante. Rabí Jiá señala la razón clara del rechazo de la ofrenda; Rabí Iehudá afirma que ambas causas coexistieron.

{||}

________________________________________________________________________________________________________________________________

El viernes sería un buen día para hacer una Donación, especialmente si no donó durante la semana pasada. Dar el viernes, que es un aspecto de Iesod, expande la vasija para la Luz y el honor del Shabat.
** No es necesario que su donación se entregue en el mismo lugar todas las semanas. Puede alternar o dividir su donación entre quienes lo beneficien espiritualmente.

Soporte – Yeshivá Or HaCarmel

Visite la página de donaciones de Or HaCarmel para hacer su contribución y hacer una conexión espiritual con Israel. La Yeshivá Ohr Hacarmel (que significa la luz del Carmelo) está en la cima del Monte Carmelo, donde fueron respondidas las oraciones del Profeta Eliahu.