Traducción al Español: Daniel Schulman
207. Rabí Eleazar dijo que los versículos a veces se refieren a individuos y, en otras ocasiones, a toda la comunidad. EN EL CASO DEL INDIVIDUO, ESTO VARÍA SEGÚN LAS CIRCUNSTANCIAS; SIN EMBARGO, PARA TODA LA COMUNIDAD, ÉL SIEMPRE MANIFIESTA MISERICORDIA, INCLUSO CUANDO SE SIENTA A JUZGAR. Aquí, el asunto se aplica a un lugar específico, mientras que allí se refiere al mundo entero, HACIA EL CUAL ÉL SIEMPRE MUESTRA MISERICORDIA Y NUNCA CAMBIA. Por esta razón, Él bendijo a Avraham EN EL MOMENTO EN QUE SE EJECUTABA EL JUICIO SOBRE SODOMA. Avraham es considerado como el mundo entero, pues está escrito: “Estos son los orígenes de los cielos y de la tierra cuando fueron creados (Heb. ‘Behibar’am” (Bereshit/Génesis 2:4); y hemos aprendido QUE ‘BEHIBAR’AM’ (‘CUANDO FUERON CREADOS’) CONTIENE LAS LETRAS DE *Be-Avraham* (‘con Avraham’). Por consiguiente, ÉL FUE CONSIDERADO COMO EL MUNDO ENTERO.
208. El valor numérico de las letras en ‘Iihié’ (‘llegará a ser’) es 30. Y hemos aprendido que el Santo, bendito sea Él, dispuso que en cada generación hubiera treinta Justos, tal como los hubo en la generación de Avraham. ESTO SIGNIFICA, COMO ESTÁ ESCRITO: «ESTOS SON LOS ORÍGENES DE LOS CIELOS Y DE LA TIERRA CUANDO FUERON CREADOS (‘BEHIBAR’AM’)”, LO CUAL CONSTITUYE UNA COMBINACIÓN DE LAS LETRAS DE *BE-AVRAHAM* (‘POR MEDIO DE AVRAHAM’), POR CUYA CAUSA FUE CREADO EL MUNDO. Y SE DICE QUE, EN CADA UNA DE LAS GENERACIONES, EXISTEN TREINTA JUSTOS POR CUYA CAUSA FUE CREADO EL MUNDO, DEL MISMO MODO QUE FUE CREADO POR CAUSA DE AVRAHAM.
Traducción al Hebreo:
208. יִהְיֶה בְּגִימַטְרִיָּא שְׁלֹשִׁים. כָּךְ שָׁנִינוּ, שְׁלֹשִׁים צַדִּיקִים מַזְמִין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁהִזְמִין אֶת אַבְרָהָם.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD # 4995
#207
Rabí Eleazar dijo: Aquí para un individuo y aquí para una comunidad. Para un individuo hay un cambio de tiempos, y para una comunidad siempre hay Misericordia, incluso cuando Él se sienta a juzgar. Aquí para un lugar hay un cambio de tiempos, y aquí para el mundo entero siempre hay Misericordia, y no cambia. Y por eso bendijo a Avraham cuando estaba juzgando a Sdom, porque él es sopesado contra el mundo entero.
Como está escrito: “Estas son las generaciones de los cielos y de la tierra cuando fueron creados” (Bereshit/Génesis 2:4). Y hemos aprendido que “cuando fueron creados” (‘Behibar’am’) son las letras de ‘en Avraham’ (‘BeAvraham’), porque por su causa fue creado el mundo. Así, él es sopesado como el mundo entero.
Notas:
Para un individuo o un lugar, puede haber un cambio de épocas, pero para una comunidad y para el mundo entero, siempre hay Misericordia, incluso en el Juicio. Avraham fue bendecido mientras el Juicio recaía sobre Sdom, porque fue juzgado contra el mundo entero. El versículo ‘cuando fueron creados’ contiene las letras de ‘en Avraham’, pues el mundo fue creado por causa de él.
#208
“Será”, ‘Iihé’ corresponde al número treinta en Guematría. Así hemos aprendido: treinta Justos, el Santo, bendito sea él, preparó para el mundo, para estar en cada generación, como preparó a Avraham. Es decir, como está escrito: “Estas son las generaciones… cuando fueron creadas”, que se explicó como las letras de “en Avraham”, por cuya causa fue creado el mundo. Y dice que así, en cada generación hay treinta Justos por cuya causa fue creado el mundo, como fue creado por causa de Avraham.
Notas:
‘Será’, ‘Iihé’ equivale a treinta en guematría. Treinta justos se preparan en cada generación, por cuya causa el mundo subsiste, como fue creado para Avraham.
{||}