Daily Zohar 5284

Traducción al Español: Daniel Schulman
221. Una explicación alternativa de “¿Quién hizo Surgir a alguien desde el Oriente?” es que la luz comienza a brillar desde el Oriente. Pues todo el poder de la luz en el Sur —QUE ES JESED— proviene del Oriente —QUE ES TIFERET—. Por lo tanto, EL VERSÍCULO DICE: “¿Quién hizo Surgir?” la luz del Sur —QUE ES JESED— “desde el Oriente?”. EL ORIENTE, QUE ES TIFERET, HIZO SURGIR LA LUZ. Esto se debe a que TIFERET recibe la Luz y se nutre primero, PARA LUEGO TRANSMITIR LUZ A LAS SEIS EXTREMIDADES QUE ESTÁN CONTENIDAS DENTRO DE TIFERET; ENTRE ELLAS SE ENCUENTRA EL SUR, QUE ES JESED. Y el deseo del firmamento Superior —QUE ES BINÁ— es otorgar abundancia al Oriente, QUE ES TIFERET.
222. El versículo “a quien la justicia salía al encuentro dondequiera que ponía el pie» se refiere al Oeste, QUE ES MALJUT. Este invoca al Este, QUE ES TIFERET, constantemente, sin cesar. Como está escrito: “¡Oh Elokim, no guardes silencio; no calles, ni te quedes inmóvil, oh El!” (Tehilim/Salmos 83:2). Esto se debe a que el Oeste —QUE ES MALJUT Y RECIBE EL NOMBRE DE ELOKIM— se encuentra en un estado de constante anhelo hacia Él. “Entregó a las naciones ante él y lo hizo gobernar sobre reyes”, pues es de él —DEL ESTE— de donde recibe el poder para someter a todas las naciones del mundo.
Traducción al Hebreo:
222. צֶדֶק יִקְרָאֵהוּ לְרַגְלוֹ – זֶה הַמַּעֲרָב, שֶׁהוּא תָמִיד קוֹרֵא לוֹ וְלֹא שׁוֹקֵט, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים פג) אֱלֹהִים אַל דֳּמִי לָךְ אַל תֶּחֱרַשׁ וְאַל תִּשְׁקֹט אֵל, מִשּׁוּם שֶׁהַמַּעֲרָב תָּמִיד מִתְעוֹרֵר אֵלָיו. יִתֵּן לְפָנָיו גּוֹיִם וּמְלָכִים יַרְדְּ, שֶׁהֲרֵי מִמֶּנּוּ מְקַבֵּל אֶת הַחֹזֶק לְהַכְנִיעַ אֶת כָּל אוֹתָם הָעַמִּים שֶׁל הָעוֹלָם.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#221
Otro asunto. “¿Quién Surgió del Este?”. Porque de allí comienza a brillar la luz. Porque del Sur, que es Jesed, proviene toda la fuerza de la luz que hay en él, del Este, que es Tiferet.
Y por eso dice: “¿Quién despertó la luz del Sur?”, que es Jesed, “desde el Este”? El Este, que es Tiferet, la despertó. Porque Tiferet toma y se nutre primero, y luego da a los seis extremos incluidos en Tiferet, entre los cuales está el Sur, que es Jesed.
Y el deseo del firmamento Superior, que es Biná, es dar al Este, que es Tiferet. Es decir, Tiferet, que es el principal de los seis extremos, recibe de Biná y luego da a los extremos, pues la luz de Jesed está entre ellos. Y se encuentra que el Sur no recibe de Biná, sino del Este. Por lo tanto, el versículo dice: “Quien se levantó del Este”.
Notas:
La luz del Sur, Jesed, proviene del Este, Tiferet. Biná otorga primero a Tiferet, el principal de los seis extremos, y Tiferet luego da a los demás. Por lo tanto, el versículo dice que el Este encendió la luz.
#222
“La justicia (‘Tzedek’) lo llama a sus pies”. Este es el Occidente, que es Maljut, que llama al Oriente, que es Tiferet, siempre. Y no descansa. Como está escrito: “Oh Elokim, no guardes silencio ante ti…” (Tehilim/Salmos 83:2). Porque el Occidente, que es Maljut, llamado Elokim, siempre está atento a él. “Él da naciones delante de él, y gobierna sobre reyes”, pues de él, del Oriente, recibe poder para someter a todas las naciones del mundo.
Notas:
Maljut, el Oeste, llama a Tiferet, el Este, sin cesar y sin descanso. Del Este recibe ella el poder para someter a las naciones.
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