Traducción al Español: Daniel Schulman
182. Ven y mira: puesto que el cuerpo fue formado y establecido, ¿por qué está escrito: “Y despidieron a Rivká, su hermana, y a su nodriza…” (Bereshit/Génesis 24:59)? ¿Qué implica la frase “y su nodriza”? Es el poder del movimiento. Rabí Itzjak lo aclara aún más, explicando que se trata del poder del cuerpo.
183. Rabí Abahu comenzó con el versículo: “Ven conmigo desde el Líbano, esposa mía, ven conmigo desde el Líbano…” (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 4:8). Rabí Abahu dijo: Una vez formado y establecido el cuerpo, se le lleva a la tierra de Israel para recibir su alma. El alma lo espera allí y sale a su encuentro, como está escrito: “E Itzjak salió a meditar al campo” (Bereshit/Génesis 24:63). “Ven conmigo desde el Líbano, esposa mía” se refiere al alma, y “Mira desde la cima de Amaná” (Id.) corresponde a “Y alzó los ojos y vio” (Id.).
184. Rabí Iehudá dijo: “Si esta es el alma, Avraham es satisfactorio, como se dijo. ¿Qué es entonces Itzjak? Rabí Abahu respondió: “Los amigos dijeron que ahora se le llama Itzjak debido a la mayor alegría en el mundo”.
Traducción al Hebreo:
183. רַבִּי אַבָּהוּ פָּתַח בַּפָּסוּק הַזֶּה, (שיר ד) אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה אִתִּי מִלְּבָנוֹן תָּבֹאִי וגו’. אָמַר רַבִּי אַבָּהוּ, כֵּיוָן שֶׁהַגּוּף נִבְנֶה עַל קִיּוּמוֹ וּמְבִיאִין אוֹתוֹ לְקַבֵּל נִשְׁמָתוֹ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, הַנְּשָׁמָה מַמְתֶּנֶת אֵלָיו וְיוֹצֵאת לִקְרָאתוֹ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה, זוֹ הִיא הַנְּשָׁמָה. תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה, הַיְנוּ שֶׁכָּתוּב וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא.
184. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, אִם הַנְּשָׁמָה הִיא, יָפֶה אַבְרָהָם כְּפִי שֶׁאָמַרְנוּ. אֲבָל מַה זֶּה יִצְחָק? אָמַר רַבִּי אַבָּהוּ, הִנֵּה הַחֲבֵרִים אָמְרוּ שֶׁעַכְשָׁו נִקְרָא יִצְחָק עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה הָרַבָּה שֶׁבָּעוֹלָם.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD # 5001
#182
Ven y mira: una vez construido el cuerpo y en pie en su existencia, ¿qué está escrito? “Y despidieron a Rivká, su hermana…” (Bereshit/Génesis 24:59). ¿Qué es” “y a su nodriza”? Este es el poder del movimiento. Rabí Itzjak dijo: Este es el poder del cuerpo.
Notas:
Una vez que el cuerpo está completo, Rivká es enviada. «Su nodriza» se explica como el poder del movimiento o, según Rabí Itzjak, el poder del cuerpo.
#183
Rabí Abahu comenzó con este versículo: “Ven conmigo desde el Líbano, esposa mía, ven conmigo desde el Líbano…” (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 4:8). Rabí Abahu dijo: Una vez que el cuerpo se edifica sobre su existencia, lo traen para recibir su alma a la Tierra de Israel; el alma lo espera y sale hacia él. Como está dicho, «E Itzjak salió a meditar al campo» (Bereshit/Génesis 24:63). Esto está escrito: «Ven conmigo desde el Líbano, esposa mía”. Esta es el alma. «Mira desde la cima de Amana», es decir, como está escrito, «Y alzó los ojos y vio» (Bereshit/Génesis 24:63).
Notas:
Cuando el cuerpo es llevado a la Tierra de Israel para recibir su alma, el alma sale a su encuentro, como Itzjak salió al campo. La novia que viene del Líbano es el alma, y la mirada desde Amaná es el alzar de los ojos.
#184
Rabí Iehudá dijo: Si ella es el alma, eso es bueno para Avraham, como dijimos, pero ¿qué hay de Itzjak? Rabí Abahu dijo: Los compañeros dijeron que ahora se le llama Itzjak, debido a la gran alegría que hay en el mundo.
Notas:
Avraham comprende bien el alma. Itzjak recibe ese nombre por la gran alegría que trajo al mundo.
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