Daily Zohar 5299
Traducción al Español: Daniel Schulman
157. «Esav, su hermano llegó de su caza» (Bereshit/Génesis 27:30). Él pregunta, ¿por qué está escrito «su caza» y no «la caza»? Él dice que esto indica que es la caza de Esav lo que no contiene bendición. Y el Espíritu Santo gritó: «No comas el pan de aquel que tiene ojo maligno» (Mishlé/Proverbios 23:6).
158. «E hizo él también alimento sabroso…para que me bendiga tu alma» (Bereshit/Génesis 27:31). Su discurso fue impertinente, áspero y pobre. Ven y mira la diferencia entre Iaacov y Esav. Iaacov habló con su padre avergonzado, con humildad. Está escrito: «Y él fue a su padre y dijo, ‘¡Padre mío!” (Id. 18). La diferencia entre el lenguaje de Esav y Iaacov es que Iaacov no quería asustarlo. Por lo tanto, habló humildemente, diciendo: «Levántate, te ruego, siéntate y come de mi caza». Esav, sin embargo, dijo: «Levántese mi padre», como si no le estuviera hablando a él, SINO A SÍ MISMO.
Traducción al Hebreo:
158. וַיַּעַשׂ גַּם הוּא מַטְעַמִּים וְגוֹ’. יָקוּם אָבִי – דִּבּוּרוֹ הָיָה בְּעַזּוּת, בְּתַקִּיפוּת הָרוּחַ, דָּבָר שֶׁאֵין בּוֹ טַעַם, יָקוּם אָבִי. בֹּא רְאֵה מַה בֵּין יַעֲקֹב לְעֵשָׂו. יַעֲקֹב אָמַר בְּבוּשָׁה שֶׁל אָבִיו, בַּעֲנָוָה. מַה כָּתוּב? וַיָּבֹא אֶל אָבִיו וַיֹּאמֶר אָבִי. מַה בֵּין זֶה לָזֶה? אֶלָּא שֶׁלֹּא רָצָה לְזַעֲזֵעַ אוֹתוֹ, דִּבֵּר בִּלְשׁוֹן תַּחֲנוּנִים: קוּם נָא שְׁבָה וְאָכְלָה מִצֵּידִי. וְעֵשָׂו אָמַר: יָקוּם אָבִי, כְּמִי שֶׁלֹּא דִבֵּר עִמּוֹ.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#157
«Esav, su hermano llegó de su caza» (Bereshit/Génesis 27:30). Y pregunta: no está escrito «de la caza» sino «de su caza». Y dice que es para enseñar que es la caza de Esav, en la cual no hay bendición.
Y el espíritu de Santidad clama y dice: «No comas el pan de aquel que tiene ojo maligno» (Mishlé/Proverbios 23:6).
Notas:
Está escrito “de su caza”, no “de la caza”, para indicar que se trata de la caza de Esav, la cual no tiene bendición. El espíritu de Santidad clama: “No comas el pan de aquel que tiene ojo maligno”.
#158
«E hizo él también alimento sabroso…para que me bendiga tu alma» (Bereshit/Génesis 27:31)…Levántese mi padre»… (Id. 27:31). Su discurso fue audaz y con un espíritu fuerte. «Levántese mi padre» es una palabra en la que no hay razón. Ven y mira lo que hay entre Iaacov y Esav.
Dijo Jacob avergonzado ante su padre, con humildad. Lo que está escrito, «Y él fue a su padre y dijo, ‘¡Padre mío!” (Id. 27:18).. ¿Cuál es la diferencia entre esto y aquello, entre el lenguaje de Esav y el lenguaje de Iaacov?
Iaacov, que no quería asustarlo, habló en el lenguaje: «Levántate, te ruego, siéntate y come de mi caza» (Bereshit/Génesis 27:19). Y Esav dijo: “Levántese mi padre”, como quien no habla con él, sino que habla para sí mismo.
Notas:
El discurso de Esav fue audaz y enérgico; la frase “Levántese mi padre” carecía de sentido. Iaacov habló con vergüenza y humildad, en el lenguaje de los humildes, pidiéndole a su padre que se sentara a comer. Esav habló como si hablara consigo mismo, no directamente a su padre.
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