Daily Zohar 5303

Traducción al Española de Daniel Schulman
174. Rabí Jiá abrió la discusión con el versículo: “La tierra en la que estás acostado, te la daré a ti y a tu simiente” (Bereshit/Génesis 28:13). ÉL PREGUNTA: ¿Acaso el Santo, bendito sea Él, le prometió solo este lugar, tan solo cuatro o cinco codos, y nada más? ÉL RESPONDE: En ese momento, el Santo, bendito sea Él, dobló toda la tierra de Israel bajo sus pies, de modo que este lugar incluía toda la tierra. Si este lugar incluía toda la tierra, entonces Rabí Shimón, la luminaria de toda la tierra, tiene el mismo valor que el mundo entero.
175. Rabí Iosi comenzó la discusión con el versículo: “Ahora alabaré a Hashem”. ÉL PREGUNTA: ¿Acaso no le correspondía a ella alabar al Santo, bendito sea Él, por cada uno de los hijos que dio a luz, y no solo por este hijo? ÉL RESPONDE: Iehudá es el cuarto hijo del Trono —ES DECIR, DE MALJUT, LA CUARTA PATA—, y él completó el Trono. Por lo tanto, Iehudá, por sí solo, perfecciona el Trono; él es la Columna que sostiene a todas las demás Columnas, YA QUE COMPLETA EL TRONO. ¡Cuántas luces resplandecen gracias a Rabí Shimón, quien ilumina el mundo en gran medida mediante la Torá, AL SER LA COLUMNA DE TODAS LAS COLUMNAS!
Traducción al Hebreo:
175. פָּתַח רַבִּי יוֹסֵי וְאָמַר, הַפַּעַם אוֹדֶה אֶת ה’, וְכִי בְּכָל מַה שֶּׁהוֹלִידָה לֹא רָאוּי לְהוֹדוֹת לַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אֶלָּא בָּזֶה? אֶלָּא יְהוּדָה הוּא הַבֵּן הָרְבִיעִי לַכִּסֵּא, וְהוּא מַשְׁלִים אֶת הַכִּסֵּא. וּמִשּׁוּם כָּךְ יְהוּדָה לְבַדּוֹ תִּקּוּן הַכִּסֵּא וְתוֹמֵךְ שֶׁל כָּל הַתּוֹמְכִים. [שֶׁהָיוּ שְׁלֹשָׁה, אַבְרָהָם וְיִצְחָק וְיַעֲקֹֹב, וְאָז בָּא דָוִד מִיהוּדָה וְהִשְׁלִים הַכִּסֵּא, וְעַל כָּךְ נִקְרָא יְהוּדָה, שֶׁהוּא הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, וְהַדָּלֶ»ת (אַרְבַּע רַגְלָיו) מַרְגְּלוֹת הַכִּסֵּא] רַבִּי שִׁמְעוֹן שֶׁמֵּאִיר אֶת כָּל הָעוֹלָם בַּתּוֹרָה וְכַמָּה מְאוֹרוֹת מְאִירִים בִּשְׁבִילוֹ, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD # 5013
#174
Rabí Jiá abrió y dijo: “La tierra en la que estás acostado, te la daré a ti y a tu simiente” (Bereshit/Génesis 28:13).. Y pregunta: ¿Y el Santo, bendito sea Él, le prometió solo ese lugar, que era solo cuatro o cinco codos y no más? Y responde: Más bien, en ese momento el Santo, bendito sea Él, cubrió bajo sí toda la Tierra de Israel, y se encontró entonces que ese lugar incluía toda la tierra. Y si aquel lugar llegó a ser el general de toda la tierra, Rabí Shimón, que es la luz de toda la tierra, ¡cuánto más! Que él es pesado como el mundo entero.
Notas:
La promesa de la tierra sobre la que yacía Iaacov abarcaba toda la Tierra de Israel, pues estaba bajo sus pies. Si aquel lugar se convirtió en el reino de toda la tierra, entonces Rabí Shimón, la luz de toda la tierra, es considerado como el mundo entero.
#175
Rabí Iosi abrió y dijo: «Esta vez alabaré a Hashem» (Bereshit/Génesis 29:35). Y pregunta: De todos los hijos que ella dio a luz, ¿no era apropiado alabar al Santo, bendito sea Él, excepto a este hijo? Y responde: Más bien, Iehudá es el cuarto hijo del Trono, que es Maljut, que es la cuarta pata, y él completó el Trono.
Por lo tanto, solo Iehudá es la reparación del Trono, y él es el pilar sobre el cual descansan todos los pilares; él es el que completa el Trono. Rabí Shimón, que brilla en todo el mundo con la Torá, y cuántas luces brillan por medio de él, cuánto más. Que él es el pilar de todos los pilares.
Notas:
Iehudá es el cuarto hijo, la cuarta pata que completa el Trono de Maljut, y por lo tanto el pilar sobre el que todos descansan. Rabí Shimón, que resplandece con la Torá y por quien brillan muchas luces, es el pilar de todos los pilares.
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