Traducción al Español: Daniel Schulman
19. «…que no tenga defecto (Heb. temimá) …» (Bamidbar/Números 19:2). ÉL PREGUNTA: ESTÁ ESCRITO ‘QUE NO TENGA DEFECTO’ ¿Cuál es el significado? ÉL RESPONDE: Es como nos enseñaron acerca del toro que no ha corneado (Heb. Tam) y el toro que ha corneado tres veces. El toro que no ha corneado SIGNIFICA laxo, Juicio suave. El toro que ha corneado tres veces es Juicio severo. Aquí también, temimá SIGNIFICA una sentencia laxa que es la Guevurá inferior, ES DECIR MALJUT, ya que quien es así no tiene defecto. Guevurá superior, QUE ES LA GUEVURÁ EN ZEIR ANPIN, es la mano severa y poderosa.
20. «…que no tenga defecto…» (Id.) es como está escrito, «¡Toda tú eres hermosa, amiga mía, y no hay en ti defecto alguno!» (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 4:7). ELLA BRILLA CON LA ILUMINACIÓN DE JOJMÁ, Y ELLA ES CONSIDERADA HERMOSA DEBIDO A QUE TODOS LOS DEFECTOS SON CURADOS A TRAVÉS DE LA ILUMINACIÓN DE JOJMÁ. «… sobre la cual nunca se haya puesto yugo (Heb. ‘ol’, Ain-Lamed.)» (Bamidbar/Números 19:2). la palabra ‘ol’ se escribe SIN VAV, que es como está escrito: «y dice el varón levantado en alto (Heb. ‘al’, Ain-Lamed.)» (Shmuel Bet/Samuel II 23:1). ¿Cuál es la razón? Es porque ella es «una de las pacíficas y fieles de Israel» (Shmuel Bet/Samuel II 20:19), y él no está encima de ella, sino más bien con ella. «…sobre la cual nunca se haya puesto yugo» es como está escrito: «la virgen de Israel» (Amós 5:2), y, «virgen, a la que no había conocido varón» (Bereshit/Génesis 24:16).
21. «Y la daréis al sacerdote Eleazar» (Bemidbar/Números 19:3). ESTO SE DEBE a que la realización del ritual prescrito es a través del ayudante del Sumo Sacerdote Y NO POR EL SACERDOTE ALTO MISMO, y ellos lo establecieron de esa manera. ¿Cual es la razon? Es por ELEAZAR y no por Aharon. ÉL RESPONDE: Es sólo porque Aharón es el mejor hombre de la Reina. POR LO TANTO, RESULTARÍA IMPROPIO PARA EL RITUAL DE ESTE VACA, QUE ES JUICIO SEVERO, y además, él sería impropio porque Aharón no se acerca a esto desde el lado puro, sino más bien desde el lado santo. Dado que la función principal de la vaca roja es para purificación, por lo tanto no le es dada a él.
Traducción al Hebreo:
20. אֲשֶׁר אֵין בָּהּ מוּם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שיר השירים ד) כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ. אֲשֶׁר לֹא עָלָה עָלֶיהָ עֹל, עַל כָּתוּב, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שמואל-ב כג) וּנְאֻם הַגֶּבֶר הוּקַם עָל. מָה הַטַּעַם? מִשּׁוּם שֶׁהִיא (שם כ) שְׁלֻמֵי אֱמוּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְעָלֶיהָ לֹא הִיא, אֶלָּא עִמָּהּ. אֲשֶׁר לֹא עָלָה עָלֶיהָ עֹל, הַיְנוּ שֶׁכָּתוּב (עמוס ה) בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל, (בראשית כד) בְּתוּלָה וְאִישׁ לֹא יְדָעָהּ.
21. וּנְתַתֶּם אֹתָהּ אֶל אֶלְעָזָר, מִצְוָתָהּ בַּסְּגָן, וּפֵרְשׁוּהָ. מָה הַטַּעַם לוֹ וְלֹא לְאַהֲרֹן? אֶלָּא אַהֲרֹן שׁוֹשְׁבִין הַמַּלְכָּה. וְעוֹד, שֶׁאַהֲרֹן לֹא בָא מִצַּד שֶׁל טָהוֹר, אֶלָּא מִצַּד שֶׁל קָדוֹשׁ, וּמִשּׁוּם שֶׁזֶּה בָּא לְטָהֳרָה, לֹא נִתַּן לוֹ.
Comentario de Zion Nefesh:
Las acciones de Koraj y su gente crearon una abertura para que apareciera la negatividad. El pueblo vino contra Moshé y Aharón con quejas y causaron el gran juicio y la peste, donde murieron 14.700 personas, además de los que perecieron con Koraj. Inmediatamente después Hashem le dio a Moshé las leyes de la Vaca Roja para proporcionarnos una herramienta especial que tiene el poder de eliminar el juicio de todas las personas.
La Vaca Roja tenía que ser perfecta y nunca haber experimentado cualquier tipo de trabajo. La razón es que cualquier tipo de mancha indica negatividad y una vasija defectuosa. Una vaca roja que haya sido utilizada para un trabajo o incluso si sólo tuvo un yugo sobre sí no está calificada para ser utilizada para el proceso de limpieza. Eso también indicaría juicio porque el trabajo significa ‘pago’ y proceso de Tikun.
La Vaca Roja debe ser un animal sin proceso de corrección, que vino a este mundo con el propósito de limpiar los juicios y las impurezas del mundo. Eso significa que Hashem nos envía una vaca roja cuando la necesitamos. En los últimos años hemos oído hablar de algunos descubrimientos de Vacas Rojas. B»H esto significa que la purificación final de la negatividad está cerca.
Hashem nos prometió (Zejariá/Zacarías 13: 2) «y al espíritu inmundo lo haré pasar de la tierra».
El Zohar nos revela que el proceso fue realizado por Eleazar, el hijo de Aharón, porque Aharón era considerado Santo, ‘Kadosh’ y los otros sacerdotes ‘puros’. Al mismo tiempo, cualquier persona que se hubiera ocupado del proceso o que haya tenido contacto directo con las cenizas y el agua de la Vaca Roja se convirtía en impura y tenía que limpiarse de diferentes maneras.
Cada vez que nos ocupamos de la negatividad, incluso cuando tratamos de ayudar a otros a quitarse la propia, nos ponemos en contacto con sus impurezas y éstas podrían fácilmente ‘saltar’ hacia nosotros. Nos lavamos las manos tres veces alternando las manos, porque la negatividad salta de un lado a otro hasta que se satisface con la ‘Luz’ que le es dada.
Si llegan personas negativas a su casa le sugiero que purifique el lugar físico (limpieza, aerosol, lavado) y luego use su incienso favorito para limpiar su casa de la negatividad no deseada (Mal de Ojo, Chismes, maldiciones, etc.).
{||}