Zohar Diario # 2147 – Nasó – Teshuvá o cómo ir por encima de la nube

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Daily Zohar 2147

Holy Zohar text. Daily Zohar -2147

Traducción Española de Daniel Schulman

37. Las dos letras – IUD-HEI – despiertan al hombre a la Torá y los preceptos. LA ‘VAV’ ES EL SIGNIFICADO OCULTO DE LA TORÁ Y LA ‘HEI’ DE LOS PRECEPTOS. La Iud es el temor, que pende sobre la cabeza del hombre, de ahí el temor entra en el corazón del hombre por temor al Santo, bendito sea Él, y se preserva para no transgredir los preceptos negativos. La Hei es el amor sobre la cabeza de la persona y, de éste, el amor del Santo, bendito sea Él, son impregnados sus 248 miembros con las cuales cumple los 248 preceptos positivos. La Vav DE IUD-HEI-VAV-HEI, ASPECTO DEL CUAL RESIDE LA ILUMINACION DE RUAJ DEL RUAJ DEL HOMBRE, descansa sobre la cabeza del hombre y a través de ésta ingresan las palabras en su boca con las cuales aprende Torá. QUE ES MALJUT, QUE ES EL SECRETO DEL NEFESH DE RUAJ LLAMADO ‘PALABRAS’, EL SECRETO DE LA HEI. ASÍ, LA IUD DE IUD-HEI-VAV-HEI SE COMPLETA.

38. DE LAS PALABRAS QUE SON ATRAIDAS HACIA SU BOCA PARA ESTUDIAR TORA, DICE, «¡Tomad con vosotros palabras y volveos a Hashem» (Hosheá/Oseas 14:3), PORQUE LAS PALABRAS COMPLETAN IUD-HEI-VAV CON LA ÚLTIMA HEI LLAMADA ‘PALABRAS’. A través de esto ustedes tendrán temor y amor y Torá, QUE ES EL SECRETO DE IUD-HEI-VAV-HEI, PORQUE EL TEMOR Y EL AMOR SON EL SECRETO DE IUD-HEI, LA TORÁ ES EL SECRETO DE LA VAV Y LAS PALABRAS DE LA BOCA SON EL SECRETO DE LA HEI. Iud-Hei-Vav-Hei, QUE ES ZEIR ANPIN, retornará a Biná, que es Arrepentimiento, LO CUAL SIGNIFICA que la Vav – QUE SE REFIERE A ZEIR ANPIN – retornará a la PRIMERA Hei, que es el acto de Creación y las 32 veces QUE ES MENCIONADO Elokim EN EL ACTO DE CREACIÓN, ES DECIR BINÁ, y así Iud-Hei-Vav-Hei estará completo. CON MALJUT ELEVANDOSE A BINÁ, tendrás que descansar de todo y en ésta, uno ‘descansó y reposó’ (Shemot/Éxodo 31:17). ES DECIR, CUANDO MALJUT ASCIENDE A BINÁ, ELLA ES LLAMADA ‘SHABAT’ Y PERTENECE AL SECRETO DEL DESCANSO Y LA REVITALIZACIÓN. MIENTRAS ELLA NO ASCIENDE HACIA BINÁ, MALJUT NO ES CONSIDERADA SHABAT.

Traducción al hebreo:

37. וּשְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת מְעוֹרְרוֹת אֶת הָאָדָם לַתּוֹרָה וְלַמִּצְוָה. י’ יִרְאָה, וְזוֹהִי עַל רֹאשׁ הָאָדָם, וּמִמֶּנָּה תִּכָּנֵס יִרְאָה לְלֵב הָאָדָם לִירָא מֵהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְלִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יַעֲבֹר עַל מִצְווֹת לֹא תַעֲשֶׂה. ה’ אַהֲבָה עַל רֹאשׁוֹ שֶׁל הָאָדָם, וּמִמֶּנָּה נִכְנֶסֶת אַהֲבַת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל רמ»ח אֵיבָרָיו לְקַיֵּם בָּהֶם מִצְווֹת עֲשֵׂה. ו’ הִיא עַל רֹאשׁ הָאָדָם, וּמִמֶּנָּה יִכָּנֵס עַל פֶּה הָאָדָם דִּבּוּרִים לִלְמֹד בַּתּוֹרָה.
38. וּבָזֶה קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה’. וּבְזֶה שֶׁתִּהְיֶה בָּכֶם הַיִּרְאָה וְהָאַהֲבָה וְהַתּוֹרָה, יַחֲזֹר יְהֹוָ»ה שֶׁהוּא בִּינָה, תְּשׁוּבָה, ו’ תָּשׁוּב לְה’, שֶׁהִיא מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, וְהִיא ל»ב אֱלֹהִים. וְיִשְׁתַּלֵּם יְהֹוָה, וּבָהּ תִּהְיֶה לָכֶם מְנוּחָה וְנַחַת מֵהַכֹּל, וּבָהּ שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Continuación del ZD anterior

El Zohar habla de los aspectos de la Teshuvá.
Adam fue creado a imagen de Hashem. ‘Imagen’ en Hebreo se dice ‘Tzelem’ y tiene el valor numérico de ‘Etz’, ‘árbol’. Adam en el momento de su creación era un ser completo, varón y hembra en un solo cuerpo, físico y espiritual. Estaban juntos como los aspectos de la Iud y la Hei del Nombre de Hashem.

Hosheá/Oseas 14:3:
«¡Tomad con vosotros palabras y volveos a Hashem! DecidLe: ‘¡Quita toda (nuestra) iniquidad y acepta el bien; así Te tributaremos en vez de sacrificios, plegarias de nuestros labios!'»

El Zohar cita este versículo para enseñarnos que la conexión con la Iud y la Vav, que son Jojmá y Biná del Nombre es a través de la Torá, que es el aspecto de la Vav del Nombre y de Zeir Anpin juntos con la acción de seguir el precepto que es el aspecto de la Hei inferior de Maljut.

Seguir los preceptos y estudiar Torá conecta a Zeir Anpin y Maljut, lo cual nos proporciona la capacidad de hacer Teshuvá, que generalmente se traduce como ‘arrepentimiento’, pero el significado más profundo es seguir el proceso que nos lleve a la ‘Hei’ superior de Biná. Cuando nos conectamos a Biná alcanzamos el nivel de ‘Teshuvá’ y somos capaces de cumplir con el precepto del ‘Temor’ a Hashem, que nos conecta con la Iud del Nombre y completa la unidad con la Luz Infinita que fluye a través de la unión de la Iud y la Hei.

Lección: La mayoría de las personas hace Teshuvá volviendo de actuar ‘mal’ para conectarse con la Hei de Maljut siguiendo algunos preceptos, mientras que el verdadero proceso de Teshuvá es trepar más alto hacia la Hei de Biná. No es fácil, pero sí altamente recompensado, porque seguir la Torá y su estudio a través del Zohar nos puede conducir a niveles a los que pocos pueden llegar. La sensación y la vista es increíble, porque todo es Luz. Es como volar por encima de las nubes, donde todo es claro y brillante. Incluso la tormenta más grande no puede hacernos daño.

Este proceso es la Cabalá verdadera, «recibir». No hay atajos. Abrazarse en círculos es increíble, pero sólo es bueno en el nivel de Maljut y para tener una mejor vasija para atraer Luz. Para atraer la Luz se requiere acciones espirituales de los preceptos de la Torá, estudiar el Zohar con dedicación hasta que se siente el Nombre de Hashem y su Luz irradiando cada parte de nuestro cuerpo y de nuestra alma. Mi objetivo es hacer del Zohar Diario una herramienta que le enseñe a ir encima de las nubes.

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