32. El primer día de Sucot, la COLUMNA Derecha DE ZEIR ANPIN empieza a acercarse a MALJUT para abrazarla. ÉSTE ES EL SIGNIFICADO OCULTO DEL VERSÍCULO, «Y SU MANO DERECHA ME ABRAZA» (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 2:6). Entonces todos se regocijan y todos los semblantes brillan. Hay júbilo al verter agua pura sobre el altar. Las personas deben estar felices regocijándose de muchas maneras diferentes. Esto es provocado por la derecha, porque donde descansa el lado derecho, ES DECIR, JASADIM, tiene que haber alegría para todos. Así, de este modo, ella es feliz de ser agasajada.
33. Luego, el día de Shminí Atzeret (el Octavo día de Asamblea), es Simjat Torá y entonces tiene lugar la unión del cuerpo ES DECIR, LA COLUMNA CENTRAL LLAMADA ‘CUERPO’. Esta es la unión de todas las partes, PORQUE ESTA INCLUYE LA UNIÓN DEL LADO IZQUIERDO, DE ROSH HASHANÁ Y IOM KIPUR ASÍ COMO LA UNIÓN DEL LADO DERECHO DE LA FESTIVIDAD DE SUCOT, YA QUE LA COLUMNA CENTRAL INCLUYE A LA DERECHA Y A LA IZQUIERDA. Por lo tanto, todo es uno y esto es la perfección total. Y este día es definitivamente el de Israel. Su porción solo les pertenece a ellos, ya que ningún otro pueblo tiene parte en esto. EN OTRAS PALABRAS, NO ES COMO LA FESTIVIDAD DE SUCOT CUANDO SE SACRIFICAN SETENTA TOROS PARA LAS SETENTA NACIONES, PORQUE LAS NACIONES NO TIENEN PARTE ALGUNA EN SHMINI ATZERET. Feliz es Israel en este mundo y en el Mundo por Venir. Sobre este está escrito, «Porque eres un pueblo santo para Hashem tu Elokim» (Dvarim/Deuteronomio 14:2).
34. «Pinjas, hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aharón, ha hecho volver Mi ardiente indignación de sobre los hijos de Israel….» (Bemidbar/Números 25:11). Rabí Iehudá comenzó: «Recuerda, te lo pido, ¿quién que era inocente, ha perecido? o ¿en dónde han sido exterminados los justos?» (Iiov/Job 4:7). Hemos estudiado que quien ve el arco iris con todos sus colores tiene que decir la bendición: «Bendito sea Aquel que recuerda el Pacto», ya que esta es la señal del Santo Pacto que el Santo, Bendito sea Él, colocó sobre la tierra para que las aguas de la inundación no la cubrieran nuevamente. Esto se debe a que, cuando se incrementa el número de personas perversas en el mundo, el Santo, Bendito sea Él, quiere destruirlo, pero entonces recuerda ese juramento que Le hizo a la tierra, por lo cual dos veces está escrito ‘no’: «No volveré más a maldecir la tierra por causa del hombre… ni volveré más a herir todo viviente….» (Bereshit/Génesis 8:21). Y DOS VECES ‘NO’ constituyen un juramento, como está dicho: «Porque de la manera que juré que las aguas de Nóaj no hayan de pasar sobre la tierra” (Ieshaiahu/Isaías 54:9).