Traducción al Español: Daniel Schulman
526. «Ordena a los hijos de Israel.» ¿A qué ‘orden’ se refiere? Se refiere a la idolatría, es decir, que él no debe traerse a sí mismo para hacerse impuro en el espíritu de suciedad, porque esto sería verdadera idolatría.
527. Rabí Eleazar comenzó citando: «¡Ahora vengo a mi huerto, hermana mía, novia mía» (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 5:1). Ya hemos estudiado este versículo, que sin embargo contiene secretos concernientes a los sacrificios. Pero entonces ya lo hemos estudiado todo. Rabí Shimón le dijo: Está bien que hayas iniciado el debate sobre estas cuestiones, PERO ¿por qué los ocultaron? ES COMO SI HUBIERAS DICHO ALGO, PERO QUE NO HAYA SIDO DICHO TOTALMENTE. Dinos QUÉ ES LO QUE SABES ACERCA DE LOS SACRIFICIOS. RABÍ ELAZAR replicó, Eso fue debido a que vi algo en el Libro de Enoj y lo estudié QUE HE DICHO ALGO AUNQUE NO LO DIJERA. Rabí Shimón dijo, Cuéntanos el asunto que has visto y oído.
528. Él dijo: Todo es realmente una sola cuestión. El Santo, bendito sea Él, dijo: «Ahora vengo a mi huerto» (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 5:1) porque todos los sacrificios que se realizan en el mundo, cuando ascienden A LAS AGUAS FEMENINAS primero entran en el Jardín del Edén, que es el secreto de la Congregación de Israel, LA CUAL ES MALJUT. Pero inicialmente ¿cómo es ésta al inicio del sacrificio? PORQUE HE DICHO QUE ESTOS LLEGAN PRIMERO AL JARDÍN DEL EDÉN, ES DECIR que cuando un hombre confiesa sus pecados acerca DEL SACRIFICIO, en el momento que se sacrifica y esparce la sangre sobre el altar, ENTONCES EL SACRIFICIO ASCIENDE HACIA LAS AGUAS FEMENINAS, AL JARDÍN DEL EDÉN. Y LUEGO, DICE EL SANTO, BENDITO SEA ÉL, QUE ES ZEIR ANPIN: «AHORA VENGO A MI HUERTO», QUE ES EL JARDÍN DEL EDÉN, MALJUT, PORQUE LAS AGUAS FEMENINAS DEL SACRIFICIO DESPIERTAN LA UNION.
529. Ahora uno tiene que concentrarse en entender cómo este Espíritu Santo se beneficia de esto, DEL ASCENSO DE LAS AGUAS FEMENINAS DEL SACRIFICIO. Además, ¿cuál es la razón de que el sacrificio tenga que ser de un animal, cuando es más importante que el hombre quebrante ese espíritu QUE ÉL HA ATRAÍDO ABAJO A TRAVÉS DE SU PECADO, y retorne con arrepentimiento? ¿Cuál es la razón para el sacrificio ritual de los animales y la quema de los mismos a través del fuego en el altar?
Traducción al Hebreo:
526. צַו אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל (במדבר כח). מַהוּ צַו? זֶה עֲבוֹדָה זָרָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַכְנִיס עַצְמוֹ לְהִטַּמֵּא בְּרוּחַ טֻמְאָה, שֶׁהִיא עֲבוֹדָה זָרָה מַמָּשׁ.
527. רַבִּי אֶלְעָזָר פָּתַח, (שיר השירים ה) בָּאתִי לְגַנִּי אֲחֹתִי כַלָּה וְגוֹ’. פָּסוּק זֶה בֵּאֲרוּהוּ, אֲבָל יֵשׁ דְּבָרִים נִסְתָּרִים בַּקָּרְבָּן (שִׁשָּׁה סְדָרִים בַּקָּרְבָּן) כָּאן, וְהַכֹּל נִתְבָּאֵר. אָמַר לוֹ רַבִּי שִׁמְעוֹן, יָפֶה הוּא שֶׁהִתְחַלְתָּ הַדָּבָר, וְסָתַמְתָּ, תֹּאמַר. (סָתַמְתָּ מַדּוּעַ?) אָמַר, מִשּׁוּם שֶׁרָאִיתִי בְּסִפְרוֹ שֶׁל חֲנוֹךְ דָּבָר וְלָמַדְתִּי. אָמַר, תֹּאמַר אוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁרָאִיתָ וְשָׁמַעְתָּ.
528. אָמַר, הַכֹּל דָּבָר אֶחָד, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אָמַר אֶת זֶה, בָּאתִי לְגַנִּי, בִּגְלַל שֶׁכָּל קָרְבְּנוֹת הָעוֹלָם כַּאֲשֶׁר עוֹלִים, כֻּלָּם עוֹלִים לְתוֹךְ גַּן עֵדֶן בַּתְּחִלָּה, סוֹד כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל. וְכֵיצַד? בָּרִאשׁוֹנָה וּבְהַתְחָלַת הַקָּרְבָּן, בְּשָׁעָה שֶׁאָדָם מוֹדֶה עַל חֲטָאָיו, וּשְׁחִיטָתוֹ וּזְרִיקַת דָּמוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ.
529. עַתָּה יֵשׁ לְהִסְתַּכֵּל, אֵיךְ אוֹתָן רוּחוֹת קְדוֹשׁוֹת נֶהֱנוֹת מִזֶּה, וּמַה טַּעַם שֶׁל קָרְבַּן בְּהֵמָה, וַהֲרֵי יוֹתֵר הָיָה רָאוּי לָאָדָם לִשְׁבֹּר אוֹתָהּ הָרוּחַ וְלָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, וּמָה הַטַּעַם שֶׁל שְׁחִיטַת הַבְּהֵמָה וּלְשָׂרְפָהּ בְּאֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ?
Comentario de Zion Nefesh:
Bemidbar/Números 28:2
“Manda a los hijos de Israel, y diles: Cuidaréis de presentar Mi oblación en su tiempo señalado, el pábulo de Mis ofrendas ígneas, de olor a Mí grato»
El Zohar dice que el ‘mandamiento’ es idolatría y los sacrificios se llevaban al Altar para protegernos del espíritu impuro.
Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 5:1
«¡Ahora vengo a mi huerto, hermana mía, novia (mía), recogeré mi mirra con mi bálsamo; comeré mi panal con mi miel; beberé mi vino con mi leche! ¡Comed, oh amigos, bebed y embriagaos, queridos!»
Rabí Eleazar explica que después de que una persona confiesa sus impurezas, el animal es sacrificado y su sangre es derramada sobre el altar. Los sacrificios ascienden y entran primero al Jardín del Edén porque despiertan la unificación de la Luz y la vasija.
El Zohar pregunta por qué los sacrificados son animales. ¿No es suficiente que la persona rompa las impurezas de su corazón y se arrepienta? ¿Qué sentido tiene sacrificar a los animales y quemarlos en el Altar?
Rabí Eleazar responde en el próximo ZD.
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