Traducción Española de Daniel Schulman
645. Hay un lugar especial en el Guehinom para aquellos que profanan el Shabat. Y ya que él enciende la luz antes de tiempo, existe cierto oficial en el Guehinom al finalizar el Shabat, y él primero ilumina ese lugar y dice: Este lugar es para tal y tal. Y todos los malvados que están en el Guehinom lo ayudan a iluminar ese lugar, y ese oficial grita, diciendo: «He aquí que Hashem te derribará con violencia, ¡oh grande hombre!, y te doblará con repetidos dobleces” (Ieshaiahu/Isaías 22:17). Y los malvados que se encuentran en el Guehinom responden: «y te hará ovillo como pelota y te botará a una tierra de anchas dimensiones, en donde morirás” (Id. 18). Y esto es debido a quien ocasionó que ellos sean encendidos antes de tiempo y esto le hace a los tres que se dañan a sí mismos, como hemos aprendido.
Tradução para Hebraico:
Comentário de: Zion Nefesh:
Traducción de Daniel SchulmanTraducido por Sebastián Palén
Continuación del ZD anterior
Otra acción que nos causa daño es desechar el pan y desperdiciarlo con desdén.
Hemos estudiado en ZD previos que Hashem Mismo es nombrado sobre la energía de los granos que forman el pan. Cuando no lo tratamos entendiendo su energía o nos deshacemos de él como si fuera cualquier otro desecho, nos vuelve el mismo ‘tratamiento’.
Debemos compartir nuestro pan y las sobras deben ser eliminadas alimentando a las aves, peces, o cualquier modo que resulte en beneficio de los demás.
La tercera acción que nos causa daño en el mundo es cuando encendemos fuego antes de que termine el Shabat.
Durante el Shabat el proceso de limpieza en el mundo, también conocido como infierno, está descansando, pero después del Shabat es restaurado. Una persona que prende fuego en Shabat es ‘recompensada’ teniendo el fuego del ‘infierno’ sobre ella.
El ‘infierno’ es un proceso de limpieza que elimina las negatividades del alma antes de continuar hacia la próxima Reencarnación. El fuego es una fuerza de transformación y prender fuego en Shabat es el elemento más ‘pesado’ para romper el Shabat.
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Lección: