Traducción al Español: Daniel Schulman
2. Aquellos que observan los preceptos de la Torá y andan en el camino correcto por temor a su Señor, tiene buenos Defensores velando por ellos, como está escrito: «Si hay junto a él un (buen) ángel, algún defensor de entre mil (ángeles acusadores)… entonces Él se compadece de él y dice: ‘¡Líbrale de descender al hoyo; Yo he hallado el rescate!’” (Iiov/Job 33:23). Por lo tanto, afortunado es aquel que observa los preceptos de la Torá.
3. Rabí Jiá le dijo: Si es así, ¿por qué es necesario tener un ángel que interceda por la persona, puesto que está escrito: «Porque Hashem será tu confianza y guardará tu pie, para que no sea prendido» (Mishlé/Proverbios 3:26). “Hashem te guardará de todo mal» (Tehilim/Salmos 121:7). Porque el Santo, bendito sea Él, ve todo lo que un hombre hace en el mundo, tanto lo bueno como lo malo. Y entonces Él dice: «’¿Podrá alguien ocultarse en escondrijos tales que no le vea Yo?’, dice Hashem» (Irmiahu/Jeremías 23:24). SI ESTO ES ASÍ, ¿POR QUÉ NECESITAMOS UN ÁNGEL QUE INTERCEDA O QUE ACUSE?
Traducción al Hebreo:
2. אוֹתָם שֶׁעוֹשִׂים מִצְווֹת הַתּוֹרָה וְהוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ יְשָׁרָה בְּיִרְאַת אֲדוֹנָם, כַּמָּה סָנֵגוֹרִים שֶׁעוֹמְדִים עֲלֵיהֶם לְמַעְלָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (איוב לג) אִם יֵשׁ עָלָיו מַלְאָךְ מֵלִיץ אֶחָד מִנִּי אָלֶף וְגוֹ’. וְכָתוּב וַיְחֻנֶּנּוּ וַיֹּאמֶר פְּדָעֵהוּ מֵרֶדֶת שַׁחַת מָצָאתִי כֹפֶר. מִשּׁוּם כָּךְ אַשְׁרֵי מִי שֶׁשּׁוֹמֵר מִצְווֹת הַתּוֹרָה.
3. אָמַר לוֹ רַבִּי חִיָּיא, אִם כָּךְ, לָמָּה צָרִיךְ כָּאן מַלְאָךְ שֶׁיִּהְיֶה סָנֵגוֹר עַל הָאָדָם, וַהֲרֵי כָּתוּב (משלי ג) כִּי ה’ יִהְיֶה בְּכִסְלֶךָ וְשָׁמַר רַגְלְךָ מִלָּכֶד, וְכָתוּב (תהלים קכא) ה’ יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע. שֶׁהֲרֵי רוֹאֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כָּל מַה שֶּׁאָדָם עוֹשֶׂה בָּעוֹלָם, הֵן לְטוֹב וְהֵן לְרַע. וְכֵן הוּא אוֹמֵר, (ירמיה כג) אִם יִסָּתֵר אִישׁ בַּמִּסְתָּרִים וַאֲנִי לֹא אֶרְאֶנּוּ נְאֻם ה’.
Comentario de: Zion Nefesh:
Tehilim/Salmos 89:16
«Afortunado el pueblo que sabe (complacerte con) el Shofar; que caminan, Hashem, a la luz de Tu rostro»
El Zohar cita este versículo que nos dice que conocer los caminos de Hashem y seguirlos nos proporciona el mérito para el Mundo que Viene y la protección de aquellos que desean dañarnos.
Aquellos que siguen la Torá con temor a Hashem, ganan defensores y ángeles para protegerlos.
Es importante enfatizar aquí que el Zohar no dice ‘sigue a tu rabino’, o ‘sigue a Rabí Shimón’ u otras personas justas. Se trata de nuestra conexión individual con la Torá y el modo en que la seguimos.
Mucha gente piensa que es suficiente con ser una ‘buena’ persona. Son educados, respetuosos y nunca dañan a otras personas. Esto no es suficiente para merecer la protección de Hashem y de los ángeles.
Esto puede ayudar a evitar la negatividad, pero siguen siendo esclavos del ambiente. Un conductor que sigue las normas en la ruta no será detenido por la policía pero no va a recibir una recompensa de la ciudad.
La persona debe salir de su rutina haciendo algo por los demás, ayudando y compartiendo. Estas acciones crean ángeles con un poder que es igual al beneficio que el otro u otros recibieron.
Hacer por la familia es parte de las obligaciones y eso no otorga méritos especiales. Algunas buenas acciones ayudan a eliminar la negatividad creada anteriormente, incluidas las vidas pasadas. Ayudar a una persona desconocida en la calle podría ser solo una oportunidad que se nos brinda para limpiar alguna impureza que se nos atribuye por alguna razón.
No hay límite para hacer el bien porque nunca podemos saber cuánto necesitamos limpiar la negatividad que llevamos de vidas anteriores.
El mejor y más alto nivel de Luz revelada es estudiar el Zohar. La Luz revelada afecta nuestro ambiente y al mundo entero. Nos ayuda como individuos a limpiar todo tipo de impurezas, dándonos mayores méritos y la protección de los ángeles.
El mundo está en caos y si no hacemos suficiente revelación de Luz podemos experimentar un mayor caos en todo el mundo. La única protección en la que podemos confiar es en los ángeles que ‘ganamos’ con nuestras buenas acciones, compartiendo y dando.
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