ZOHAR DIARIO # 1485 – PREPARACIÓN PARA LA REDENCIÓN FINAL

Daily Zohar 1485

Holy Zohar text. Daily Zohar -1485

Traducción al Español: Daniel Schulman

13. Ya hemos estudiando que Iaacov seguramente redimió a Avraham. En el momento en que AVRAHAM cayó dentro DEL HORNO del fuego Caldeo, su destino se decidió ante el Santo, bendito sea Él. ¿En qué mérito debe ser salvado éste, si carece de méritos ancestrales? EL SANTO, BENDITO SEA ÉL, LE DIJO A LA CORTE EN LAS ALTURAS: ‘Él debe ser salvado debido a sus hijos’ Como hemos estudiado, un hijo puede traerle méritos a su padre. Los otros respondieron: Pero Ishmael descenderá de él. El Santo, bendito sea Él, respondió: ‘Pero Itzjak DESCENDERÁ DE ÉL, quien expondrá su cuello PARA EL SACRIFICIO sobre el altar’. Los otros dijeron: Pero Esav descenderá de Itzjak. EL SANTO, BENDITO SEA ÉL, dijo: «Pero Iaacov DESCENDERÁ DEL ÉL, que es todo un trono, y todos sus hijos son perfectos delante de Mí’. Ellos estuvieron de acuerdo diciendo: Seguramente por este mérito, Avraham fue rescatado. Tal es el significado de «quien redimió a Avraham».

14. ESTÁ ESCRITO: «Ya no se avergonzará más Iaacov y ya no palidecerá más su rostro. Al contrario, porque verá que sus hijos, la obra de Mis manos, en medio de él, santificarán Mi Nombre» (Ieshaiahu/Isaías 29:22 – 23). EL PREGUNTA: ¿Quiénes son «sus hijos, la obra de Mis manos»? ÉL RESPONDE: Ellos son Jananiá, Mishael y Azariá, QUIENES FUERON ARROJADOS DENTRO DE UN HORNO ENCENDIDO PARA SANTIFICAR MI NOMBRE. EL PREGUNTA, «Ya no se avergonzará más Iaacov»: ¿Qué está haciendo aquí Iaacov? Porque está escrito: «Y entre ellos había, de los hijos de Iehudá, Daniel, Jananiá, Mishael y Azariá» (Daniel 1:6). OBSERVA, que son nombrados como descendientes de Iehudá. En consencuencia, debería decir: ‘Ya no se avergonzará más Iehudá’. ¿Por qué dice entonces: ‘Ya no se avergonzará más Iaacov»?

 

Traducción al Hebreo:

13. אֶלָּא הֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ וַהֲרֵי נִתְבָּאֵר, שֶׁיַּעֲקֹב פָּדָה אֶת אַבְרָהָם וַדַּאי. שֶׁבְּאוֹתָהּ הַשָּׁעָה שֶׁנָּפַל בְּתוֹךְ אֵשׁ הַכַּשְׂדִּים, דָּנוּ דִינוֹ (ס»י וְאָמְרוּ לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: בִּשְׁבִיל מָה זֶה יִנָּצֵל? זְכוּת אָבוֹת אֵין לוֹ! אָמַר לָהֶם: שֶׁיִּנָּצֵל בִּשְׁבִיל בָּנָיו, שֶׁכָּךְ שָׁנִינוּ, הַבֵּן מְזַכֶּה אֶת הָאָב). אָמְרוּ: הֲרֵי יִשְׁמָעֵאל שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: הֲרֵי יִצְחָק שֶׁיּוֹשִׁיט צַוָּארוֹ עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. אָמְרוּ: הֲרֵי עֵשָׂו שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ. אָמַר: הֲרֵי יַעֲקֹב שֶׁהוּא כִּסֵּא שָׁלֵם וְכָל בָּנָיו שְׁלֵמִים לְפָנַי. אָמְרוּ: הֲרֵי וַדַּאי בִּזְכוּתוֹ שֶׁל זֶה יִנָּצֵל אַבְרָהָם. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב, אֲשֶׁר פָּדָה אֶת אַבְרָהָם.
14. לֹא עַתָּה יֵבוֹשׁ יַעֲקֹב וְלֹא עַתָּה פָּנָיו יֶחֱוָרוּ כִּי בִרְאוֹתוֹ יְלָדָיו מַעֲשֵׂה יָדַי בְּקִרְבּוֹ יַקְדִּישׁוּ שְׁמִי. מִי הֵם יְלָדָיו מַעֲשֵׂה וְגוֹ’? אֶלָּא הֵם חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה שֶׁהִפִּילוּ עַצְמָם לְתוֹךְ כִּבְשַׁן הָאֵשׁ לְקַדֵּשׁ אֶת שְׁמוֹ. לֹא עַתָּה יֵבוֹשׁ יַעֲקֹב, מָה עוֹשֶׂה כָּאן יַעֲקֹב? וַהֲרֵי כָּתוּב (דניאל א) וַיְהִי בָהֶם מִבְּנֵי יְהוּדָה דָּנִיֵּאל חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה. בְּנֵי יְהוּדָה נִקְרְאוּ, וּמִשּׁוּם כָּךְ לֹא עַתָּה יֵבוֹשׁ יְהוּדָה הָיָה צָרִיךְ לִהְיוֹת, מַה זֶּה לֹא עַתָּה יֵבוֹשׁ יַעֲקֹב?

 

Comentario de Zion Nefesh:

Preparación para la Redención Final

Este texto no trata acerca de la sección del Zohar anterior que debemos leer/escanear /escuchar cada día. Este artículo es una preparación especial para Pesaj y para la Redención Final.

Voy a empezar por el final.

Una vez completado el proceso de la Redención Final, el mundo estará en paz completa. No habrá ni una sombra de negatividad. Estaremos en un estado inmortal de alegría y placer nunca experimentado anteriormente.

Ieshaiahu/Isaías 64:3:
«Ni ojo de nadie ha visto un Elohim fuera de Ti, que haga (así) por aquel que espera en Él».

Ieshaiahu/Isaías 25:8:
«Destruirá la muerte para siempre; y Adonai Hashem enjugará las lágrimas de todas las caras, y quitará el oprobio de Su pueblo de sobre toda la tierra, porque Hashem ha dicho».

Todo el dolor y el sufrimiento dejarán de existir, no habrá más problemas de salud o de subsistencia. No habrá problemas en absoluto.

Para llegar a este punto, que muchos creen sucederá en nuestro tiempo, comprendamos mejor el proceso que conduce a éste.

En Zohar Shemot # 96 leemos:

«Rabí Shimon alzó sus manos, lloró y dijo: ‘¡Pobres los que van a estar presentes en ese momento, y bienaventurados son los que van a estar presentes en ese momento». ‘Pobres los que van a estar presentes en ese momento’, porque cuando el Santo, bendito sea Él, venga a redimir a la Gacela (aspecto de la Shejiná), verá quién está parado junto a Ella y a todos los que están presentes con Ella. Él verá las acciones de todos y cada uno que tiene los méritos. Pero como se dijo (Ieshaiahu/Isaías, 63:5) «Y miré, y no hubo quien ayudase» y caerán sobre Israel muchos problemas sobre problemas.

El Zohar continúa describiendo cómo se aliarán las naciones del mundo en contra de Israel, lo cual crecerá cada vez peor. Entonces será visible en todo el mundo una columna de fuego durante cuarenta días. Entonces el rey Mashíaj será despertado para abandonar el Jardín del Edén y se revelará en la Galilea, Israel. El mundo va a ser sacudido y la gente va a tratar de esconderse en ‘cuevas’ y bunkers, pero con la duda de si podrán salvarse a sí mismos.

Ieshaiahu/Isaías 2:19:

«Se meterán en las cavernas de las peñas y en los hoyos de la tierra, a causa del pavor de Hashem y de la gloria de Su majestad cuando se levantare para aterrar la tierra».

Cuando aparezca el Mashíaj dará comienzo un período de caos porque los líderes de las naciones y los pueblos que están conectados a la parte negativa lucharán para prolongar sus vidas en este mundo. Se darán cuenta de que han perdido su oportunidad para la inmortalidad. Saben que su lucha es inútil, pero como Hashem endureció el corazón de Faraón para mantener cautivos a los Israelitas, así el Lado Negativo va a luchar hasta que sean extinguidos.

Las personas que no tienen fe o confianza total en la Luz pueden tratar de ocultarse del caos, pero sin éxito. Durante el período de transición hasta establecer el reino del Mashíaj, muchos perecerán.

Eso incluirá a muchas buenas personas que se encontrarán entre las negativas. Sus muertes serán sólo un estado temporal, porque serán resucitadas poco después.

Continúa en el próximo artículo.

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