4. Similar es el versículo, «como novio que sale de su tálamo». El sol, ZEIR ANPIN, continúa expandiéndose hacia el oeste, QUE ES MALJUT. Tan pronto como el oeste se acerca, el lado norte es el primero en ser despertado hacia él, QUE ES GUEVURÁ, y se acerca al oeste. Se une a éste en ese lugar. Como hemos estudiado, EL PRINCIPIO DEL ACOPLAMIENTO DE ZEIR ANPIN ES A LA IZQUIERDA, QUE ES GUEVURÁ. ESE ES EL SECRETO DE LA RECONCILIACIÓN Y DE OBTENER EL PERMISO, como está escrito: «Está su izquierda debajo de mi cabeza» (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 2:6) Se sigue que es el lado sur, que es el derecho, ES DECIR JESED, como está escrito:»Y me abraza su diestra». (Id.) Entonces éste «se regocija cual hombre esforzado, para correr la carrera» (Tehilim/Salmos 19:6), para iluminar la luna DESDE LA COLUMNA CENTRAL, QUE ES IESOD. Y esto ha sido explicado. Ven y mira: “Cuando encendieres las lámparas”; éstas son las velas más sublimes, QUE SON LAS SEFIROT DE MALJUT, que todas brillan intensamente al unísono desde el sol, QUE ES ZEIR ANPIN.

5. Rabí Aba abrió el debate diciendo, «Bienaventurado el pueblo que sabe cantarte con júbilo; que andan, oh Hashem, a la luz de Tu rostro» (Tehilim/Salmos 89:16). Este versículo ha sido explicado.
Sin embargo, ven y mira: bienaventurado es Israel, a quien el Santo, bendito sea Él, le dio la sagrada Torá y le enseñó Sus caminos, para adherirse a Él y cuidar los preceptos de la Torá para lograr méritos a través de ellos en el Mundo Venidero. Y Él los atrajo cerca cuando salieron de Egipto, ya que Él los retiró de otro dominio y los elevó para que se unieran con Su Nombre. Sólo entonces Israel fueron llamados ‘hombres libres’ en todos los aspectos, en que ya no habitaron bajo la autoridad de nadie. Él los elevó para que se unieran con Su Nombre, que es lo más sublime por encima de todo y tiene el dominio sobre lo más elevado y lo más bajo.