Traducción al Español: Daniel Schulman
5. Cuando estas bendiciones se elevan, no existe una única abertura Arriba y no hay persona asignada desde lo Alto que no abra estas aberturas y declare a través de los firmamentos: ‘Este es el regalo para el Rey que tal persona envió. Este es un regalo totalmente apropiado’. ¿Qué es una bendición COMPLETA? ES UNA BENDICIÓN a la cual se respondió ‘Amén’. Porque cada bendición a la cual se dice ‘Amén’ es una BENDICIÓN totalmente apropiada.
6. Cuando esta bendición asciende, todos los grados Arriba convocan a la que no brilla, ES DECIR MALJUT, para que brille en ella. Más aun si se trata de una bendición dicha por muchos, es adornada con coronas sagradas CUANDO SE DICE ‘Amén’. ‘Amén’ es el secreto de las conexiones dentro de cada unificación y santificación de conformidad con el secreto de su Señor. Esta adorna apropiadamente esa bendición con coronas sublimes.
7. El Santo, bendito sea Él, favorece a quienes Lo bendicen, y Su pasión es por la bendición que viene de abajo. Esta bendición se eleva y enciende la vela que no brilla, QUE ES MALJUT, y la fortalece con gran fuerza para elevarse, PARA UNIRSE CON ZEIR ANPIN. Acerca de este secreto está escrito: «A los que Me honran Yo los honraré » (Shmuel Alef/Samuel I 2:30). Este versículo se refiere a aquellos que bendicen al Santo, bendito sea Él. «Más los que me desprecian serán tenidos en poco» (Id.) se refiere a aquellos que no bendicen el Santo, bendito sea Él, y niegan todas las bendiciones de sus bocas.
Traducción al Hebreo:
6. וְכֵיוָן שֶׁהַבְּרָכָה הַזּוֹ עוֹלָה, כָּל הַדְּרָגוֹת שֶׁלְּמַעְלָה מְזֻמָּנוֹת לְאוֹתוֹ הָאוֹר שֶׁלֹּא מֵאִיר כְּדֵי לְהָאִיר לָהּ. וְכָל שֶׁכֵּן אִם הִיא בְּרָכָה שֶׁרַבִּים מְבָרְכִים אוֹתָהּ וּמְעַטְּרִים אוֹתָהּ בַּעֲטָרוֹת קְדוֹשׁוֹת בְּסוֹד שֶׁל אָמֵן. אָמֵן הוּא סוֹד הַקְּשָׁרִים שֶׁל כָּל יִחוּד וּקְדֻשָּׁה בַּסּוֹד שֶׁל רִבּוֹנוֹ, וּמְעַטֵּר אוֹתָהּ הַבְּרָכָה בַּעֲטָרוֹת עֶלְיוֹנוֹת כָּרָאוּי.
7. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְרַצֶּה בָהֶם, בְּאוֹתָם שֶׁמְּבָרְכִים אוֹתוֹ, וּתְשׁוּקָתוֹ בַּבְּרָכָה שֶׁלְּמַטָּה, שֶׁאוֹתָהּ בְּרָכָה עוֹלָה, וּמֵאִיר הַמָּאוֹר שֶׁלֹּא מֵאִיר, וּמְחַזֵּק אוֹתָהּ בְּתֹקֶף חָזָק לַעֲלוֹת לְמַעְלָה. וְעַל הַסּוֹד הַזֶּה כָּתוּב, (שמואל-א כ) כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד – אֵלֶּה אוֹתָם שֶׁמְּבָרְכִים אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וּבֹזַי יֵקָלּוּ – אֵלֶּה אוֹתָם שֶׁלֹּא מְבָרְכִים אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וּמוֹנְעִים בְּרָכָה מִפִּיהֶם.
Comentario de Zion Nefesh:
El Zohar describe el proceso espiritual que se produce cuando una bendición asciende a los niveles espirituales. La bendición es anunciada y considerada como un regalo para el Rey (Hashem). Si la bendición es respondida con ‘Amén’, recibe una corona especial. Cuando muchas personas recitan la bendición y responden ‘Amén’, más coronas santas decoran la bendición en su camino de ascenso.
El Santo, bendito sea Él, quiere estas bendiciones y desea la conexión desde abajo, ya que trae una oportunidad para la unificación de la Luz Superior con la vasija en Maljut.
Shmuel Alef/Samuel I, 2:30
«… A los que Me honran Yo los honraré, más los que Me desprecian serán tenidos en poco».
El Zohar cita este versículo para enseñarnos que somos los únicos que controlamos la Luz que recibimos a partir de las bendiciones que realizamos. Los que no dicen bendiciones o responden ‘Amén’ impiden que la Luz sea revelada en sus vidas.
Cuando participamos en un servicio de oración tendríamos que aprovechar la oportunidad para expandir nuestra vasija y recibir Luz. No deberíamos perder ninguna oportunidad para recitar una bendición o para responder ‘Amén’. A los servicios de Shabat concurren más personas y esa es la mejor oportunidad semanal para obtener un poco de Luz. Muchos disfrutan de la reunión semanal y obtienen algo de Luz y se actualizan socialmente (intercambian chismes). Cuando uno está dentro de la sinagoga debe enfocarse y animar a sus amigos a que respondan ‘Amen’ a cada bendición, especialmente el Kadish y las bendiciones de la Torá. Invite a su amigo a encontrarse para hacer sociales antes o después del servicio.
El deseo por la Luz es más fuerte en las mujeres que en los hombres. Éstos deberían estar organizados y mostrar el lado masculino en la sinagoga como responder ‘Amén’. Los sabios nos dicen que el tercer ‘Amén’ del Kadish (Amén Iié Shemé Rabá … ‘) debe decirse en voz alta y desde muy adentro. Esto puede eliminar una gran cantidad de juicios de la persona que pone su energía en ello.
{||}