882. Y mientras todavía está en camino, Israel sigue el consejo de Rivká: realizar todos estos rituales y todas las oraciones, preparar un Shofar y hacerlo sonar para despertar la Misericordia, COMO HA SIDO EXPLICADO EN EL PÁRRAFO ANTERIOR. Y ya hemos estudiado: «y le trajo vino, y bebió» (Bereshit/Génesis 27:25), porque venía desde lejos, DE BINÁ, de ese lugar donde el vino es añejo, QUE ES EL SECRETO DE LA ILUMINACIÓN DE JOJMÁ DE LAS SEIS SEFIROT INTERMEDIAS DEL LADO IZQUIERDO, DESPUÉS DE LA ANULACIÓN DE LAS TRES SEFIROT SUPERIORES DEL LADO IZQUIERDO, SIENDO ÉSTE LLAMADO ‘VINO AÑEJO’. Y él bebió, lo encontró delicioso, y se regocijó. Y después de que ITZJAK, QUE ES LA COLUMNA IZQUIERDA, lo bendijo con una serie de bendiciones y removió sus iniquidades, PORQUE LA ILUMINACIÓN DE JOJMÁ HACE EXPIACIÓN DE LAS INIQUIDADES. Como está escrito: «y no bien hubo salido Iaacov de la presencia de Itzjak, su padre, cuando Esav, su hermano, llegó de su caza» (Bereshit/Génesis 27:30), a saber, él llevaba consigo una carga DE INIQUIDADES, como se ha dicho, y ya hemos estudiado estos asuntos.

883. Y es por eso que es el día del SONIDO Truá DEL SHOFAR, y el sacrificio es una ofrenda ígnea. Es un carnero, como hemos estudiado, por el carnero de Itzjak. El cabrito por la ofrenda de pecado es un soborno a Sam-el, PARA QUE A TRAVÉS DE ESTA OFRENDA RECIBA ALGUNA ALIMENTACIÓN DESDE EL ASPECTO DE LAS SEIS SEFIROT INTERMEDIAS de JOJMÁ, para hacer expiación ante él por haber llorado aquel día en que se dio cuenta de que su voluntad no se había realizado y que había ido de caza para nada. PORQUE LAS TRES SEFIROT SUPERIORES DE SU LADO IZQUIERDO HABÍAN SIDO ANULADAS, Y ELLAS SON TODA SU FORTALEZA, COMO ARRIBA, Y LA CONTRACCIÓN DE LAS TRES SEFIROT SUPERIORES ES LLAMADA ‘LLANTO’, como hemos estudiado. Esto es similar en Iom Kipur, como está escrito en la porción de Emor.

884. «Asimismo el día quince del mes séptimo» (Bemidbar/Números 29:12). Rabí Aba comenzó con una cita: «Y posó el arca en el mes séptimo» (Bereshit/Génesis 8:4). Ven y mira: Durante estos días, DESDE IOM KIPUR HASTA LA FESTIVIDAD DE SUCOT, la Madre, QUE ES LA SHEJINÁ, se cierne sobre los hijos, QUE SON ISRAEL, para que el Otro Lado no tenga control SOBRE ISRAEL, y para salvarlos. Una vez que los hijos han sido salvados y están sentados en sus cabañas (Heb. Sucot), están resguardados por la protección DE LA MADRE, QUE ES LA SHEJINÁ. En el primer y segundo día de LA FESTIVIDAD DE SUCOT, ella le ordenó a Israel hacer una festividad para los ángeles ministradores de las otras naciones, ES DECIR LOS SETENTA TOROS PARA LOS SETENTA MINISTROS, y ella no mora allí CON ELLOS. En el tercer día, que es el decimoséptimo día del mes, LA SHEJINÁ comienza a descansar sobre ellos. Y este es el significado del versículo: «Y posó el arca en el mes séptimo, a los diecisiete días del mes, sobre las montañas de Ararat», DONDE EL ARCA ES EL SECRETO DE LA SHEJINÁ, Y LAS MONTAÑAS DE ARARAT son aquellas en las cuales descansan todas las maldiciones y todos los castigos, QUE SON LOS DESIGNADOS DE LAS NACIONES.