7. Después de que el punto y el Templo se establecieron como uno, Bereshit – QUE ES ARIJ ANPIN- incluye un comienzo elevado hacia la luz de Jojmá. Luego, la imagen del Templo cambió y fue llamada casa (Heb. ‘bait’) y el punto Superno fue llamado cabeza (Heb. ‘Rosh’). Estos se incluyeron uno en el otro a través del secreto de El Principio, PORQUE COMBINANDO LAS PALABRAS ‘BAIT’ Y ‘ROSH’ SE FORMA LA PALABRA ‘BERESHIT’. Esto era así mientras ‘BAIT’ Y ‘ROSH’ eran uno, mientras no había ninguna CLASE DE habitación en la casa; MIENTRAS JOJMÁ NO ESTUVO REVESTIDA DE JASADIM, LO CUAL REVELA LOS CUATRO COLORES DE LA CASA. Pero fue sembrada con el propósito de habitación y, una vez que estuvo habitada, fue llamada CON EL NOMBRE ‘Elokim’, secreto y oculto.

8. El resplandor está oculto y escondido hasta que los hijos de Israel entren dentro de éste para engendrar y la casa quedó ampliada para contener lo que se estableció a través de la Santa Semilla. Hasta tanto Ella no hubo concebido, la expansión de la casa para hacerla habitable no ocurrió, ni era aun llamada CON EL NOMBRE ‘Elokim’. Por el contrario, ambos siguen siendo parte de Bereshit (‘En el Principio’). EN OTRAS PALABRAS, ANTES QUE LA EXPANSIÓN DE LAS CUATRO CORRECCIONES MENCIONADAS ANTERIORMENTE, TODAVÍA NO ES LLAMADA CON EL NOMBRE “ELOKIM”, PORQUE AUN NO RESPLANDECE EN SU TOTALIDAD. POR LO TANTO, TODO ES CONSIDERADO COMO SI ESTUVIERA INCLUIDO DENTRO DE ARIJ ANPIN; ES DECIR, EL PRINCIPIO. Después fue conocido por el nombre de ‘Elokim’, TRAS EL COMPLETAMIENTO DE LAS CUATRO CORRECCIONES, dio a luz a la primera de esas generaciones que provinieron de la semilla sembrada en su interior. ÉL PREGUNTÓ: ¿Qué es esa semilla? ÉL RESPONDIÓ: La semilla son las letras grabadas, QUE SON el secreto de la Torá, REFIRIÉNDOSE a ZEIR ANPIN, que emana desde ese punto – QUE ES ARIJ ANPIN.