ZOHAR DIARIO # 2405 – PESAJ Y LA REDENCIÓN FINAL

Daily Zohar 2405

Holy Zohar text. Daily Zohar -2405

Traducción al Español:  Daniel Schulman

Textos extraídos del Zohar Ajarei Mot

13. Ya hemos estudiado que Iaacov seguramente redimió a Avraham. En el momento en que AVRAHAM cayó dentro DEL HORNO del fuego caldeo, su destino se decidió ante el Santo, bendito sea Él. ¿En qué mérito debe éste ser salvado si carece de méritos ancestrales? EL SANTO, BENDITO SEA ÉL, LE DIJO A LA CORTE EN LAS ALTURAS: ‘Él debe ser salvado debido a sus hijos’ Como hemos estudiado, un hijo puede traerle méritos a su padre. Los otros respondieron: Pero Ishmael descenderá de él. El Santo, bendito sea Él, respondió: ‘Pero Itzjak DESCENDERÁ DE ÉL, quien expondrá su cuello PARA EL SACRIFICIO sobre el altar’. Los otros dijeron: Pero Esav descenderá de Itzjak. EL SANTO, BENDITO SEA ÉL, dijo: «Pero Iaacov DESCENDERÁ DE ÉL, que es todo un trono, y todos sus hijos son perfectos delante de Mí’. Ellos estuvieron de acuerdo diciendo: Seguramente por este mérito, Avraham fue rescatado. Tal es el significado de «quien redimió a Avraham».

14. ESTÁ ESCRITO: «Ya no se avergonzará más Iaacov y ya no palidecerá más su rostro. Al contrario, porque verá que sus hijos, la obra de Mis manos, en medio de él, santificarán Mi Nombre» (Ieshaiahu/Isaías 29:22 – 23). EL PREGUNTA:: ¿Quiénes son «sus hijos, la obra de Mis manos»? ÉL RESPONDE: Ellos son Jananiá, Mishael y Azariá, QUIENES SON ARROJADOS DENTRO DE UN HORNO ENCENDIDO PARA SANTIFICAR MI NOMBRE. EL PREGUNTA, «Ya no se avergonzará más Iaacov»: ¿Qué está haciendo aquí Iaacov? Porque está escrito: «Y entre ellos había, de los hijos de Iehudá, Daniel, Jananiá, Mishael y Azariá» (Daniel 1:6). OBSERVA, que son nombrados como descendientes de Iehudá. Como resultado, debería decir: ‘Ya no se avergonzará más Iehudá’. ¿Por qué dice entonces: ‘Ya no se avergonzará más Iaacov»?

 

Traducción al Hebreo:

13. אֶלָּא הֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ וַהֲרֵי נִתְבָּאֵר, שֶׁיַּעֲקֹב פָּדָה אֶת אַבְרָהָם וַדַּאי. שֶׁבְּאוֹתָהּ הַשָּׁעָה שֶׁנָּפַל בְּתוֹךְ אֵשׁ הַכַּשְׂדִּים, דָּנוּ דִינוֹ (ס»י וְאָמְרוּ לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: בִּשְׁבִיל מָה זֶה יִנָּצֵל? זְכוּת אָבוֹת אֵין לוֹ! אָמַר לָהֶם: שֶׁיִּנָּצֵל בִּשְׁבִיל בָּנָיו, שֶׁכָּךְ שָׁנִינוּ, הַבֵּן מְזַכֶּה אֶת הָאָב). אָמְרוּ: הֲרֵי יִשְׁמָעֵאל שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: הֲרֵי יִצְחָק שֶׁיּוֹשִׁיט צַוָּארוֹ עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. אָמְרוּ: הֲרֵי עֵשָׂו שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ. אָמַר: הֲרֵי יַעֲקֹב שֶׁהוּא כִּסֵּא שָׁלֵם וְכָל בָּנָיו שְׁלֵמִים לְפָנַי. אָמְרוּ: הֲרֵי וַדַּאי בִּזְכוּתוֹ שֶׁל זֶה יִנָּצֵל אַבְרָהָם. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב, אֲשֶׁר פָּדָה אֶת אַבְרָהָם.
14. לֹא עַתָּה יֵבוֹשׁ יַעֲקֹב וְלֹא עַתָּה פָּנָיו יֶחֱוָרוּ כִּי בִרְאוֹתוֹ יְלָדָיו מַעֲשֵׂה יָדַי בְּקִרְבּוֹ יַקְדִּישׁוּ שְׁמִי. מִי הֵם יְלָדָיו מַעֲשֵׂה וְגוֹ’? אֶלָּא הֵם חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה שֶׁהִפִּילוּ עַצְמָם לְתוֹךְ כִּבְשַׁן הָאֵשׁ לְקַדֵּשׁ אֶת שְׁמוֹ. לֹא עַתָּה יֵבוֹשׁ יַעֲקֹב, מָה עוֹשֶׂה כָּאן יַעֲקֹב? וַהֲרֵי כָּתוּב (דניאל א) וַיְהִי בָהֶם מִבְּנֵי יְהוּדָה דָּנִיֵּאל חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה. בְּנֵי יְהוּדָה נִקְרְאוּ, וּמִשּׁוּם כָּךְ לֹא עַתָּה יֵבוֹשׁ יְהוּדָה הָיָה צָרִיךְ לִהְיוֹת, מַה זֶּה לֹא עַתָּה יֵבוֹשׁ יַעֲקֹב?

 

Comentario de Zion Nefesh:

El Zohar anterior habla de los milagros que le sucedieron a Avraham y otras personas justas que tenían el mérito de ser salvos de la muerte. La Redención Final consiste en salvar de la muerte a aquellos que tienen los méritos.

Una vez completado el proceso de Redención Final, el mundo estará en paz. No habrá ni siquiera una sombra de negatividad. Estaremos en un estado inmortal con alegría y placer nunca antes experimentado.

Ieshaiahu/Isaías 64:3
«Ni ojo de nadie ha visto un Elokim fuera de Ti, que haga así por aquel que espera en Él».

Id. 25:8
«Destruirá la muerte (por mano del hombre) para siempre; Y ADN’I Elokim enjugará las lágrimas de sobre todas las caras y quitará el oprobio de Su pueblo de sobre toda la tierra, porque Hashem ha dicho».

Todo dolor y sufrimiento dejarán de existir, no habrá más problemas de salud o de sustento. No habrá problemas en absoluto.

Para llegar a este punto, que muchos creen que sucederá en nuestros tiempos, es mejor que entendamos el proceso que conduce a ello.

En Zohar Shemot # 96 leemos:

Rabí Shimón alzó sus manos, lloró y dijo: ¡Ay del que está presente en ese tiempo y dichosa es la porción del que está presente Y PODRÁ ASISTIR A ese momento. Y ÉL EXPLICA: ¡Ay del que está presente en aquel tiempo, porque cuando el Santo, bendito sea Él, viene a visitar a la Gacela QUE ES LA SHEJINÁ, Él observará quién está de pie junto a Ella y a todos los que están con Ella. Contemplará las acciones de todos y cada uno, y ningún justo será encontrado, como está escrito: «Y miré y no hubo quien ayudase» (Ieshaiahu/Isaías 63:5) Y cuántos problemas sobre problemas habrá para Israel.

El Zohar continúa describiendo cómo las naciones del mundo se unirán contra Israel. La situación empeorará. Entonces una columna de fuego será visible por todo el mundo durante cuarenta días. Entonces el rey Mashíaj será despertado para abandonar el Jardín del Edén y ser revelado en la Galilea, Israel. El mundo se sacudirá y la gente tratará de esconderse en ‘cuevas’ y bunkers pero con la duda de si podrán salvarse a sí mismos.

Ieshaiahu/Isaías 2:19
«Se meterán en las cavernas de las peñas y en los hoyos de la tierra, a causa del pavor de Hashem y de la gloria de Su majestad, cuando se levantare para aterrrar la tierra».

Cuando aparezca Mashíaj comenzará un período de caos porque los líderes de las naciones y las personas que están conectadas con el Lado Negativo lucharán para extender sus vidas en este mundo. Se darán cuenta de que han perdido su oportunidad de inmortalidad. Sabrán que su lucha es fútil, pero así como Hashem endureció el corazón de Faraón para mantener unidos a los hijos de Israel, así el Lado Negativo luchará hasta que se extingan.

Las personas que no tienen fe o confianza completa en la Luz pueden tratar de esconderse del caos pero sin éxito. Durante el período de transición de establecer el reino de Mashíaj, muchos perecerán. Eso incluirá a muchas personas buenas que se encontrarán entre las negativas. Sus muertes serán sólo un estado temporal porque serán resucitados poco después.

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