Traducción al Español: Daniel Schulman
214. Nos han enseñado que hay tres muros exteriores al Jardín del Edén. Entre cada uno de ellos, muchos espíritus y almas caminan sin prisa allí y obtener placer de la fragancia que disfrutan los justos que están dentro del Jardín del Edén, aunque ellos mismos no ganaron los méritos para entrar DENTRO. Sin embargo está escrito sobre el placer agradable de los justos que están dentro: «Ni ojo de nadie ha visto un Elokim fuera de Ti” (Ieshaiahu/Isaías 64:3)
215. Hay días designados durante el año, que son los días de Nisán y Tishrei, cuando estos espíritus recorren y visitan el lugar que deberían. A pesar de que hay muchas ocasiones en las cuales pasear, estos días están marcados y son visibles en los muros exteriores del Jardín, cada uno individualmente en una representación de pájaros cantando, regularmente cada mañana.
216. Ese canto es una alabanza al Santo, bendito sea Él, y una oración sobre la vida de los seres humanos en este mundo, porque en estos días, los hijos de Israel están muy ocupados en los preceptos y mandamientos del Señor del mundo. Entonces, estos pájaros parecen estar cantando alegremente y cantan y susurran alabanzas y agradecimientos y oran por la vida de este mundo en los muros del Jardín del Edén.
Traducción al Hebreo:
215. וְיָמִים רְשׁוּמִים יֵשׁ בְּשָׁנָה, וְהֵם יְמֵי נִיסָן וִימֵי תִּשְׁרֵי, שֶׁאוֹתָן רוּחוֹת מְשׁוֹטְטוֹת וּפוֹקְדוֹת מָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ. וְאַף עַל גַּב שֶׁפְּעָמִים רַבּוֹת מְשׁוֹטְטוֹת, אֲבָל יָמִים אֵלּוּ רְשׁוּמִים הֵם וְנִרְאִים עַל גַּבֵּי חוֹמוֹת הַגִּנָּה, כָּל אַחַת וְאַחַת כְּמַרְאֵה צִפֳּרִים מְצַפְצְפוֹת בְּכָל בֹּקֶר וּבֹקֶר.
216. וְאוֹתוֹ צִפְצוּף שֶׁבַח הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וּתְפִלָּה עַל חַיֵּי בְּנֵי אָדָם שֶׁל הָעוֹלָם. מִשּׁוּם שֶׁאוֹתָם יָמִים כָּל יִשְׂרָאֵל מִתְעַסְּקִים בְּמִצְווֹת, וּבְמִצְווֹת רִבּוֹן הָעוֹלָם. וְאָז בְּשִׂמְחָה נִרְאוֹת צִפֳּרִים מְצַפְצְפוֹת, וְעַל גַּבֵּי הַחוֹמוֹת שֶׁל גַּן עֵדֶן מְצַפְצְפוֹת מְשַׁבְּחוֹת וּמוֹדוֹת וּמִתְפַּלְלוֹת עַל חַיֵּי הָעוֹלָם הַזֶּה.
Comentario de Zion Nefesh:
La porción de la Torá para el próximo Shabat es Pinjas. Hemos completado el estudio de Zohar Pinjas y puede encontrar un enlace de descarga en la página de inicio, o aquí. Continuaremos con el estudio de Zohar Balak durante las próximas semanas, hasta Vaetjanán.
# 214
Hay tres muros alrededor del Jardín del Edén. Entre cada muro, hay almas que no tienen los méritos para entrar, pero pueden deambular y disfrutar del aroma de los Tzadikim que viene del interior de los muros.
Los placeres de los Tzadikim dentro del Jardín son descriptos como : «Ni ojo de nadie ha visto un Elokim fuera de Ti”.
Ieshaiahu/Isaías 64:3
«Porque nunca jamás oyeron (los hombres) ni con los oídos percibieron, ni ojo de nadie ha visto un Elokim fuera de ti, que haga (así) por aquel que espera en Él».
# 215
Hay días designados en el año, que son durante los meses de Nisán y Tishrei cuando las almas entre los muros pueden subir a los muros y piar como pájaros todas las mañanas.
# 216
El canto de los pájaros es una alabanza al Santo, bendito sea Él, y reza por las personas de este mundo que están ocupadas en seguir los preceptos de las fiestas y los mandamientos de su Señor. Los pájaros cantan de alegría para alabar y rezar por la vida de este mundo.
Lección:
Nisán es el comienzo del año e inicia seis meses con aspectos masculinos. En el mes de Nisán celebramos la festividad de Pesaj durante 7 días. Es una fiesta importante con mucha preparación y tiene un impacto espiritual significativo.
El último día de la festividad hacemos «Izkor», literalmente significa «Recordaré». Es una oración especial corta que le pide a Hashem que recuerde las almas de los miembros de la familia que fallecieron.
Damos Tzedaká en su nombre para que el «recuerdo» otorgue sus elevaciones en los muchos niveles en el Jardín del Edén. En Tishrei, comenzamos seis meses con aspectos femeninos. Celebramos Rosh Hashaná y Sucot y el último día de las fiestas celebramos «Simjat Torá» y también hacemos la conexión de «Izkor» para las almas.
Hacer el Izkor al final de las fiestas le da su importancia porque todo el trabajo que hicimos hasta ese punto está en pie como testimonio de nuestras buenas acciones y apoyando las almas de los seres queridos que fallecieron. Cuando los recordamos, ellos nos recuerdan y rezan por nosotros. Hacemos Izkor también en Iom Kipur y Shavuot.
¿Cómo darle al pájaro alas más fuertes?
Nuestras acciones en este mundo tienen un gran impacto en las almas que fallecieron. Cuando los recordamos mientras hacemos acciones positivas, hacen elevaciones. Por otro lado, si hacemos algo malo, puede reducirlos porque están conectados a nuestro proceso de corrección.
Las personas con dinero dejan su ‘energía’ material en este mundo. Se puede transformar en buenas acciones en este mundo, pero no pueden usarlo arriba. El valor que se puede llevar al próximo mundo es el resultado de cómo se usó.
Si esta energía es desperdiciada o utilizada por la familia para negocios y acciones impuras, el alma difunta es «castigada» porque no la usaron bien.
La riqueza que recibimos es un regalo de Hashem y si no continúa haciendo el bien en este mundo, es un desperdicio de lo que recibimos como regalos. Es mejor compartir el dinero con la familia antes de abandonar este mundo como acuerdos comerciales para desconectarse de su uso o hacer un contrato de uso en el futuro.
El primer pedido a realizar debe ser que uno cubra los gastos del proceso de entierro adecuado con un rabino que pueda establecer una conexión adecuada y ayudar a eliminar los juicios que infligieron a los muertos en la tumba.
La familia debe asegurarse de que alguien diga Kadish durante el primer año. Deje dinero para dar Tzedaká todos los días durante los primeros siete días y luego mensualmente tanto como sea posible. En general, es mejor escribir un testamento que deje el dinero para mantener la vida y la continuación de una buena acción.
Por ejemplo, si uno dona un pergamino de la Torá a una sinagoga, cada vez que se lee de la Torá, se gana recompensas Arriba. Donar libros de estudio de la Torá y el Zohar con dedicatoria es otra buena idea para obtener beneficios a largo plazo.
Cualquier cosa que beneficie a otros durante mucho tiempo es buena para las almas. Hacer por las almas de los miembros de la familia que fallecieron les ayuda a ellos y a quienes realizan las acciones por ellos.
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