Traducción al Español: Daniel Schulman
211. Hemos aprendido que Rabí Itzjak dijo: Todas estas estructuras y estos asuntos fueron entregados a los segadores del campo, ES DECIR, AQUELLOS QUE YA HAN FINALIZADO EL TRABAJO DE SANTIDAD Y PURIFICACIÓN Y YA HAN MEREDIDO VER EL FRUTO DE SU OBRA. Hemos aprendido que los malvados causan, por así decirlo, una mancha arriba. La mancha concuerda con el versículo “¿Es Suya la corrupción? No; de sus hijos es la mancha; generación torcida y perversa” (Dvarim/Deuteronomio 32: 5), EL DAÑO ES SOLO EN RELACIÓN CON LOS HIJOS, QUE NO PUEDEN RECIBIR SU ABUNDANCIA, porque todas estas estructuras DISEÑADAS PARA SER ENTREGADAS A LOS SERES INFERIORES no son colocadas apropiadamente resuelto, DEBIDO A LOS ACTOS DE LOS MALVADOS. ESTE ES EL SIGNIFICADO DE «LA MANCHA DE SUS HIJOS». Un versículo dice: «Y se vistió de justicia, como una coraza» (Ieshaiahu/Isaías 59:17), y otro versículo dice, «se vistió también de ropas de venganza como de vestidura » (Id.). Sin embargo, dice Rabí Itzjak, «se vistió de justicia » cuando Israel es digno. Cuando no tienen mérito, «se vistió también de ropas de venganza… «ESTA ES LA MANCHA QUE LOS MALVADOS CREAN EN LAS ESTRUCTURAS SUPERNAS, POR LO QUE ÉL SE QUITA, POR ASÍ DECIRLO, LA VESTIMENTA DE LA JUSTICIA Y VISTE ROPAS DE VENGANZA.
212. Rabí iosi dijo: ¿Cuál es la mancha QUE CAUSAN ARRIBA LOS MALVADOS CON SUS ACTOS? Es como hemos aprendido que los Patriarcas, QUIENES SON JESED, GUEVURÁ Y TIFERET, no reciben suministro para ser bendecidos desde el flujo del río, QUE ES LA ABUNDANCIA DE BINÁ, y menos aún sus hijos. PORQUE ELLOS NO RECIBEN ABUNDANCIA PARA LOS SERES INFERIORES, ABAJO SE PROVOCA UNA MANCHA Y UN DAÑO, como está escrito: No (Heb. ‘Lo’); de Sus (‘Lo’) hijos es la mancha; generación torcida y perversa”¿Por qué ‘Lo’ dos veces? PODRÍA HABER SIDO SUFICIENTE CON DECIR ‘SUS HIJOS ‘MANCHADOS ‘. Sin embargo, uno está arriba, YA QUE UNA MANCHA FUE CREADA ARRIBA, PORQUE ELLOS NO RECIBEN BENDICIONES, POR LO QUE DICE, ‘SU MANCHA’, y una abajo, PORQUE ESTÁN DESEANDO EN CADA RESPECTO, QUE ES POR LO CUAL DICE, «LA MANCHA DE SUS HIJOS». ES DECIR, NO SE CONSIDERA UNA MANCHA EN RELACIÓN CON LO SUPERIOR SINO SÓLO EN RELACIÓN CON LOS HIJOS, QUE SON ISRAEL.
213. Este es el significado de las palabras de Rabí Shimón de que mientras haya muchos hombres malvados en el mundo, el Santo Nombre no será bendecido, por así decirlo, en el mundo. Y mientras no haya muchos malvados en el mundo, el Santo Nombre es bendito en el mundo. Este es el significado de «¡No haya más pecadores sobre la tierra y se acaben los inicuos! Bendice, oh alma mía, a Hashem. ¡HaleluIah!» (Tehilim/Salmos 104:35). Rabí Aba dijo: Este versículo es ciertamente preciso, ya que dice: “¿Es Suya la corrupción? No; De sus hijos es la mancha. ¿Quién provocó esa mancha? «una generación perversa y torcida» (Dvarim/Deuteronomio 32:5), porque la gente mala y esa generación están en tal estado.
Traducción al Hebreo:
Comentario de Zion Nefesh:
# 211
Los secretos del fluir de la Luz fueron dados a aquellos que trabajan en el ‘campo’, que son justos y hacen esfuerzos en Maljut para seguir los caminos de la Torá en santidad y pureza.
Los malvados colocan una mancha Arriba, como leemos:
Dvarim/Deuteronomio 32:5
“¿Es Suya la corrupción? No; de sus hijos es la mancha; generación torcida y perversa”
Los caminos corruptos de los malvados causan las manchas y bloquean los canales de sustento desde Arriba.
Ieshaiahu/Isaías 59:17
«Y se vistió de justicia, como de una coraza; y se puso yelmo de salvación sobre Su cabeza; se vistió también de ropas de venganza como de vestidura y se cubrió de celo como de un manto»
Rabí Itzjak dice que cuando Israel conduce sus caminos correctamente y tiene méritos, entonces el Santo, bendito sea Él, viste “la justicia como coraza”. Cuando ellos son malvados y ponen una mancha en los canales superiores de Luz, el Santo viste “ropas de venganza”.
# 212
Rabí Iosi explica que las acciones de los malvados bloquean el río que fluye desde Biná para entregar su Luz a las tres líneas de Jesed, Guevurá y Tiferet. Por eso, no reciben las bendiciones desde Arriba.
# 213
Tehilim/Salmos 104:35
«¡No haya más pecadores sobre la tierra y se acaben los inicuos! Bendice, oh alma mía, a Hashem. ¡HaleluIah!»
Rabí Shimón dice que mientras los malvados sean la mayoría en el mundo, el Santo Nombre no será bendecido en el mundo. Cuando los impíos no son muchos, entonces el Santo Nombre es bendecido en el mundo. Rabí Aba agrega que “Una generación perversa y torcida” del versículo anterior se relaciona con los inicuos de la generación que se corrompió a sí misma.
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