Traducción al Español: Daniel Schulman
258. «Ahora, pues, te ruego que vengas y me maldigas a este pueblo, porque es más fuerte que yo». Rabí Jizkiá abrió la discusión con el versículo: «Y la justicia será ceñidor de sus lomos y la fidelidad el cinturón de sus caderas» (Ieshaiahu/Isaías 11:5). Este versículo es todo lo mismo. ¿Qué nueva percepción nos llega a enseñar, al ver que la justicia es fidelidad y la fidelidad es justicia? SON MERAMENTE DOS NOMBRES DE MALJUT. El ceñidor de sus lomos es también el cinturón de sus caderas y no encontramos un versículo de las Escrituras de la misma manera.
259. ÉL RESPONDE: Es que justicia no es lo mismo que fidelidad. A pesar de que todas están atadas a uno y el mismo, y son de un nivel, ES DECIR MALJUT, se considera Justicia, que es el juicio verdadero, durante el período EN QUE MALJUT ES de Juicio Severo y recibe del Lado Izquierdo. Es decir: «Porque cuando Tus juicios están en la tierra, los habitantes del mundo aprenden justicia» (Ieshaiahu/Isaías 26:9). Este nivel QUE ES LLAMADO ‘juicio’ es de compasión, QUE ES ZEIR ANPIN. Cuando ese Juicio se acerca a la Justicia, QUE ES JUICIO, entonces ESA JUSTICIA, QUE ES MALJUT, es perfumada y los habitantes del mundo pueden resistir el Juicio de la justicia.
Traducción al Hebreo:
Comentario de Zion Nefesh:
#258
Bemidbar/Números 22: 6
«Ahora, pues, te ruego que vengas y me maldigas a este pueblo, porque es más fuerte que yo; quizás así prevaleceré y podremos batirle y lograré arrojarlo del país; porque sí que aquel que tú bendijeres es bendito y aquel que tú maldijeres será maldito»
Rabí Jizkiá se refiere al juicio que Balak le pide a Bilam que inflija a los Israelitas. Cita a Ieshaiahu/Isaías 11:5
«Y la justicia será ceñidor de sus lomos y la fidelidad el cinturón de sus caderas»
Dice que no hay nada nuevo en este versículo porque tanto el ceñidor de sus lomos (‘Emuná’) como el cinturón de sus caderas (‘Tzedek’) son iguales.
#259
Él responde que ‘Tzedek’, ‘Rectitud’ (también significa ‘Justicia’) no es como ‘Emuná’, ‘Fe’, aunque ambas están en el nivel de Maljut. Cuando Maljut está bajo un Juicio severo y recibe de la Izquierda, es llamada ‘Tzedek’, ‘Justicia’.
Ieshaiahu/Isaías 26:9
«Con mi alma (‘Nefesh’) Te he deseado en la noche y con mi espíritu (‘Ruaj’) en medio de mí, madrugo para buscarte; porque cuando Tus juicios (‘Mishpatim’) están en la tierra, los habitantes del mundo aprenden Justicia (‘Tzedek´)»
El nivel de ‘Mishpat’, que es un juicio en un Tribunal/sentencia tiene un aspecto de Misericordia que proviene de Zeir Anpin. Cuando el ‘Juicio’ se encuentra con la ‘Justicia’, el Juicio severo en Maljut es endulzado por la Misericordia que viene de Zeir Anpin y el mundo puede llevar el juicio.
Lección:
Los Juicios y la Justicia están en el mundo de Maljut, donde tenemos libre elección y causa y efecto. El Zohar nos enseña que hay Juicios severos que no podemos evitar y que hay un aspecto de Misericordia que podemos extraer de Zeir Anpin para endulzar los Juicios en Maljut. Cuando tenemos un ‘juicio judicial’, podemos presentar nuestras buenas acciones y ‘circunstancias atenuantes’.
El Juicio, ‘Tzedek’ en Maljut se endulza al conectarse con Iesod que es llamado Tzadik, con conexiones espirituales y ‘Tzedaká’.
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