Traducción al Español: Daniel Schulman
39. Rabí Iosi dijo: ¿Qué es Amén? Rabí Aba dijo: Todo ha sido explicado. ‘Amén´ es llamada la fuente del río que fluye, QUE ES BINÁ, y es llamada ‘Amén’, porque está escrito “entonces estuve junto a Él, como un niño (Heb. ‘Amón’)» (Mishlé/Proverbios 8:30). No lo pronuncies ‘Amón’ sino ‘Amén’. El sustento de todos LOS GRADOS, ES DECIR ese río que emerge y fluye, QUE ES BINÁ, se denomina ‘Amén’. Como hemos aprendido, “desde la eternidad hasta la eternidad” (Tehilim/Salmos 106: 48), significa desde el mundo de Arriba, QUE ES BINÁ, al mundo de abajo, QUE ES MALJUT. Aquí también, «Amén y Amén» es Amén de Arriba, QUE ES BINÁ, Amén de abajo, QUE ES MALJUT. Amén SIGNIFICA sustento para todos. Ya hemos explicado Amén según sus letras.
40. Rabí Shimón dijo, Alef DE AMÉN es la profundidad del pozo, de donde todas las bendiciones fluyen y salen y existen. La Mem abierta es el río que emerge y fluye, QUE ES IESOD y es llamada Mem. Este es el significado de lo que aprendimos que la Mem abierta ES IESOD, la Mem final cerrada ES BINÁ, como lo establecimos POR EL VERSÍCULO, «para que aumente (Heb. ‘Lemarbé’, escrita con Mem final) del reino» (Ieshaiahu/Isaías 9:6).
Traducción al Hebreo:
40. רַבִּי שִׁמְעוֹן אָמַר, אָלֶ”ף עֹמֶק הַבְּאֵר שֶׁכָּל הַבְּרָכוֹת, מִשָּׁם נוֹבְעוֹת וְיוֹצְאוֹת וְנִמְצָאוֹת. מֵ”ם פְּתוּחָה, נָהָר שֶׁשּׁוֹפֵעַ וְיוֹצֵא, וְנִקְרָא מֵ”ם. וְהוּא סוֹד שֶׁשָּׁנִינוּ, מֵ”ם פְּתוּחָה, מֵ”ם סְתוּמָה, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ (ישעיה ט) לְםַרְבֵּה הַמִּשְׂרָה.
Comentario de Zion Nefesh:
# 39
Rabí Iosi y Rabí Iehudá preguntan, ¿qué es Amén? Rabí Aba responde que ya fue explicado, Amén es la fuente del río que es Biná, y es llamada ‘Amén’, como está escrito:
Mishlé/Proverbios 8:30
«Entonces estuve junto a Él, como un niño; y yo era todo un deleite todos los días, jugando siempre delante de él»
Él dice, no digas ‘Amón’ ‘maestro artesano’, di ‘Amén’. “Yo estaba a Su lado como maestro artesano” representa la fuerza que sostiene todos los niveles. Es Biná, el río que fluye desde Arriba hacia el mundo de abajo, Maljut.
Tehilim/Salmos 106:48
«Bendito sea Hashem, Elokim de Israel, desde la eternidad hasta la eternidad; y que todo el pueblo diga: ‘Amén’. Aleluya».
‘Amén’ Arriba’, que es Biná, y Amén abajo que es Maljut. Como se explicó anteriormente, las letras de ‘Amén’ sustentan todos los niveles.
# 40
Rabí Shimón dice que la Alef de ‘Amen’ es la profundidad del pozo de donde brotan todas las bendiciones. La letra ‘Mem’ es llamada ‘Mem abierta’. Representa la Sefirá de Iesod. La ‘Mem’ cerrada es Biná que se explica en relación con la palabra ‘Lemarbé’ del versículo.
Ieshaiahu/Isaías 9:6
«Para que el gobierno aumente y la paz no tenga fin, sobre el trono de David y sobre su reino, para establecerlo y sostenerlo mediante la justicia y la rectitud desde ahora y para siempre. El celo de Elokim de las huestes hace esto».
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