Daily Zohar 3889
Traducción al Español: Daniel Schulman
122. Ven y mira: La ofrenda del pobre es la más ligera, porque su corazón está quebrantado. Incluso si medita en el pecado, el pecado pasa de él porque su dolor y el dolor de su casa son suficientes. Por lo tanto, todas y cada una de las ofrendas son conocidas individualmente por el sacerdote.
123. Hay una historia de cierto hombre rico que llevó dos palomas ante el sacerdote. Cuando el sacerdote lo vio, le dijo: Esta ofrenda no es para ti. Llegó a casa triste. Sus hermanos le dijeron: ¿Por qué estás triste? Les dijo: El sacerdote no sacrificó mi ofrenda. Le dijeron: ¿Qué era LA OFRENDA? Les dijo: Dos palomas. Dijeron: Pero esto es para los pobres, no para ti, como está escrito, «Más si fuere pobre y sus recursos no alcanzaran a tanto» (Vaikrá/Levítico 14:21). Pero deberías llevar tu propia ofrenda. Les dijo: ¿Cuál es? Le dijeron: Un becerro.
Traducción al Hebreo:
123. מַעֲשֶׂה בְאוֹתוֹ עָשִׁיר שֶׁהִקְרִיב לִפְנֵי הַכֹּהֵן שְׁנֵי יוֹנִים. כְּשֶׁרָאָה אוֹתוֹ הַכֹּהֵן, אָמַר לוֹ, הַקָּרְבָּן הַזֶּה אֵינוֹ שֶׁלְּךָ. הָלַךְ לְבֵיתוֹ וְהָיָה עָצוּב. אָמְרוּ לוֹ אֶחָיו, לָמָּה אַתָּה עָצוּב? אָמַר לָהֶם, שֶׁהַכֹּהֵן לֹא הִקְרִיב אֶת קָרְבָּנִי. אָמְרוּ לוֹ, וּמַה הוּא? אָמַר לָהֶם, שְׁנֵי יוֹנִים. אָמְרוּ לוֹ, וַהֲרֵי זֶה שֶׁל עָנִי, וְלֹא שֶׁלְּךָ! שֶׁהֲרֵי כָּתוּב, וְאִם דַּל הוּא וְאֵין יָדוֹ מַשֶּׂגֶת וְגוֹ’, אֶלָּא הַקְרֵב קָרְבָּנְךָ. אָמַר לָהֶם, וּמַה הוּא? אָמְרוּ לוֹ, שׁוֹר אֶחָד.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD #3601
#122
La ofrenda del pobre es sencilla porque su corazón está quebrantado, y aun cuando piensa en cometer un pecado, el pecado se le quita, por su dolor y por el dolor de su familia. El sacerdote conoce el valor de cada ofrenda individual.
#123
Hay una historia acerca de un hombre rico que llevó dos tórtolas como ofrenda al sacerdote pero éste las rechazó diciendo que esa no era su ofrenda. Regresó a su casa y estaba muy triste. Sus hermanos le preguntaron por qué estaba triste y él les dijo que el sacerdote no había aceptado su ofrenda de dos tórtolas. Le dijeron que este tipo de ofrenda se acepta de los pobres, no de él como está escrito:
Vaikrá/Levítico 14:21-22
“Más si fuere pobre y sus recursos no alcanzaren a tanto, tomará un cordero para ofrenda por la culpa, como ofrenda mecida, para hacer expiación por él y la décima parte de un efá de flor de harina mezclada con aceite, para ofrenda vegetal y un log de aceite”
“y dos tórtolas o dos palominos, tales a cuales sus recursos alcanzaren; y servirá el uno para ofrenda por el pecado y el otro para holocausto”
Sus hermanos le dijeron que, de acuerdo con su nivel, podía permitirse llevar un becerro al sacerdote.
Lección:
La Torá nos enseña que la corrección de nuestros pecados debe ser dolorosa a nivel personal por lo que nos recordará que no la repitamos.
El sacerdote sabía que el costo de dos palomas no tendría un impacto duradero en el hombre rico, por lo que rechazó la ofrenda.
Llevar ofrendas al sacerdote se hacía en público, para que la gente pudiera ver si la ofrenda era adecuada.
Si una persona hiere a otra persona en público, debe corregirlo en público. Disculparse en persona lejos de los ojos del público no es suficiente para hacer la corrección porque no se hizo con el mismo nivel de exposición. Incluso si se acepta la disculpa, la corrección aún estaría pendiente hasta que se resuelva.
Para corregir situaciones pasadas, podemos contactar a la persona, pedirle perdón y encontrar formas de compensarla. Si esa persona ya no está viva o no se encuentra, entonces hay un proceso que se realiza frente a diez personas por el lugar de entierro de la persona. Otra forma que podría ayudar es dar Tzedaká en nombre de la persona. Mediamos para que los méritos de la Tzedaká los beneficien, y Bli Neder, nunca causaremos tal daño o dolor a otras personas.
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