ZOHAR DIARIO # 3929 – AJAREI MOT – REUNIR A LOS REBAÑOS PARA ABREVARLOS




Daily Zohar 3929

Holy Zohar text. Daily Zohar -3929

Traducción al Español:  Daniel Schulman

104. “Porque de ese pozo dieron de beber a los rebaños” (Id.), Porque todos son sustentados desde ese pozo, seres superiores e inferiores, y juntos son bendecidos. Y la piedra sobre la boca del pozo era grande”. (Id.) Se refiere al Juicio severo QUE ES CONOCIDO COMO LA GRAN ROCA, que se levanta sobre ella desde el Otro Lado para succionar de ella. «Y allí estaban reunidos todos los rebaños»: Estas son los seis Sefirot del Rey, ZEIR ANPIN – ES DECIR JESED, GUEVURÁ, TIFERET, NETZAJ, HOD Y IESOD – todas las cuales se reúnen y reciben bendiciones desde la cabeza del Rey, ES DECIR DE LAS TRES PRIMERAS SEFIROT DE ZEIR ANPIN CONOCIDAS COMO CABEZA. Ellas vierten en él y, cuando todas se fusionan y se alimentan en él, está escrito: «E hicieron rodar la piedra de la boca del pozo» (Id. 3), es decir, quitan el Juicio severo, CONOCIDO COMO UNA PIEDRA y lo remueven.

105. «Y dieron de beber a las ovejas» (Id.), ES DECIR que ellos derraman bendiciones de este pozo a los niveles Superiores e inferiores. Posteriormente, «y volvieron a colocar la piedra sobre la boca del pozo» (Id.), ES DECIR que el Juicio vuelve a su posición. Es porque es necesario para traer fragancia y corrección al mundo. Ahora, el Santo, bendito sea Él, ha derramado sobre ustedes bendiciones de los manantiales del arroyo de la fuente y desde ustedes son bendecidos todos los miembros de tu generación. Cuán afortunada es su parteen este mundo y en el Mundo que Viene. Acerca de ustedes, está escrito, «Y todos tus hijos serán enseñados por Hashem; y grande será la paz de tus hijos» (Ieshaiahu/Isaías 54:13).

 

Traducción al Hebreo:

104. כִּי מִן הַבְּאֵר הַהִיא יַשְׁקוּ הָעֲדָרִים, שֶׁהֲרֵי מֵהַבְּאֵר הַזּוֹ נִזּוֹנִים עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים (עוֹלָמוֹת תַּחְתּוֹנִים), וְכֻלָּם מִתְבָּרְכִים כְּאֶחָד. וְהָאֶבֶן גְּדֹלָה עַל פִּי הַבְּאֵר, זֶהוּ הַדִּין הַקָּשֶׁה שֶׁעוֹמֵד עָלֶיהָ מֵהַצַּד הָאַחֵר לְהָנִיק לָהּ (מִמֶּנָּה). וְנֶאֶסְפוּ שָׁמָּה כָל הָעֲדָרִים, אֵלּוּ הֵם שֵׁשֶׁת כִּתְרֵי הַמֶּלֶךְ שֶׁכֻּלָּם מִתְכַּנְּסִים וּמַשְׁפִּיעִים בְּרָכוֹת מֵרֹאשׁ הַמֶּלֶךְ וּמְרִיקִים לְתוֹכָהּ. וּכְשֶׁכֻּלָּם מִתְחַבְּרִים כְּאֶחָד לְהָרִיק בָּהּ, אָז כָּתוּב וְגָלֲלוּ אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר, מְנַדְּדִין (גּוֹלְלִים) אֶת אוֹתוֹ הַדִּין הַקָּשֶׁה וּמַעֲבִירִים אוֹתוֹ מִמֶּנָּה.
105. וְהִשְׁקוּ אֶת הַצֹּאן, מְרִיקִים בְּרָכוֹת מֵאוֹתָהּ בְּאֵר לָעֶלְיוֹנִים וְלַתַּחְתּוֹנִים. אַחַר כָּךְ – וְהֵשִׁיבוּ אֶת הָאֶבֶן עַל פִּי הַבְּאֵר לִמְקֹמָהּ. וְשָׁב אוֹתוֹ הַדִּין לִמְקוֹמוֹ, מִשּׁוּם שֶׁצָּרִיךְ לוֹ לְבַשֵּׂם אֶת הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָעוֹלָם. וְעַכְשָׁו הֲרֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֵרִיק עֲלֵיכֶם בְּרָכוֹת מִמַּעְיַן הַנַּחַל, וּמִכֶּם מִתְבָּרְכִים כָּל בְּנֵי הַדּוֹר. אַשְׁרֵי חֶלְקְכֶם בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, עֲלֵיכֶם כָּתוּב (ישעיה נד) וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה’ וְרַב שְׁלוֹם בָּנָיִךְ.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior

#104
“Porque de ese pozo dieron de beber a los rebaños” (Bereshit/Génesis 29:2). A partir de esto, los pozos superiores e inferiores son bendecidos. “La piedra en la boca del pozo era grande” (id.). La piedra es el Juicio severo que es llamado ‘piedra grande’ y donde el Otro Lado quiere sacar alimento. Los rebaños representan las seis Sefirot del Rey, Zeir Anpin. Son Jesed, Guevurá, Tiferet, Netzaj, Hod y Iesod. Cuando se reúnen, extraen bendiciones de la cabeza del Rey, es decir, las tres Sefirot superiores de Zeir Anpin; y juntas pueden eliminar el Juicio severo que bloquea el acceso al agua del pozo para los rebaños.

Bereshit/Génesis 29:3
“Y allí estaban reunidos todos los rebaños; y removieron la piedra de la boca del pozo y dieron de beber a las ovejas, y pusieron la piedra sobre la boca del pozo en su lugar”

#105
Cuando abrevan los rebaños, significa que sacan bendiciones del pozo a los niveles Superior e inferior. “Pusieron la piedra sobre la boca del pozo en su lugar” significa que restauran el Juicio a su lugar porque es requerido para la corrección del mundo. El juicio necesita proteger el pozo para que no revele la Luz de Jojmá a menos que todos los rebaños estén reunidos.

Desde la fuente del río, el Santo, bendito sea Él, derrama bendiciones sobre Rabí Shimón y sus amigos. Debido a sus estudios de Torá, toda la generación es bendecida. Está escrito sobre ellos:

Ieshaiahu/Isaías 54:13
“Y todos tus hijos serán enseñados por Hashem; y grande será la paz de tus hijos”

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