Daily Zohar 4076
Traducción al Español: Daniel Schulman
110. Cuando la luna se unió con el sol, la luna tuvo su propia luz. Pero después de que la Luna se separó del sol, DESCENDIÓ AL MUNDO DE BRIÁ y fue puesta a cargo de las huestes DE BRIÁ, ésta se menospreció y disminuyó su propia luz. Así fueron creadas Klipot sobre Klipot, UNA SOBRE LA OTRA, para ocultar la parte interna. Todo esto OCURRIÓ para completar LA LUZ DE la parte interna, PORQUE SIN UNA CÁSCARA NO SE PUEDE TENER NINGÚN FRUTO. Esta es la razón por la que ESTÁ ESCRITO: «Haya lumbreras (Me’orot)», sin Vav, LO CUAL SIGNIFICA UNA MALDICIÓN, DEBIDO A LAS KLIPOT QUE EMERGEN DEBIDO A LA DISMINUCIÓN DE LA LUZ DE LA LUNA. Todo esto fue hecho para la perfección del mundo. Por lo tanto, está escrito: «Para alumbrar sobre la tierra» (Bereshit/Génesis 1:15), YA QUE ESTAS KLIPOT SURGIERON EN EL SECRETO DE LA CÁSCARA QUE PRECEDE AL FRUTO.
111. «E hizo Elokim las dos grandes lumbreras» (Bereshit/Génesis 1:16). «E hizo» SIGNIFICA la grandeza y el pleno establecimiento de todo, como debe ser. La frase: «Las dos grandes lumbreras» INDICA que LAS DOS GRANDES LUMBRERAS, QUE SON ZEIR ANPIN Y SU PRINCIPIO FEMENINO, estaban unidas en un principio. Este es el secreto del nombre completo Iud Hei Vav Hei – Elokim, que aunque no se revela abiertamente se puede suponer. ASÍ QUE LAS «DOS GRANDES LUMBRERAS» APARECEN EN UN NOMBRE COMPLETO, AUNQUE EL NOMBRE ELOKIM BRILLA SÓLO DE MANERA OCULTA.
112. LA PALABRA «grande» SIGNIFICA QUE ZEIR ANPIN Y SU PRINCIPIO FEMENINO crecierpn en grandeza por este nombre COMO IGUALES, tanto es así que fueron llamadas con el nombre QUE UNE todo, EL CUAL ES Mem-Tzadik- Pe-Tzadik-Mem- Tzadik-Pe-Tzadik. ZEIR ANPIN RECIBIÓ SU GRANDEZA DE LA DERECHA, SU PRINCIPIO FEMENINO DE LA IZQUIERDA. DE TAL MANERA, SON CONOCIDAS COMO “LAS DOS GRANDES LUMBRERAS”. Estos son los nombres más excelsos de los Trece Atributos de Misericordia. LOS NOMBRES MEM-TZADIK-PE-TZADIK- MEM-TZADIK- PE-TZADIK son llamados «grandes», PORQUE se hicieron grandes y ascendieron. Estos son Supernos y DERIVAN del secreto de Arriba. Ellas benefician al mundo, ya que la existencia del mundo depende de ellas. Del mismo modo, las dos luces QUE APARECEN EN EL VERSÍCULO, QUE SON ZEIR ANPIN Y SU PRINCIPIO FEMENINO, ambas aumentaron como una, hacia la grandeza.
Traducción al Hebreo:
111. וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים. וַיַּעַשׂ – רִבּוּי וְתִקּוּן שֶׁל הַכֹּל כָּרָאוּי. אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים – בַּהַתְחָלָה בְּחִבּוּר אֶחָד. סוֹד זֶה הַשֵּׁם הַשָּׁלֵם יַחַד הוי»ה אֱלֹהִים, אַף עַל גַּב שֶׁאֵינוֹ בְּגִלּוּי אֶלָּא בְּדֶרֶךְ נִסְתָּר.
112. הַגְּדֹלִים – שֶׁנִּבְרְאוּ [נ»א שֶׁנִּתְגַּדְּלוּ] בְּשֵׁם זֶה כָּזֶה לְהִקָּרֵא בָּהֶם הַשֵּׁם שֶׁל הַכֹּל. מצפץ מצפץ אֵלּוּ שֵׁמוֹת עֶלְיוֹנִים שֶׁל שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הָרַחֲמִים. הַגְּדֹלִים – אֵלּוּ הִתְגַּדְּלוּ וְעוֹלִים לְמַעְלָה, בִּגְלַל שֶׁהֵם עֶלְיוֹנִים מִסּוֹד עֶלְיוֹן, וְעוֹלִים לְתוֹעֶלֶת הָעוֹלָם שֶׁמְּקַיֵּם בָּהֶם הָעוֹלָמוֹת. כְּמוֹ זֶה שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת, שְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד עוֹלִים בְּגַדְלוּת אַחַת.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#110
Bereshit/Génesis 1:16
“E hizo Elokim las dos grandes lumbreras: la lumbrera mayor para regir el día y la lumbrera menor para regir la noche; y las estrellas”
Cuando la luna estaba en conjunción con el sol, la luna estaba con su propia luz. Como la luna se separó del sol y se le confiaron sus propias fuerzas, se disminuyó a sí misma, disminuyó su luz y se crearon Klipot para ocultar la esencia de la Luz. Esto fue hecho para corregir la Luz interior. Por esa razón, está escrito ‘Mearot’, ‘Luces’ sin la letra Vav.
Inicialmente, Zeir Anpin y Nukva, llamados Sol y Luna, eran del mismo nivel espiritual y estaban juntos como uno solo, en el secreto de “dos grandes luminarias”. En ese momento, Nukva, la Luna, tenía toda su luz y no necesitaba la Luz de Zeir Anpin, el Sol. La Nukva no pudo permanecer en este estado y descendió del mundo de Atzilut al mundo de Briá.
#111
Las palabras al comienzo del versículo, “E hizo Elokim”, se refiere a un estado maduro y un estado de corrección. En el secreto del nombre completo “Hashem Elokim”. Aunque no se revela, estos nombres se refieren a Zeir Anpin y Nukva en un estado igual cuando tienen los Mojin de Jojmá.
#112
“Dos grandes lumbreras” nos dice que alcanzaron el nivel de madurez para recibir el nombre especial de ‘Matzpetz’, que unifica todo. Este nombre es Hashem en Atbash. Zeir Anpin recibe de ‘Matzpetz’ a la Derecha, y la Nukva recibe de ‘Matzpetz’ a la Izquierda. Entonces se les llama “las grandes Luminarias”.
Shemot/Éxodo 34:6,7
“Elokim es compasivo y clemente, lento en iras y abundante en benevolencia y cumpliendo Sus promesas”
“Que usa de benevolencia con miles; que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado”
Los dos nombres de Hashem antes de los Trece Atributos de Misericordia son los dos ‘Matzpetz’ en el costado de Arij Anpin. Estos nombres se denominan “Las grandes Lumbreras”.
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