Daily Zohar 4221
Traducción al Español: Daniel Schulman
191. El olor del sacrificio, pues, sustenta todo y sustenta el mundo, y el sacrificio es del sacerdote, que sacrifica todo. Por esta razón, él completa los siete días de consagración, QUE CORRESPONDEN A LAS SIETE SEFIROT – JESED, GUEVURÁ, TIFERET, NETZAJ, HOD, IESOD Y MALJUT – para que todos sean bendecidos por su servicio y alegría, y las bendiciones lleguen arriba y abajo.
192. Está escrito: «¡Hashem, Tú eres mi Elokim!; Te ensalzaré, alabaré Tu Nombre, porque has hecho maravillas. (Tus) consejos, desde lejanos tiempos, son fieles y verdaderos» (Ieshaiahu/Isaías 25:1). Este versículo ha sido explicado. «Hashem, Tú eres Mi Elokim», SIGNIFICA que el hombre debe dar gracias al Santo Nombre y alabarlo por todo. ¿De dónde es su alabanza? Esto ha sido explicado. Viene de lo más profundo de todo, KETER, como está escrito: «Porque has hecho maravillas». Maravillosas TIENE EL MISMO SIGNIFICADO que en el versículo «y Su Nombre es llamado (Ieshaiahu/Isaías 9:5), QUE ES KETER. Ya hemos aprendido LAS PALABRAS, «consejos desde lejanos tiempos». «Consejos», es como en MARAVILLOSO, » CONSEJERO», ES DECIR BINÁ, LLAMADO ‘CONSEJO’ y «desde lejanos tiempos (Lit. ‘de lejos’)», se parece a las palabras, «Desde lejos Hashem se me apareció» (Irmiahu/Jeremías 31:2). «Ella trae desde lejos su alimento «(Mishlé/Proverbios 31:14) ALUDE A JOJMA, DESDE DONDE SE RECIBEN CONSEJOS (ES DECIR BINÁ).
193. «En Fidelidad y Verdad» es como «El de la Verdad (también: ‘Fe’) y sin iniquidad» (Dvarim/Deuteronomio 32:4). Se explicó que la Fe es de noche, MALJUT LLAMADA ‘NOCHE’ Y TAMBIÉN LLAMADA ‘FE’, como está escrito: «Y Tu fidelidad en las noches» (Tehilim/Salmos 92:2) y, «Nuevos son cada mañana; grande es Tu Fidelidad…» (Eijá/Lamentaciones 3:23). El Santo, bendito sea Él, purificará a Israel de sus pecados, como está escrito: «Luego rociaré sobre vosotros agua pura y seréis puros; de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros ídolos os purificaré» (Iejezkel/Ezequiel 36:25).
Traducción al Hebreo:
192. כָּתוּב, (ישעיה כה) ה’ אֱלֹהַי אַתָּה אֲרוֹמִמְךָ וְגוֹ’. הַפָּסוּק הַזֶּה פֵּרְשׁוּהוּ, ה’ אֱלֹהַי אַתָּה, שֶׁצָּרִיךְ אָדָם לְהוֹדוֹת לַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ וּלְשַׁבֵּחַ אוֹתוֹ עַל הַכֹּל. וּמֵאֵיזֶה מָקוֹם הַשֶּׁבַח שֶׁלּוֹ? כְּמוֹ שֶׁבֵּאֲרוּהָ. וְכָאן מֵהָעֹמֶק שֶׁל הַכֹּל, שֶׁכָּתוּב כִּי עָשִׂיתָ פֶּלֶא. פֶּלֶא – כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם ט) וַיִּקְרָא שְׁמוֹ פֶּלֶא, וַהֲרֵי נֶאֱמַר. עֵצוֹת מֵרָחֹק, עֵצוֹת – כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר יוֹעֵץ. מֵרָחֹק – שֶׁכָּתוּב (ירמיה לא) מֵרָחוֹק ה’ נִרְאָה לִי. וְכָתוּב (משלי לא) מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ.
193. אֱמוּנָה אֹמֶן – כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לב) אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל. וּפֵרְשׁוּהָ אֱמוּנָה בַּלַּיְלָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים צב) וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת. וְכָתוּב (איכה ג) חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ. וְעָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל מֵחֲטָאֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יחזקאל לו) וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכֹּל טֻמְאוֹתֵיכֶם וּמִכָּל גִּלּוּלֵיכֶם אֲטַהֵר אֶתְכֶם. בָּרוּךְ ה’ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#191
El olor del sacrificio sostiene todo lo existente en el mundo. El sacerdote trae todas las ofrendas, y por eso se completan los siete días de plenitud. Los siete días corresponden a las siete Sefirot de Jesed, Guevurá, Tiferet, Netzaj, Hod, Iesod y Maljut, y cuando están en un estado completo, todos son bendecidos en su trabajo, y la alegría y las bendiciones se encuentran arriba y abajo.
#192
Ieshaiahu/Isaías 25:1
«¡Hashem, Tú eres mi Elokim!; Te ensalzaré, alabaré Tu Nombre, porque has hecho maravillas. (Tus) consejos, desde lejanos tiempos, son fieles y verdaderos»
“Tú eres mi Elokim”, significa que la gente debe dar gracias al Santo Nombre y alabarlo por todo. ¿Y de dónde viene su alabanza?. Como se explicó, es desde la profundidad de todo, que es Keter, como está dicho, “Porque has hecho maravillas”. Está escrito: “Y se llamará Su nombre Príncipe de paz” (Ieshaiahu/Isaías 9:5), refiriéndose a Keter.
Irmiahu/Jeremías 31:2
«Desde lejos Hashem se me apareció (y dijo): ‘con amor eterno te he amado, por tanto te he extendido misericordia’”
Mishé/Proverbios 31:14
“Ella es como los navíos mercantes; trae desde lejos su alimento”
“Desde lejos” significa Jojmá y el consejo es Biná, que recibió de Jojmá.
#193
Dvarim/Deuteronomio 32:4
“Él es la Roca; perfecta es Su obra; Porque todos Sus caminos son justicia; Elokim es fiel y sin iniquidad, Él es justo y recto”.
Se explicó que la «fe» es de noche y Maljut también es llamada «noche» y «fe». Como está escrito:
Tehilim/Salmos 92:3
“Publicar por la mañana Tu misericordia por la mañana y Tu fidelidad en las noches”.
Eijá/Lamentaciones 3:23
«Nuevas son cada mañana; grande es Tu fidelidad”
En el futuro, el Santo, bendito sea Él, purificará a Israel de sus aflicciones, como está escrito:
Iejezkel/Ezequiel 36:25
“Luego rociaré sobre vosotros agua pura y seréis puros; de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros ídolos os purificaré”
Bendito sea Hashem por siempre, Amén y Amén.
Lección:
Esto concluye el estudio de Tzav.
La porción trata sobre el trabajo de los sacerdotes, extrayendo luz de las Sefirot superiores para limpiar nuestras vasijas y permitir que la Luz las llene. El último versículo citado por el Zohar nos enseña que cuando lleguemos a la Redención Final, Hashem limpiará las impurezas que no pudimos limpiar nosotros mismos. Necesitamos tener méritos para esa limpieza y hasta entonces, debemos trabajar para alcanzar un nivel más alto de purificación para que el agua de la limpieza no se desperdicie en la limpieza sino que se convierta en Luz en nuestras vasijas.
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