ZOHAR DIARIO # 4414 – VAISHLAJ – DAN DE BEBER A TODAS LAS BESTIAS DEL CAMPO




Daily Zohar 4414

Holy Zohar text. Daily Zohar -4414

Traducción al Español: Daniel Schulman

137. Esta casa, LA NUKVA, asciende y se adhiere A LOS LADOS DERECHO E IZQUIERDO DE ZEIR ANPIN, mientras se cantan himnos y se ofrecen alabanzas en lo Alto. Entonces ZEIR ANPIN entra silenciosamente y la casa se ilumina con seis luces DE JASIDIM QUE SON JESED, GUEVURÁ, TIFERET, NETZAJ, HOD Y IESOD, que esparcen esplendor en todas direcciones (JASADIM ESTÁ INCLUIDO EN JOJMA). De allí brotan ríos, EL SECRETO DE LA ILUMINACIÓN DE JOJMÁ INCLUIDA EN JASADIM, para abrevar a los animales del campo, como está escrito: “Dan de beber a toda bestia del campo; los asnos monteses sacian su sed” (Tehilim/Salmos 104:11). Cantan hasta que amanece. Cuando amanece, las estrellas, los signos y sus seguidores comienzan a cantar alabanzas y cánticos, como está escrito: «Cuando las estrellas de la mañana cantaban juntas, y todos los hijos de Elokim gritaban de alegría» (Iiov/Job 38:7).

138. Ven y mira, ESTÁ ESCRITO: «Si Hashem no construye la casa, en vano trabajan los que la construyen (Tehilim/Salmos 127:1). Hashem es el Rey Supremo, ZEIR ANPIN, quien constantemente construye y perfecciona la casa. ¿Cuándo le concede abundancia?, cuando la adoración se eleva con la debida atención, desde abajo.

 

Traducción al Hebreo:

137. עוֹלֶה הַבַּיִת הַזֶּה וְנִתָּן וּמִתְקַשֵּׁר בֵּין שְׁנֵי צְדָדִים, וְשִׁירִים מְזַמְּרִים וְתִשְׁבָּחוֹת עוֹלוֹת. אָז נִכְנָס מִי שֶׁנִּכְנָס בְּלַחַשׁ, וְהַבַּיִת מִתְלַהֵט בְּשִׁשָּׁה אוֹרוֹת מְאִירִים זִיו לְכָל צַד, וְנַהֲרוֹת בְּשָׂמִים יוֹצְאִים וּמַשְׁקִים כָּל חַיּוֹת הַשָּׂדֶה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קד) יַשְׁקוּ כָּל חַיְתוֹ שָׂדָי יִשְׁבְּרוּ פְרָאִים צְמָאָם וְגוֹ’, וּמְזַמְּרִים עַד עֲלוֹת הַבֹּקֶר. וּכְשֶׁעוֹלֶה הַבֹּקֶר, אָז כּוֹכָבִים וּמַזְּלוֹת הַשָּׁמַיִם וְחֵילוֹתֵיהֶם, כֻּלָּם מְשַׁבְּחִים וְאוֹמְרִים שִׁירָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (איוב לח) בְּרָן יַחַד כֹּכְבֵי בֹקֶר וַיָּרִיעוּ כָּל בְּנֵי אֱלֹהִים.
138. בֹּא רְאֵה, (תהלים קכז) אִם ה’ לֹא יִבְנֶה בַיִת שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ, אִם ה’ לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר. אִם ה’ וְגוֹ’ – זֶה הַמֶּלֶךְ הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בּוֹנֶה אֶת הַבַּית הַזֶּה תָּמִיד וּמְתַקֵּן אוֹתוֹ. אֵימָתַי? כְּשֶׁעוֹלִים הָרְצוֹנוֹת וְהָעֲבוֹדוֹת מִלְּמַטָּה כָּרָאוּי.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior

#137
Después de que la Nukva ha sido construida para sus propias necesidades a partir de las tres líneas de la Izquierda, como se explicó, asciende para unirse con Zeir Anpin para recibir para los demás.
Y se dice que esta casa, que es la Nukva, asciende y es dada y unida entre los dos lados, la Derecha y la Izquierda de Zeir Anpin, y las canciones y alabanzas surgen de los niveles inferiores, es decir, elevan a Mayim Nukvin para unir a Zeir Anpin y la Nukva.

Entonces el que entra, Zeir Anpin, viene en un susurro, es decir, la Nukva está en estado de falta de voz, que es Jasadim; aunque ya ha recibido Jasadim para su propio edificio, todavía se le considera dejado sin derecho a alimentar a otros.

Por eso la unificación es en un susurro y de la misma manera en la noche sin luz. Porque entonces Zeir Anpin trae hacia ella la Luz de Jasadim, que es la voz, y la casa, que es la Nukva, se llena con las seis luces de Jasadim, Jesed, Guevurá, Tiferet, Netzaj, Hod y Iesod, irradiando brillantemente Luz por todos lados, que es el secreto de Jasadim incluido en Jojmá. Y de ella surgen ríos de fragancia, que es el secreto de la iluminación de Jojmá incluida desde Jasadim, y todas las bestias del campo reciben agua de esta luz, como está escrito:

Tehilim/Salmos 104:11
“Dan de beber a toda bestia del campo; los asnos monteses sacian su sed”

Y cantan hasta que amanece. Y cuando sale la luz del alba, entonces las estrellas y las constelaciones y sus huestes, todos ellos, alaban y cantan, como está escrito:

Iiov/Job 38:7
«¿Cuando las estrellas de la mañana cantaban juntas, y todos los hijos de Elokim gritaban de alegría?»

Explicación: La iluminación de la unión, que es el secreto de la noche, aunque contiene Jasadim, está dominada por la iluminación de Jojmá. Por lo tanto, en ese momento, sólo las bestias del campo, que son atraídas desde la parte posterior de la Nukva, reciben esta iluminación y así cantan.

Sin embargo, aquellos atraídos desde el aspecto interno de Nukva reciben de ella sólo por la mañana. Luego, todos los niveles de los mundos, Briá, Ietzirá y Asiá, cantan, tanto los extraídos del aspecto interior como los del aspecto posterior. Esto significa: «Y todos los hijos de Elokim gritaban de alegría». Todos cantan juntos.

#138
Tehilim/Salmos 127:1
“Una canción de ascensos; de Shlomó. Si Hashem no construye la casa, en vano trabajan los que la construyen; Si Hashem no guarda la ciudad, en vano cuida el centinela”

“Si Hashem” se refiere al Rey Superno, Zeir Anpin, quien siempre está construyendo, es decir, en el secreto de la unión continua, la casa, que es la Nukva, y rectificándola. ¿Y cuándo la nutre de la unión constante? Se dice que sucede cuando los deseos y el servicio ascienden desde abajo de manera apropiada.

Explicación: Cuando los inferiores elevan Mayim Nukvin para esta unión, Zeir Anpin y Nukva ascienden a Aba ve Ima (Padre y Madre), y se están unificando continuamente como ellos.

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