Daily Zohar 4429
Traducción al Español: Daniel Schulman
161. «Y los reunió a todos en guarda por tres días» (Bereshit/Génesis 42:17). Rabí Eleazar preguntó: ¿Por qué durante tres días? ÉL RESPONDE: Estos tres días corresponden a los días de Shjem, del cual está escrito: «Y aconteció al tercer día, cuando estaban en dolor» (Bereshit/Génesis 34:25).
162. Ven y mira, acerca de esto está escrito: «Y Iosef les dijo al tercer día: ‘Haced esto, y viviréis'». Esto nos enseña que él no actuó con ellos como ellos lo hicieron con Shjem. Hicieron que el pueblo de Shchem aceptara sobre ellos esto (Heb. ‘Zot’): LA NUKVA LLAMADA ‘ESTA’ y el secreto del Pacto, PORQUE EL PACTO, QUE ES EL SECRETO DE IESOD, ESTÁ UNIDO A ELLA. Y cuando fueron circuncidados, los mataron y no quedó ni un testigo. Pero él dijo: Escrito está: «Haced esto, y viviréis», es decir, ÉL LOS DEJARÁ VIVIR. La razón es que «temo a los Elokim» que guardan el Pacto. Y todo lo que hizo fue sólo por el bien de Biniamín, ES DECIR, PARA QUE TRAERAN A BENIAMÍN.
163. «Y se dijeron el uno al otro: verdaderamente somos culpables respecto a nuestro hermano» (Bereshit/Génesis 42:21). La frase «el uno al otro (lit. ‘hombre a su hermano’)» se refiere a Shimón y Leví, tal como en un pasaje anterior: «Y se dijeron el uno al otro: He aquí, viene este soñador» (Bereshit/Génesis 37:19). Ambos versículos se refieren a Shimón y Leví.
Traducción al Hebreo:
162. בֹּא רְאֵה מַה כָּתוּב בּוֹ, וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם יוֹסֵף בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי זֹאת עֲשׂוּ וִחְיוּ. לְהַרְאוֹת שֶׁהוּא לֹא עָשָׂה כְּמוֹ שֶׁהֵם עָשׂוּ בִּשְׁכֶם, שֶׁגָּרְמוּ לְאַנְשֵׁי שְׁכֶם לְקַבֵּל עֲלֵיהֶם אֶת זֹאת, סוֹד הַבְּרִית, וְאַחַר שֶׁעָשׂוּ הַבְּרִית הַזּוֹ, הָרְגוּ אוֹתָם, וְלֹא נִשְׁאַר מֵהֶם אֶחָד. וְהוּא מַה כָּתוּב? זֹאת עֲשׂוּ וִחְיוּ. מָה הַטַּעַם? מִשּׁוּם שֶׁאֶת הָאֱלֹהִים אֲנִי יָרֵא, שָׁמַר הַבְּרִית. וְכָל הַגִּלְגּוּל הַזֶּה לֹא הָיָה אֶלָּא בִּשְׁבִיל בִּנְיָמִין.
163. וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל אָחִיו אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ עַל אָחִינוּ וְגוּ’. וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל אָחִיו – זֶה שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בָּרִאשׁוֹנָה שֶׁכָּתוּב (שם לז) וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל אָחִיו הִנֵּה בַּעַל הַחֲלֹמוֹת הַלָּזֶה בָּא. מַה לְּהַלָּן שִׁמְעוֹן וְלֵוִי – אַף כָּאן שִׁמְעוֹן וְלֵוִי.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#161
Bereshit/Génesis 42:17
“Y los reunió a todos en guarda por tres días”
Rabí Eleazar preguntó: «¿Para qué sirven estos tres días?» Y él responde: «Estos tres días corresponden a los tres días de Shjem, como está escrito:
Bereshit/Génesis 34:25
“Y aconteció que al tercer día, estando ellos en dolor, dos de los hijos de Iaacov, Shimón y Leví, hermanos de Dina, tomando cada uno su espada y vinieron por sorpresa a la ciudad, y mataron a todos los varones”
Lección:
Este Zohar analiza la correlación entre los tres días que los hermanos de Iosef estuvieron bajo protección y los tres días asociados con el incidente en Shjem. Rabí Eleazar establece un paralelo entre estos eventos, sugiriendo un vínculo entre los dos eventos. La referencia a los tres días en Shjem alude al momento en que los hombres de Shjem sintieron dolor al tercer día después de su circuncisión, haciéndolos vulnerables al ataque de Shimón y Leví. Podría ser una conexión con la retribución, el sufrimiento y el Tikún.
#162
Bereshit/Génesis 42:18
“Y Iosef les dijo al tercer día. ‘Haced esto y viviréis; porque yo temo a Elokim”
Iosef les dijo al tercer día: «Haced esto y viviréis». Esto indica que él no actuó como lo hicieron en Shjem, donde hicieron que los hombres de Shjem aceptaran la circuncisión sobre sí mismos, en el secreto de la palabra ‘Zot’, ‘haced esto’, que representa la Nukva, la circuncisión y el Pacto, que es Iesod. Después de que el pueblo de Shjem aceptó el Pacto, los hermanos los mataron, sin dejar a ninguno con vida. En este caso, con Iosef, ‘Haced esto y viviréis’, es decir, que tenía la intención de dejarlos vivir. ¿Por qué? Debido a que dijo: ‘Temo a Elokim’, mantuvo su canal de Iesod en pureza. Todo este duro trato que les causó fue sólo por el bien de Biniamín, con la intención de traerle a su hermano Biniamín.
#163
Bereshit/Génesis 42:21
“Y se dijeron el uno al otro: ‘Verdaderamente somos culpables de nuestro hermano, que vimos la angustia de su alma cuando nos suplicaba y no le escuchamos; por lo tanto ha venido sobre nosotros esta angustia’”
«El uno al otro» se refiere a Shimón y Leví, como se dijeron cuando planeaban deshacerse de Iosef:
Bereshit/Génesis 37:19
“Y se dijeron el uno al otro: ‘He aquí, viene este soñador’”
En ambas situaciones, fueron Shimón y Leví.
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