Daily Zohar 4576
Traducción al Español: Daniel Schulman
162. Aquí se requiere del sacerdote permutar el Santo Nombre y hacer descender la Misericordia, ya que todo está contenido en la articulación de las 22 letras, las coronas de la Misericordia, EL SECRETO DEL NOMBRE DE LAS 22 LETRAS – ALEF NUN KUFTAV MEM.. .- QUE SE TRAE CON LA BENDICIÓN SACERDOTAL. En las letras de este nombre están ocultos los 22 atributos de la Misericordia, QUE SON las trece CORRECCIONES (FORMACIONES) DE LA BARBA de Atika, las más encubiertas y escondidas, y las nueve CORRECCIONES (FORMACIONES) DE LA BARBA que fueron reveladas desde Zeir Anpin, COMO NUEVE Y TRECE IGUAL A 22. Todos LOS 22 ATRIBUTOS DE LA MISERICORDIA se unen en una permutación del Nombre, en el que el sacerdote solía meditar cuando levantaba las manos, con 22 letras grabadas – SIGNIFICANDO EL NOMBRE DE 22, ALEF NUN KUF TAV MEM, ETC.
163. Hemos aprendido que cuando la modestia prevaleció en el mundo, este nombre DE 22 LETRAS les fue revelado a todos, pero cuando la imprudencia se hizo más prevaleciente en el mundo, se ocultó junto con sus letras. Durante el tiempo que el Nombre fue revelado, el sacerdote meditaba y el nombre se hacía explícito Y REVELADO. ¿En qué estaba meditando? Estaba meditando sobre lo oculto, oculto y encubierto, Y EL NOMBRE se revelaría y se haría explícito. Cuando el descaro florecía en el mundo, todo se ocultaba en letras grabadas, SIGNIFICADO EN LAS 22 LETRAS.
164. Ven y mira que Moshé recitó dos veces todos estos 22 atributos de la Misericordia. En primera instancia, dijo los trece atributos del más Anciano, que es el más oculto – QUE ES ARIJ ANPIN – para bajarlos hacia donde prevalecía el Juicio – ES DECIR ZEIR ANPIN – para someter los Juicios. ESE ES EL SECRETO DE LOS TRECE ATRIBUTOS DE LA MISERICORDIA QUE ÉL DIJO EN LA PORCIÓN DE KI TISÁ: «EL, COMPASIVO Y CLEMENTE» (SHEMOT/ÉXODO 34:6). La segunda vez, dijo los nueve atributos de la Misericordia, que ESTÁN INCLUIDOS EN ZEIR ANPIN Y están iluminando desde el anciano más oculto. ELLOS SON LOS MENCIONADOS EN LA PORCIÓN DE SHLAJ «LENTO EN IRAS Y GRANDE EN MISERICORDIA…» (BEMIDBAR/NÚMEROS 14:18). El sacerdote los incorpora a todos cuando levanta sus manos para bendecir a la nación, para que todos los mundos sean bendecidos por el lado de la Misericordia que brota del más oculto y oculto anciano. Las 22 letras EN EL NOMBRE QUE SALE DE LA BENDICIÓN SACERDOTAL – ALEF NUN KUF TAV MEM, ETC. – Son atributos ocultos, QUE SON LOS 22 ATRIBUTOS DE LA MISERICORDIA.
Traducción al Hebreo:
163. וְלָמַדְנוּ, כְּשֶׁהָיְתָה צְנִיעוּת בָּעוֹלָם, הָיָה מִתְגַּלֶּה שֵׁם זֶה לַכֹּל. מִשֶּׁרָבְתָה הַחֻצְפָּה בָּעוֹלָם, נִסְתַּר בְּאוֹתִיּוֹתָיו. שֶׁכְּשֶׁהָיָה מִתְגַּלֶּה, הַכֹּהֵן הָיָה מְכַוֵּן, וְהַשֵּׁם מִתְפָּרֵשׁ. בַּמֶּה מְכַוֵּן? מְכַוֵּן בַּנִּסְתָּר שֶׁטָּמִיר וְגָנוּז, וּמִתְגַּלֶּה וּמִתְפָּרֵשׁ. מִשֶּׁהִתְרַבְּתָה הַחֻצְפָּה בָּעוֹלָם, נִסְתַּר הַכֹּל בְּאוֹתִיּוֹת רְשׁוּמוֹת.
164. וּבֹא רְאֵה שֶׁכָּל אֵלּוּ עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת (רַחֲמִים) (שֶׁכָּל אֵלּוּ עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם מִדּוֹת הָרַחֲמִים), מֹשֶׁה אָמַר אוֹתָן בִּשְׁתֵּי פְעָמִים. פַּעַם רִאשׁוֹנָה אָמַר שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל עַתִּיק הָעַתִּיקִים, נִסְתַּר הַכֹּל, לְהוֹרִיד אֵלֶּה לְמָקוֹם שֶׁנִּמְצָא הַדִּין, לִכְפּוֹתָם. פַּעַם שְׁנִיָּה אָמַר תֵּשַׁע מִדּוֹת רַחֲמִים שֶׁכְּלוּלִים בַּזְּעֵיר אַנְפִּין, וּמְאִירִים מֵהָעַתִּיק נִסְתַּר הַכֹּל. וְכֻלָּם כּוֹלֵל הַכֹּהֵן כְּשֶׁפּוֹרֵשׂ יָדָיו לְבָרֵךְ אֶת הָעָם, וְנִמְצָאִים שֶׁמִּתְבָּרְכִים כָּל (הָעֶלְיוֹנִים) הָעוֹלָמוֹת בְּצַד הָרַחֲמִים שֶׁנִּמְשָׁכִים מֵהָעַתִּיק הַטָּמִיר, נִסְתַּר הַכֹּל. וְכָל הָעֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת הַלָּלוּ מִדּוֹת נִסְתָּרוֹת.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD # 4266
#162
Porque aquí el sacerdote tiene que traer el Santo Nombre y extraer la Misericordia, todo lo cual está incluido en las 22 letras de las coronas de la Misericordia, que es el secreto de las 22 letras, que se trae en la bendición de los sacerdotes. . Y con estas letras de este Nombre están sellados 22 atributos de la Misericordia, que son los 13 del Dikna de Atika, que está escondido y oculto a todos, y las nueve conexiones del Dikna que revela Zeir Anpin. Juntos son 22, y los 22 atributos de la Misericordia se unen con un Nombre en el que el sacerdote medita cuando levanta las manos, es decir, en el Nombre de 22.
#163
Hemos aprendido que cuando había modestia en el mundo, el Nombre compuesto de veintidós letras fue revelado a todos. Sin embargo, a medida que el descaro crecía en el mundo, quedó oculto entre sus letras. Cuando el Nombre era revelado, el sacerdote meditaba y las fuerzas del Nombre se desplegaban y se manifestaban. ¿En qué meditó? Meditó en la Luz oculta en las letras, y el Nombre se revelaría y manifestaría. A medida que las insolencias (Jutzpá) aumentaron en el mundo, todo quedó oculto dentro de las letras escritas, es decir, las veintidós letras.
#164
Ven y mira, todos estos veintidós atributos de la Misericordia fueron dichos por Moshé dos veces. La primera vez declaró los trece atributos de Atika Kadisha, el más oculto de todos, que es Arij Anpin, para llevarlos hasta donde existe el juicio, que es Zeir Anpin, para someter las decisiones.
Estos son los trece atributos de la Misericordia declarados en la porción de Ki Tisá: (Shemot/Éxodo 34:6-7) ““Hashem es Hashem, Elokim, es compasivo y clemente, lento en iras y abundante en benevolencia y cumpliendo Sus promesas, que usa de benevolencia con miles (de generaciones) perdonando la iniquidad, la transgresión y el pecado, de ninguna manera absolviendo al culpable”
La segunda vez, declaró los nueve atributos de la Misericordia incluidos en Zeir Anpin, que iluminan desde Atika, lo oculto de todo. Estos son los que se mencionan en la porción de Shelaj:
Bamidbar/Números 14:18
“Hashem es paciente y grande en Misericordia, que perdona la iniquidad y la transgresión; pero de ninguna manera absuelve al culpable, visitando la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación.’”
Todos ellos abarcan al sacerdote cuando levanta sus manos para bendecir al pueblo y se descubre que todos los mundos son bendecidos desde el lado de la Misericordia que se extrae de Atika, lo oculto y secreto. Y todas estas veintidós letras, del Nombre que emana de la Bendición Sacerdotal, encapsulan estos atributos. Son los atributos ocultos de la Misericordia, como se mencionó.
Lección:
Este Zohar explica la profunda conexión entre los atributos de la Misericordia, los roles de Arij Anpin y Zeir Anpin y la Bendición Sacerdotal. Moshé invoca estos atributos para intervenir en nombre del pueblo, alineando el flujo de la Luz de la Misericordia para moderar el juicio de Hashem. La meditación sacerdotal durante la bendición atrae y manifiesta aún más esta Misericordia. Las veintidós letras representan estos atributos, vinculando las escrituras de la Torá con la Luz de la Misericordia, ilustrando una profunda integración del texto, el ritual y la emanación de Luz desde los niveles más altos.
{||}