Daily Zohar 4616
Traducción al Español: Daniel Schulman
127. Después de tres años, una fuerza superna desde Arriba es designada sobre él: Y en el cuarto año todo su fruto será consagrado a Hashem con loores». ¿Qué se entiende por «consagrado con loore «? SIGNIFICA alabanzas con las cuales alabar al Santo, bendito sea Él. HASTA AQUÍ ES LA INTERPRETACIÓN LITERAL. A partir de ahora EXPLIQUEMOS el secreto del asunto. En el cuarto año, la Congregación de Israel, ES DECIR, MALJUT, se empareja con el Santo, bendito sea Él, DENOTANDO A ZEIR ANPIN, y prevalece un gozo, como está escrito: «consagrado con loores «, ES DECIR dar alabanza y alegría al mismo tiempo.
128. ÉL PREGUNTA: ¿Cuál es el cuarto año? Y ÉL RESPONDE: Es el Santo, bendito sea Él, DENOTANDO A ZEIR ANPIN. Aprendimos que el cuarto año se refiere a la Congregación de Israel, DENOTANDO A MALJUT, por ser ella la cuarta pata del Trono. LAS TRES COLUMNAS, JESED, GUEVURÁ Y TIFERET DE ZEIR ANPIN, SON LAS TRES PATAS DEL TRONO SUPERNO, Y MALJUT ES LA CUARTA PATA DEL TRONO. NO HAY CONTRADICCIÓN CONTRA LO DICHO, QUE EL CUARTO AÑO SE REFIERE AL SANTO, BENDITO SEA ÉL, ya que todo es uno, ya que el Santo, bendito sea Él, se empareja con la Congregación de Israel. Y ASÍ PUEDEN LLAMARLO ZEIR ANPIN Y LLAMARLO MALJUT. Luego está la Santidad y la santa alabanza. Entonces las huestes son designadas sobre el mundo sobre cada cosa, como le corresponde. A partir de este punto todos son benditos y está permitido comer LOS FRUTOS ya que ahora todo está en perfección; hay perfección Arriba y abajo, ES DECIR PERFECCIÓN DE ZEIR ANPIN Y MALJUT.
Traducción al Hebreo:
128. מַה זֶּה הַשָּׁנָה (הָרְבִיעִית)? זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וְשָׁנִינוּ, שָׁנָה הָרְבִיעִית זוֹ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא עַמּוּד רְבִיעִי לַכִּסֵּא, וְהַכֹּל אֶחָד, שֶׁהֲרֵי אָז מִזְדַּוֵּג הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עִם כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, וְאָז הִיא קֹדֶשׁ, וְנִמְצֵאת הִלּוּלָה קְדוֹשָׁה, (וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִזְדַּוֵּג עִמָּהּ) וְאָז הַחֲיָלוֹת מִתְמַנִּים עַל הָעוֹלָם, עַל כָּל דָּבָר וְדָבָר כָּרָאוּי לוֹ. מִכָּאן וָהָלְאָה כֻּלָּם מִתְבָּרְכִים וּמֻתָּרִים לְמַאֲכָל, שֶׁהֲרֵי כֻּלָּם בִּשְׁלֵמוּת הַכֹּל, בַּשְּׁלֵמוּת שֶׁל מַעְלָה וּמַטָּה.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#127
Después de tres años, se nombra un poder superior sobre el Árbol, y en el cuarto año, «todo su fruto será consagrado a Hashem con loores». ¿Qué significa «consagrado con loores»? El entendimiento simple se refiere a hacer alabanzas para honrar al Santo, bendito sea Él.
Ahora, expliquemos el secreto del asunto. En el cuarto año, la Congregación de Israel, que es la Shejiná, se une con el Santo, bendito sea Él, que es Zeir Anpin, y se encuentra un gozo único como está escrito, «consagrado con loores» indicando una celebración y alegría que ocurren al mismo tiempo.
#128
Él pregunta, ¿cuál es el cuarto año? Y él responde, es el Santo, bendito sea Él, que es Zeir Anpin (Z»A). Hemos aprendido que el cuarto año es la Congregación de Israel, que es Maljut (la Shejiná), que se encuentra como la cuarta pata del Trono.
Las tres Líneas, Jesed, Guevurá y Tiferet de Z»A, son las tres patas del Trono Superior y Maljut es la cuarta pata del Trono. No hay duda sobre llamar al cuarto año el Santo, bendito sea Él, porque son uno y lo mismo, ya que el Santo, bendito sea Él, luego se une con la Congregación de Israel en Maljut, la Shejiná. Por lo tanto, puede llamarse Zeir Anpin y Shejiná.
En aquella época era un estado de santidad y se encontraba una celebración santa. En este tiempo, se designan fuerzas sobre el mundo para cada cosa según su necesidad. A partir de entonces todos son benditos y está permitido comer los frutos porque todo está en estado de completa perfección. Esta es la perfección de Arriba y de abajo, es decir, la perfección de Zeir Anpin y Maljut.
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